Daniel 5:31

E Dario, oMediano (ou o Meda, como DanielDaniel 11:1) recebeuo reinoA ideia do escritor parece ser que os medos e persas estavam agindo em conjunto no momento da captura da Babilônia (Daniel 5:28); mas que quando a cidade foi tomada, -Dario, o Meda", por um acordo conjunto entre os dois povos (ou seus governantes), -recebeu" o reino, ou (Daniel 9:1) - foi feito rei", e (ch.

6) fixou residência na Babilônia como sua capital. Dario, embora limitado pelas leis dos dois povos aliados, os medos e os persas" (Daniel 6:8;Daniel 6:12; Daniel 6:15), claramente, em ch.

6, age não como vice-rei para outro, mas como um rei independente, organizando seu reino em satrapias (Daniel 6:1), caso contrário, tanto agindo como rei quanto recebendo o título de rei" (Daniel 6:1Daniel 6:3;Daniel 6:7-8, &c.

, 25): o seu reinado, além disso, precede e é distinto do de Ciro (Daniel Daniel 6:28: ver tambémDaniel 11:1-2;Daniel 11:1:1, em comparação comDaniel 10:1; e cp.

emDaniel 8:3). É verdade que essa representação não concorda com o que se sabe da história, pois embora os medos (ver emDaniel 2:39) tenham se juntado a Ciro em 549 a.C., e formado depois um elemento importante e influente no império persa [263], não há vestígios de que eles tenham exercido depois qualquer governo independente; nas Inscrições, Ciro começa seu reinado na Babilônia imediatamente após o fim do de Nabu-na'id.

Monumentos contemporâneos não permitem espaço para um rei, Dario o Meda", entre a entrada da Babilônia por Ciro e o reinado do próprio Ciro. A figura, ao que parece, deve ser o resultado de alguma confusão histórica, talvez (veja o Introd. p. liv) uma combinação de Gubaru, o -governador" (peḥâh), que primeiro entrou na Babilônia, e assumiu o comando dela, no momento da conquista de Ciro", com (cf. Sayce, Monumentos, pp. 528 30) Dario Histastápio, pai (nãofilho) de "Ă ḥashwçrôsh = Xerxes (Daniel 9:1).

[263] Sob os reis persas, os medos são repetidamente mencionados como detentores de posições altas e responsáveis (Rawl. Herodes. App. a Bk. i, Ensaio iii, § 2º). Sobre a grande quantia contribuída pela mídia para a receita persa ver Rawl.,Anc. Mon. 4 ii. 428.

cerca de três e dois anos de idade Não sabemos de que tradição, ou cálculo cronológico, depende a idade atribuída a Dario, o Meda.