Gênesis 9:28,29

(4) A morte de Noé ( Gênesis 9:28-29 ).

Noé, nos é dito aqui, viveu depois do Dilúvio trezentos e cinquenta anos, Sua vida terminou, quando ele tinha novecentos e cinquenta anos, na mesma nota trágica que caracteriza a família do homem: e ele morreu ( Hebreus 9:27 ), É interessante notar, a esse respeito, a título de comparação, que Abraão viveu apenas cento e setenta e cinco anos ( Gênesis 25:7 ), e Moisés apenas cento e vinte anos ( Deuteronômio 34:7 ). Como devemos explicar essa longevidade constantemente decrescente?

* * * * *

PARA MEDITAÇÃO E SERMONIZAÇÃO

O arco na nuvem

1. O arco-íris na nuvem era um emblema muito significativo. Tinha a característica primordial da universalidade. É um fenômeno que ocorre em todas as partes da terra onde existe a relação adequada entre sol e chuva. O Pacto do Arco-Íris não era apenas para um povo, uma nação, uma raça. Ao contrário da aliança da circuncisão que era apenas para a semente carnal de Abraão, a Aliança do Arco-Íris era a promessa de Deus para toda a família do homem, de fato, para toda criatura vivente de toda a carne ( Gênesis 9:15 ).

Portanto, o sinal dessa aliança deve ser de alcance universal, que possa ser visto em todas as terras. Era um sinal atraente . Nada é mais belo, mais atraente ao olho humano do que o arco-íris na nuvem. Ela desperta as mais belas de nossas emoções e a mais frutífera de nossas meditações. Em sua seleção, então, detectamos outra evidência da graça divina. Mas, acima de tudo, foi um sinal de esperança .

Expressa o otimismo de todo o livro do Gênesis. Quanto mais escura a nuvem, mais impressionante é o arco na nuvem! E com que força esse arco na nuvem nos lembra o Calvário! Ali uma nuvem tão escura desceu sobre a terra que mesmo ao meio-dia havia intensa escuridão sobre a terra ( Mateus 27:45 , Marcos 15:33 , Lucas 23:44 ).

Mas o olho da fé discerne nisso, a nuvem mais pesada que já se reuniu, o arco-íris brilhante do amor eterno sofrendo por um mundo perdido! Há uma aura de esperança ligada ao arco-íris, mesmo na experiência de Noé, sugestiva do novo mundo, o mundo purificado, no qual ele entrou ao se retirar da Arca, e da graça divina que lhe foi estendida o tempo todo. o caminho. O Pacto do Arco-Íris é corretamente chamado de Pacto da Esperança.

2. A Aliança do Arco-Íris nos ensina que as bênçãos da natureza não estão mais condicionadas à conduta moral do homem. Todas as bênçãos e benefícios do que chamamos de curso regular da natureza são bênçãos da aliança, fluindo da aliança pós-diluviana de Deus com Noé. Esta aliança foi no sentido de que enquanto a terra durar, semeadura e colheita, e frio e calor, e verão e inverno, e dia e noite não cessarão ( Gênesis 8:22 ).

Isaac Errett (EB, 80): Mesmo que a imaginação do coração dos homens seja má desde a juventude, o sol nascerá, a lua aumentará e diminuirá, as chuvas cairão e a semeadura e a colheita chegarão em suas estações determinadas . Os homens em sua iniquidade podem privar-se das bênçãos que Deus assim pretende conceder, mas Sua promessa não deixa de ser cumprida. Ele faz o sol nascer sobre maus e bons, e envia sua chuva sobre justos e injustos; pois esta é a Sua promessa ( Mateus 5:45 ).

Assim, como Paulo escreve, Deus -não se deixou sem testemunho, fazendo o bem e dando-vos do céu chuvas e estações frutíferas, enchendo os vossos corações de mantimento e alegria-' ( Atos 14:17 ). Quando paramos para refletir sobre o que a ciência nos revela sobre os movimentos incessantes de mundos inumeráveis, e aprendemos como a menor variação da ordem estabelecida pode mergulhar sistema após sistema em confusão e desastre, não podemos deixar de adorar aquela veracidade eterna e bondade infalível que mantenha todas as poderosas palavras e sistemas em harmonia e permita ao astrônomo predizer por eras o nascer e o pôr do sol, os trânsitos dos planetas, os eclipses do sol e da lua e até mesmo os movimentos dos cometas, a aliança de Deus do dia e a noite assegura tudo isso. Deus é sempre verdadeiro,Deus é a Verdade absoluta, a Beleza absoluta e a Bondade absoluta.

3. No entanto, o Pacto do Arco-Íris é uma evidência de que a presente ordem mundial não durará para sempre. A própria promessa contém uma indicação do contrário: observe bem as palavras, enquanto a terra permanece. Isso não é uma indicação de que nossa terra nem sempre permanecerá, ou pelo menos não permanecerá sempre o que é agora? Mas a terra nunca mais será devastada pela água: esta foi a garantia divina.

Cfr. 2 Pedro 3:5-7 : a terra já foi purificada com água; na próxima instância será varrido pelo fogo, no dia do julgamento e perdição dos homens ímpios. No entanto, os santos de Deus esperam novos céus e uma nova terra, onde habita a justiça ( 2 Pedro 3:13 ; cf.

Isaías 65:17 ; Isaías 66:22 ; Salmos 102:25-27 ; Hebreus 1:10-12 ; Hebreus 12:26 ; Apocalipse 21:1-4 ).

O Desenho de Instituições Positivas

Uma lei moral ordena que uma coisa seja feita porque é correta, mas uma lei positiva torna uma coisa correta porque Deus a ordena. Na linguagem popular, os decretos positivos de Deus são comumente designados como ordenanças. Todas essas instituições positivas, embora sempre incorporando a qualidade moral da obediência, têm principalmente o propósito de provar (testar?) a fé do adorador.
O fato de que Noé, ao entrar no mundo novo e purificado, adorou a Deus em vez de prestar homenagem (benção, queima de incenso, derramamento de água benta sobre) a Arca, tem uma lição de tremendo significado para todas as épocas. coração do projeto de instituições positivas revelado nas Escrituras é exemplificado.

As três proposições a seguir ampliarão essa afirmação e servirão para estabelecer o verdadeiro propósito divino em todas essas instituições.
1. A superstição torna tudo uma ordenança positiva. Se Noé fosse um homem supersticioso, teria adorado a Arca porque era o instrumento visível de sua libertação. A natureza corrupta do homem torna difícil para ele olhar além do visível e temporal para o invisível e eterno ( 2 Coríntios 4:18 ).

Esses fatos explicam a massa de rituais que cresceu sob a égide das denominações mais antigas da cristandade: os homens ficaram tão completamente imbuídos de tradições e superstições, muitas delas emprestadas de fontes pagãs, que estão dispostos a se curvar diante de imagens sem vida. , colocam crucifixos em suas paredes, borrifam água benta, usam relíquias sagradas como amuletos, etc. Suas catedrais exalam com a luz de velas e o cheiro de incenso como todos os antigos templos pagãos.

Em todos esses casos, a própria fé cristã torna-se uma casca vazia, apenas soando bronze ou um címbalo retinindo. Há aqueles nas igrejas do Novo Testamento que adoram o batismo em vez do Cristo que o ordenou. Ninguém pode acreditar literalmente no batismo; ao contrário, alguém acredita em Cristo que ordenou que os crentes testemunhassem por este ato de fé os fatos do Evangelho - a morte, o sepultamento e a ressurreição de Cristo ( 1 Coríntios 15:1-4 , Romanos 6:17 ).

Não há eficácia na água como tal, ou seja, não há mágica envolvida na instituição; a eficácia está na fé que se exemplifica neste ato positivo de obediência de amor ao Salvador redentor. Se houver alguma eficácia na água, pode ser correto praticar a aspersão infantil (o batismo infantil é a imersão infantil); se houvesse algo como regeneração pela água, certamente estaria implícito no ato de aspergir ou derramar água sobre um bebê (o ato que é geralmente e erroneamente chamado de batismo infantil).

O bebê desconhecido não entende o que está acontecendo; não tem consciência entrando na transação (cf. 1 Pedro 3:21 ); portanto, a eficácia em tal ato, se houver, deve residir na água e somente na água. Mas quem acredita em tal coisa? Não é pura magia, pura superstição? Certamente a Bíblia não ensina a regeneração pela água, nem autoriza que se jogue algumas gotas de água na cabeça de um bebê e chame isso de batismo.

O batismo é para o crente penitente: é a expressão ao mundo de sua fé em Cristo e de seu amor por Cristo; é seu testemunho dos fatos da morte, sepultamento e ressurreição de Cristo. No momento em que o pecador começa a adorar a ordenança em vez do Cristo que a ordenou, sua fé, se é que se pode chamá-la assim, degenerou em mera superstição. Tome um exemplo do Antigo Testamento: Enquanto os Filhos de Israel olharam para a serpente de bronze no deserto, e olharam através dela para o Deus que a ordenou e seu propósito específico, e então aceitaram Deus em Sua Palavra fazendo o que Ele ordenou que fizessem, eles foram curados ( Números 21:9 , João 3:14 ).

No entanto, chegou um momento em que eles se desviaram para a adoração da coisa em si, em vez de adorar o Deus que, em Sua benevolência, havia ordenado isso para o bem deles; foi então que o rei Ezequias ordenou que a serpente de bronze fosse quebrada em pedaços, chamando-a de Nehushtan, isto é, um pedaço de bronze ( 2 Reis 18:4 ).

2. Misticismo, infidelidade e palavrões não fazem nada de uma instituição positiva. O místico tagarela sobre a mera palavra, como se fosse algo para se brincar Ele se esquece que esta é a Palavra que criou e que sustenta nosso universo em todos os seus aspectos e processos ( Salmos 33:6-9 ; Salmos 148:1-6 ; João 1:1-3 ; Hebreus 1:1-4 ; Colossenses 1:13-17 ; Romanos 10:4-17 ).

O místico depende do sentimento como seu barômetro espiritual, fala muito sobre religião sincera, experiências espirituais, sobre estar em sintonia com o Infinito, etc., mas, na medida em que suas ações são a norma, parece se importar muito pouco com a Bíblia. . (Grupos como os Quakers, os Cientistas Cristãos, os cultos da Unidade, etc., espiritualizam tanto o batismo quanto a Ceia do Senhor a partir da existência concreta.

) O incrédulo zomba das instituições divinas e as chama de superstições, ressaca do folclore etc. A todas essas classes podemos emitir a advertência expressa no antigo axioma, Aquele que despreza uma ordenança de Deus, despreza o Deus da ordenança, e nas palavras contundentes do profeta Samuel ao rei Saul: Eis que obedecer é melhor do que sacrificar e ouvir do que a gordura de carneiros ( 1 Samuel 15:22 ).

3. A fé considera e usa uma instituição positiva como um compromisso divino, como Deus pretendia que fosse usado. Noé fez uso da Arca como deveria, de acordo com a orientação de Deus, em obediência à Palavra de Deus. As ordenanças bíblicas positivas são encontros solenes, compromissos divinos, nos quais a graça divina e a fé humana se encontram. O batismo cristão, por exemplo, é a instituição designada onde Deus encontra o crente penitente para conceder-lhe a remissão dos pecados e a habitação do Espírito Santo ( Atos 2:38 ; Romanos 5:5 ; 1 Coríntios 3:16-17 ; 1 Coríntios 6:19-20 ; Gálatas 3:2 ).

A Ceia do Senhor é a instituição memorial designada onde nosso irmão mais velho se encontra, de Domingo a Domingo, com todos os que Ele comprou com Seu próprio sangue precioso e incorporou em Seu Corpo, a Igreja ( Mateus 26:26-29 ; 1 Coríntios 10:16-17 ; 1 Coríntios 11:23-30 ; Atos 20:28 ; Efésios 1:7 ; 1 Pedro 1:18-20 ; Apocalipse 5:9 ).

Da mesma forma, a Arca foi o local de encontro designado por Deus onde Noé encontrou Deus e recebeu a libertação do julgamento divino que caiu sobre o ímpio mundo antediluviano. Noé era um homem de fé, e a fé leva Deus à Sua Palavra ( Hebreus 11:7 , Romanos 10:17 ).

A fé, que é a substância das coisas esperadas e uma convicção com relação às coisas não vistas ( Hebreus 11:1 ), apropria-se das ordenanças positivas divinas como compromissos solenes que Deus pretende que sejam usados.

Noé: o homem de Deus para uma emergência

Deus sempre tem Seu homem para uma emergência, e Noé certamente não foi exceção à regra. Observemos as fases sucessivas da vida de Noé.
1. Noé no mundo dos ímpios. A contemplação do fiel Noé vivendo no meio de uma geração perversa, advertindo-os de um julgamento ainda não visto, implorando ao povo que se arrependa e reforme suas vidas, deve lembrar o cristão de seu dever constante, apesar de todos os obstáculos e desânimos; que ele deveria seguir seu caminho testificando do pecado, da justiça e do julgamento por vir, independentemente dos escárnios dos sábios mundanos, das provocações dos perversos e da oposição dos fornecedores hipócritas da falsa e suposta piedade.

Um verdadeiro cristão não pode esperar armar seu tabernáculo no topo da montanha, como Pedro queria fazer no Monte da Transfiguração ( Mateus 17:4 ); seu trabalho está no vale onde há pobreza, paixão, labuta, tristeza, orgulho, incesto, pecado de todo tipo.

Eu disse: -Deixe-me andar pelos campos,-'

Deus disse: -Não, ande pela cidade.-'

Eu disse, -Não há flores lá,-'

Ele disse, -Sem flores, mas uma coroa.-'

Eu disse, -Mas o céu está preto,

E há fumaça, alvoroço e barulho;

Ele chorou quando me trouxe de volta,

E disse: -Há mais, há pecado.-'

2. Noé passando pelo dilúvio. Sua libertação através das águas furiosas do Dilúvio é uma figura marcante do batismo cristão ( 1 Pedro 3:20-21 ). A água é o símbolo da purificação: portanto, em todas as épocas, Deus manteve Sua linha d'água entre os salvos e os perdidos, entre Seu povo e os povos do mundo (cf.

1 Coríntios 10:2 ; Êxodo 29:4 ; Êxodo 40:12 ; Levítico 8:6 ; Levítico 16:4 ; Levítico 16:24 com 1 Pedro 2:9 ; Apocalipse 1:6 ; Mateus 3:5-7 ; Mateus 28:19 , etc.

). Assim como a água separou os de fé, nos dias de Noé, do mundo dos ímpios, também em nossa Dispensação a mesma linha de demarcação é fixada entre a igreja e o mundo não salvo. A água que rolou sobre as oito pessoas na Arca as santificou, separou-as para a libertação divina. Como eles passaram do perverso mundo antediluviano, através da água, para um novo mundo onde tudo foi purificado por este julgamento divino, assim o crente penitente deixa a escravidão do pecado, vem para a água, passa por ela e se levanta para andar em novidade de vida ( João 3:5 , Gálatas 3:27 , Romanos 6:1-11 ).

Assim como Noé e sua família foram completamente enterrados para que não pudessem ver nem ser vistos por aqueles ao seu redor, o crente penitente deve ser enterrado na água, completamente oculto, antes que possa reivindicar ser batizado segundo as Escrituras ( Colossenses 2:12 , Mateus 3:16 , Atos 8:36-39 ).

O batismo é um profundo ato espiritual de obediência de amor ( João 14:15 , Romanos 6:17 ).

3. Noé na Arca apresenta uma imagem diferente de Noé no mundo ímpio. Na sociedade antediluviana não havia descanso para sua alma perturbada, nem paz de corpo, mente ou espírito, mas na Arca havia profunda reclusão. Não importa se os elementos estivessem furiosos lá fora, ele e sua família devem ter sentido, na arca, aquela segurança e paz que somente a fé obediente pode dar. A este respeito, a Arca torna-se uma figura de Cristo.

Todas as ondas e ondas de Deus ( Salmos 42:7 , Jonas 2:3 ) rolaram sobre o inocente Jesus quando Ele foi pendurado na Cruz ( Mateus 27:46 ) e, como consequência abençoada de Seu Sacrifício vicário, nenhum deles deve passar por cima dos santos, todos os quais Ele comprou com Seu próprio sangue precioso.

No Calvário vemos mais uma vez as fontes do grande abismo quebradas e as janelas do céu abertas. No Calvário, vemos um abismo chamando outro abismo ao barulho de tuas cachoeiras ( Salmos 42:7 ). Jesus carregou o fardo do pecado da humanidade em Seu próprio corpo e pagou a dívida da humanidade ( João 1:29 , 1 Pedro 2:21-25 ).

Ele se colocou sob o peso das responsabilidades de Seu povo e as cumpriu totalmente. A aceitação desta verdade, por meio da crença absoluta Nele, dá à alma aquela paz - que excede todo o entendimento. -' Cristo é nossa Arca de segurança; somente nEle podemos encontrar aquela bendita segurança que somente o amor redentor pode conceder. ( Filipenses 4:7 ).

4. Noé saindo da Arca e assumindo seu lugar no novo mundo purificado deve ter experimentado sentimentos mistos de reverência, gratidão e tristeza: reverência, por causa das estranhas e poderosas obras de Deus, gratidão pela libertação de si mesmo e de seus família e tristeza ao pensar que seus amigos e vizinhos morreram no Dilúvio. Ao longo de toda a sua experiência, ele se colocou sem reservas nas mãos de Jeová e foi guiado por Ele.

O mesmo Deus que disse a princípio, faça uma arca de madeira de gofer, e depois, venha, tu e toda a tua casa, para a arca, agora lembrou-se de Noé e de todos os que estavam com ele na arca, e fez passar o vento. sobre a terra, e as águas se acalmaram; também as fontes do abismo e as janelas do céu foram fechadas, e a chuva do céu foi contida. Os raios do sol agora caíam sobre um planeta que havia sido batizado com um batismo de julgamento.

O julgamento é um dos atos terríveis de Deus: Ele não se deleita nele, embora seja glorificado por ele. O mesmo Deus agora disse a Noé: Saia da arca. E Noé saiu. e edificou um altar a Jeová. Tudo é simples fé e obediência. Noé, em todas as suas experiências variadas, nunca levantou uma questão quando Deus falou! Ele fez o que Deus lhe disse para fazer e da maneira que Deus lhe disse para fazer. Que coisa diferente da coisa crítica, cavilosa e evasiva que os homens têm hoje, que eles chamam de fé! A fé nunca pergunta o porquê ou para quê , quando Deus ordena. ( Hebreus 11:7 ).

5. Quando Deus fechou a porta da Arca atrás de Noé e sua casa, ele excluiu o mundo incrédulo e impenitente. Então as fontes do grande abismo foram quebradas e as janelas do céu foram abertas, e o julgamento estava próximo. Não importava que naqueles dias houvesse gigantes na terra, homens poderosos, homens de renome; não importava que houvesse cidades muradas e grandes manadas e rebanhos do lado de fora; não importava que houvesse sons de festa à noite, e guerras e rumores de guerra durante o dia, tudo tinha que ser varrido! Os sons da harpa e da lira foram silenciados, o martelo do forjador não foi usado e o povo clamava pelas rochas e pelas montanhas, mas era tarde demais!Podemos imaginar que, se Noé pudesse ter feito apenas um convite da porta da Arca, as pessoas teriam se amontoado sobre os cadáveres uns dos outros! O Senhor Jesus Cristo abriu a porta de Sua Igreja no Pentecostes, por meio de Seus Apóstolos guiados em toda a verdade pelo Espírito, e ela nunca foi fechada desde aquele dia até hoje.

Ela ainda está entreaberta, pronta para receber todos os que entrarem nos termos da Aliança do Evangelho. No entanto, chegará o tempo em que o próprio Senhor fechará a porta de Sua Igreja e a reunirá para Si como uma noiva adornada para seu marido ( Apocalipse 21:2 ; Apocalipse 21:9-10 ; Apocalipse 22:17 ).

Quando esse tempo chegar, todas as oportunidades de arrependimento terão terminado. Num momento, num abrir e fechar de olhos ( 1 Coríntios 15:51 ), Ele virá com Seus anjos poderosos, em chamas de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo ( 2 Tessalonicenses 1:7-10 ).

Multidões gritarão para que as rochas e as montanhas caiam sobre eles, mas eternamente tarde demais. A resposta sem esperança será: Jesus de Nazaré passou. Agora é o tempo aceitável, amigo pecador: este deve ser o dia da sua salvação.

Noé foi o homem de Deus para uma emergência, Deus sempre tem Seu homem em tempos de crise, e Noé foi este homem no início da história moral da raça, Dean (OBH, 16): Alguns nomes estão para sempre associados a grandes épocas: Lincoln com a Emancipação, Cromwell com a Comunidade, Moisés com o Êxodo, assim Noé com o Dilúvio. Leia Gênesis 6:9 ; Gênesis 7:1 ; Ezequiel 14:14 .

Noé foi a figura heróica do mana de Deus em uma era apóstata. Altar após altar desmoronou, mas o fogo no altar de Noé não se apagou até ser apagado pelo dilúvio. É preciso coragem para ficar sozinho. Mas Noé ousou liderar onde poucos ousaram seguir. A absoluta obediência e segurança de Noé, a corrupção sem esperança e a ruína da raça, como as lições impressionantes. Por cento e vinte anos, Noé pregou fielmente e viveu heroicamente. Apenas sete convertidos recompensaram seu trabalho: sua esposa e seus filhos, Shem, Ham e Jehpeth, e suas esposas. No entanto, Noé foi bem-sucedido: ele cumpriu seu dever e superou o Dilúvio.

* * * * *

PERGUNTAS DE REVISÃO DA PARTE VINTE E DOIS

1.

Quantos dias da vida de Noé foram gastos na Arca?

2.

Liste as fases sucessivas dos dias em que as águas prevalecem sobre a terra.

3.

Liste as fases sucessivas dos dias de abrandamento.

4.

Com base em que concluímos que um mês na vida de Noé era um período de trinta dias?

5.

Você consideraria razoável sustentar que o período da vida de Noé passado na Arca pode ser harmonizado com a teoria do Dilúvio localizado? Explique.

6.

Onde a Arca finalmente parou?

7.

Existe alguma conclusão definitiva a ser tirada do fato de que a palavra erets pode ser traduzida como terra ou terra?

8.

Quais são os três eventos cruciais na história da Terra?

9.

Como responder a estas perguntas: (1) Existe água suficiente em nosso planeta para cobri-lo inteiramente? (2) De onde vieram as águas que produziram o Dilúvio? (3) Para onde eles foram quando o Dilúvio diminuiu?

10.

O que significa a afirmação de que Deus se lembrou dos ocupantes da Arca quando chegou a hora de desembarcar?

11.

Qual é o significado da afirmação de que Ele se lembrou dos animais que estavam com Noé na Arca?

12.

Por que o corvo provavelmente foi enviado primeiro?

13.

Qual foi o significado do envio da pomba? Quantas vezes a pomba foi enviada?

14.

Qual era provavelmente o simbolismo da folha de oliveira recém-colhida?

15.

Quais são as características de uma pomba? O que a pomba simboliza nas Escrituras?

16.

Qual é a conexão entre este simbolismo e as manifestações que ocorreram após o batismo de Jesus?

17.

O que provavelmente significa a cobertura da Arca?

18.

Que fatos interessantes são revelados sobre as famílias na Arca?

19.

Cite os filhos de Noé e diga o que cada nome significa.

20.

Qual foi o primeiro ato de Noé ao se retirar da Arca?

21.

Qual é o significado do fato de Noé adorar a Deus e não a Arca?

22.

Como sabemos que Noé não era um homem supersticioso?

23.

O que provavelmente significa a afirmação de que o Senhor sentiu o doce aroma do sacrifício de Noé?

24.

Qual parece ter sido o significado mais profundo do solilóquio de Deus em Gênesis 8:21-22 ?

25.

De que maneira especial foi reafirmado o domínio do homem sobre os animais inferiores?

26.

Qual foi a mudança nos sentimentos dos animais para com o homem após o Dilúvio?

27.

O que o altar de Noé nos ensina sobre a instituição do Sacrifício?

28.

Qual foi a bênção divina concedida a Noé e seus filhos?

29.

Existe alguma evidência bíblica conclusiva de que o homem só tinha permissão para uma dieta vegetariana antes do Dilúvio?

30.

Que parte das criaturas vivas foi proibida como alimento depois do Dilúvio?

31.

Que lei foi ordenada sobre comer sangue? Por que essa proibição?

32.

Que lei foi ordenada sobre o assassinato? O que é assassinato?

33.

Qual foi a ordenação com relação a uma besta que matou um ser humano?

34.

Qual era o propósito da prática da vingança de sangue?

35.

Como devemos considerar a lei contra o assassinato em relação à pena de morte?

36.

Essas leis fundamentais eram universais ou apenas mosaicas em seu escopo? Explique sua resposta.

37.

O que é um pacto?

38.

Qual era a aliança pré-diluviana de Deus com Noé e sua casa?

39.

Qual era a essência de Sua aliança pós-diluviana com Noé?

40.

Que promessa divina essa aliança incluía sobre inundações futuras?

41.

Essa aliança foi unilateral? Se sim, em que sentido?

42.

Qual era o sinal dessa aliança?

43.

Isso significa necessariamente que nenhum arco-íris apareceu antes dessa época? Explique.

44.

De que povo se estendeu a terra depois do Dilúvio?

45.

Que pecado Noé cometeu depois do Dilúvio?

46.

Que luz isso lança sobre nossa afirmação de que a Bíblia é o Livro da Vida?

47.

Que várias atitudes os filhos de Noé tomaram em relação ao pecado de seu pai?

48.

O que o Novo Testamento ensina sobre a embriaguez?

49.

O que havia de errado na atitude de Ham? Que lei moral fundamental ele quebrou?

50.

Explique o cumprimento histórico da maldição de Noé na linhagem de Cam e Canaã.

51.

Explique o cumprimento histórico da bênção de Noé na linhagem de Shem.

52.

Explique o cumprimento histórico das bênçãos pronunciadas por Noé na Linhagem de Jafé.

53.

Quantos anos tinha Noé quando morreu? Compare isso com a idade de Abraão quando ele morreu e com a idade de Moisés quando ele morreu? Como explicar a longevidade descendente?

54.

Que lições devem ser extraídas da história do Pacto do Arco-Íris?

55.

Qual é o caráter essencial de uma ordenança divina positiva?

56.

Como um homem supersticioso trata uma ordenança divina positiva?

57.

Que lição aprendemos com a história da Serpente de Bronze no Antigo Testamento sobre o projeto de instituições positivas mencionadas nas Escrituras?

58.

Que atitude o místico toma em relação às instituições divinas positivas?

59.

Como a incredulidade trata tal instituição?

60.

Como uma pessoa profana trata as ordenanças positivas de Deus?

61.

Quais são os dois tipos de adoração que Deus exige de Seu povo? Qual é o caráter essencial da adoração externa?

62.

O que queremos dizer quando afirmamos que ordenanças positivas são compromissos divinos?

63.

O que isso nos ensina sobre o propósito das ordenanças cristãs, do batismo e da Ceia do Senhor?

64.

O que havia de errado na atitude de Pedro no Monte da Transfiguração?

65.

Resuma as fases sucessivas da vida de Noé.

66.

O que o escritor de Hebreus diz sobre a fé de Noé? Como Noé demonstrou sua grande fé?

67.

Por que dissemos que Noé era o homem de Deus para uma emergência?