Jeremias 3:15-22

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

D. As Bênçãos do Arrependimento Jeremias 3:15-22 a

TRADUÇÃO

(15) E vos darei pastores segundo o meu coração, os quais vos alimentarão com conhecimento e sabedoria. (16) E acontecerá que, quando vocês se multiplicarem e se tornarem numerosos na terra naqueles dias (oráculo do SENHOR), eles não dirão mais: A Arca da Aliança do SENHOR! Não entrará na mente; eles não se lembrarão nem sentirão falta, nem um será feito novamente. (17) Naquele tempo chamarão a Jerusalém o trono do SENHOR e todas as nações se reunirão a ela, ao Nome do SENHOR e a Jerusalém; e não mais seguirão a teimosia do seu coração perverso.

(18) Naqueles dias, a casa de Judá caminhará com a casa de Israel e virão juntas da terra do norte para a terra que fiz herdar a vossos pais. (19) Mas eu disse: Como posso colocar-te entre os filhos, e dar-te uma terra aprazível, a mais bela herança das nações? Então eu disse: Você deve me chamar de meu Pai e não deve se afastar de mim. (20) Certamente, como uma esposa traiçoeiramente se afasta de seu marido, assim vocês agiram traiçoeiramente comigo, ó casa de Israel (oráculo do Senhor).

(21) Uma voz é ouvida nas alturas nuas, chorando súplicas dos filhos de Israel; porque perverteram os seus caminhos, abandonaram o Senhor seu Deus. (22) Voltai, ó filhos rebeldes, eu curarei a vossa apostasia.

COMENTÁRIOS

Se os indivíduos das dez tribos do norte realmente se arrependerem e forem trazidos por Deus à Sião espiritual, eles experimentarão muitas bênçãos maravilhosas. Primeiro, eles serão abençoados com uma nova liderança ( Jeremias 3:15 ). Depois do evangelismo deve vir a educação e a conservação. Deus não está apenas preocupado em reconquistar o Seu povo, mas também em preservá-lo na fé.

Assim Ele lhes proverá pastores, guias espirituais que estarão em harmonia com Sua vontade e que comunicarão aos convertidos sabedoria e conhecimento de Deus. Pensa-se em Cristo, o Bom Pastor ( João 6:35-63 ), e nos fiéis homens de Deus que alimentaram o rebanho através dos séculos.

A segunda bênção é a da prosperidade e crescimento. O rápido crescimento do Israel espiritual de Deus é um dos traços característicos da profecia messiânica.[148] O Livro de Atos contém o registro do emocionante cumprimento dessa predição. O número do Novo Israel de Deus cresceu de 120 almas ( Atos 1:15 ) para 3.000 almas ( Atos 2:41 ) para 5.000 almas ( Atos 4:4 ). E isso foi apenas o começo! Certamente Deus cumpriu Sua promessa e abençoou o Novo Israel numericamente.

[148] Veja Gênesis 15:5-6 ; Gênesis 17:2 ; Gênesis 28:14 ; Jeremias 23:3 ; Ezequiel 36:11 ; Oséias 1:10 ; Oséias 2:23 .

Na era messiânica, uma nova aliança substituirá a querida Arca da Aliança ( Jeremias 3:16 ). A Arca da Aliança era vital para a vida religiosa nos tempos do Antigo Testamento. Deve ter sido um choque até mesmo para o judeu mais devoto ouvir pela primeira vez o anúncio de que a Arca não desempenharia nenhum papel no Novo Israel.

Afinal, a adoração ordenada por Deus no Antigo Testamento centralizava-se no Santuário e na Arca. A Arca é representada na lei de Moisés como o trono do Senhor. Era o símbolo tangível e visível da presença de Deus. Mas a adoração do Novo Israel seria internalizada e espiritual. Um símbolo da presença de Deus não seria mais necessário quando o próprio Deus na pessoa de Seu Filho habitasse no meio de Seu povo.

O sacrifício de uma vez por todas no Calvário tornaria desnecessário e supérfluo o propiciatório sobre o qual o sangue era aspergido anualmente pelos pecados do povo. A Arca desaparecerá, diz o profeta. Assim foi. Quando os judeus retornaram da Babilônia para reconstruir seu Templo, eles não tinham uma Arca para colocar no Santo dos Santos. A ausência dessa Arca era um sinal evidente para aqueles que eram espiritualmente sábios de que a Antiga Aliança estava prestes a desaparecer e dar lugar à Nova.

Nos anos seguintes, uma nova cidade substituiria a Jerusalém terrestre ( Jeremias 3:17 ). O trono de Deus não será mais a Arca da Aliança[149], mas a cidade santa, a nova Jerusalém. A Jerusalém da Nova Aliança não é outra senão a Igreja do Novo Testamento. O apóstolo Paulo a chama de Jerusalém que está acima i.

e., Jerusalém espiritual da qual todos os crentes são cidadãos ( Gálatas 4:24-31 ). Jesus Cristo está sentado no trono de Deus e governa Sua igreja e no meio de Sua igreja ( Efésios 1:20-23 ). Ezequiel fala dessa mesma cidade quando diz que o nome da cidade a partir daquele dia será, -o Senhor está lá-' ( Ezequiel 48:35 ).

[149] A Arca da Aliança nunca é chamada no Antigo Testamento de trono de Deus, mas na verdade não era menos do que isso.

Na era messiânica, Jerusalém será abençoada com uma nova atratividade. Jerusalém se tornará o centro espiritual do mundo e todas as nações se reunirão ali. A reunião dos gentios na Igreja de Cristo é outro tema frequente na profecia messiânica (por exemplo, Isaías 60 ; Isaías 62 ).

Por terem experimentado uma conversão genuína, esses gentios não andam mais segundo a obstinação de seu coração maligno. Mas o que atrai esses gentios para a Jerusalém da Nova Aliança, a Igreja? O versículo parece sugerir que é o Nome do Senhor que os atrai. O nome de Deus no Antigo Testamento era muito significativo. Revelou algo do caráter e da natureza de Deus.

O Nome de Deus neste versículo não é uma ideia abstrata ou mesmo uma personificação, mas uma pessoa.[150] É o Senhor Jesus Cristo que veio ao mundo para revelar aos homens o caráter e a natureza de Deus. O Nome aqui é praticamente equivalente ao Logos ou Palavra de João 1 .

[150] Observe a linguagem de Isaías 30:27 ; Isaías 26:8 ; Isaías 59:19 onde o nome de Deus é personalizado.

Uma nova comunhão caracterizará o Israel do futuro. Israel e Judá serão reunidos pela primeira vez desde o grande cisma de 931 aC A reunião dessas duas nações irmãs distantes também é um tema importante na profecia messiânica do Antigo Testamento.[151] Os israelitas e judeus são retratados retornando juntos da terra do norte, ou seja, Assíria e Babilônia, para a terra de Canaã que Deus havia dado a seus pais séculos antes.

O apóstolo Paulo cita uma passagem de reunião semelhante de Oséias e a aplica à unidade dos crentes que existe na Igreja de Cristo ( Romanos 9:25-26 ). Portanto, embora a presente passagem possa ter sido preenchida nos dias da restauração da Babilônia, seu cumprimento ocorreu na era messiânica.

[151] Jeremias 2:4 ; Isaías 11:12 ; Ezequiel 37:16 e segs.; Oséias 2:2 ; Oséias 1:11 .

Em Jeremias 3:19 , Deus pergunta,[152] com efeito: Como darei a você esta herança maravilhosa da qual tenho falado, em vista do fato de que você me rejeitou? Deus então responde à sua própria pergunta, assim posso abençoá-lo se você me chamar de "meu Pai" e não se afastar de mim. A herança mais maravilhosa que pode recair sobre um homem é fazer parte do reino dos céus.

Essa, diz Jeremias, é a mais bela herança das nações. Alguém só tem direito a essa herança quando pode, em virtude do Novo Nascimento, chamar Deus de meu Pai. Alguém só pode reivindicar essa herança quando for fiel até a morte.

[152] A American Standard Version e vários comentaristas preferem traduzir a primeira metade de Jeremias 3:19 como uma exclamação em vez de uma pergunta. Qualquer renderização é possível.

De uma visão idealista do futuro distante, o profeta retorna em Jeremias 3:20 para uma visão realista do presente. Quando Deus olha para a nação, tudo o que ele vê atualmente em toda a casa de Israel, isto é, toda a nação, é infidelidade e apostasia. Assim como uma esposa infiel se afasta de seu marido, a nação da aliança se afastou do marido divino ( Jeremias 3:20 ).

A triste descrição do presente estado de coisas termina abruptamente e o profeta passa a uma descrição gráfica do arrependimento pelo qual Deus anseia. Como um pai que escuta o mais leve choro de um filho perdido, assim Deus escuta algum sinal de que a longa apostasia terminou. Finalmente, Ele ouve. Nos lugares altos onde antes eram realizadas suas turbulentas festividades idólatras, agora surgem lamentações e luto, e orações pedindo perdão por terem pervertido seus caminhos e abandonado o Senhor ( Jeremias 3:21 ).

Para que não sintam que seu pecado é muito grave e seu arrependimento fútil, o Senhor imediatamente lhes oferece palavras de encorajamento. Ele se dirige a eles como filhos e os convida a voltar para Ele. Ele, o Grande médico, irá curá-los de suas doenças espirituais e restaurá-los à saúde espiritual se eles vierem a Ele ( Jeremias 3:22 a).

Veja mais explicações de Jeremias 3:15-22

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E eu vos darei pastores segundo o meu coração, que vos alimentarão com conhecimento e e vos darei pastores segundo o meu coração, que vos alimentarão com conhecimento e entendimento. PASTORES - não r...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

12-20 Veja a disponibilidade de Deus para perdoar o pecado e as bênçãos reservadas para os tempos do evangelho. Essas palavras foram proclamadas em direção ao norte; para Israel, as dez tribos, cativa...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jeremias 3:15. _ EU DAREI A VOCÊS PASTORES DE ACORDO COM MEU CORAÇÃO _] O pastor se refere a _ rei _ ou o _ profeta _; e os pastores aqui prometidos podem ser reis ou profetas, ou ambos. Estes s...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Eles dizem ( Jeremias 3:1 ), Ou seja, ao citar a lei e ao falar da lei, Deuteronômio. Se um homem repudiar sua mulher, e ela se separar dele, e se tornar a mulher de outro homem, ele voltará para el...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

O CHAMADO AO ARREPENDIMENTO E O JULGAMENTO SÃO ANUNCIADOS (3: 6-6: 30) CAPÍTULO 3 _1. O contraste entre o Israel desviado e o traiçoeiro Judá ( Jeremias 3:6 )_ 2. O chamado para retornar e a glória...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O Dr. (com Co. e outros) aponta que aqui a palavra "Israel" é usada em seu sentido restrito para as dez tribos, enquanto emJeremias 2:1Jeremias 3:5significava o povo como um todo, e ele infere que a p...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jeremias 3:6aJeremias 4:4. Ofertas condicionais de restauração Podemos subdividir assim. (1)...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Muito aqui é provavelmente uma inserção editorial posterior (ver Intr. iv. § 8), pois (i) a imagem (Jeremias 3:14) de um número muito limitado de cativos retornando da Assíria e se estabelecendo em Je...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Pastores_ Veja no cap. Jeremias 2:8....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Pastores. Zorobabel, etc., mas mais particularmente Cristo e seus apóstolos._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

PASTORES - " Reis, governantes” (compare Jeremias 2:8). Não usurpadores militares Oséias 8:4, mas verdadeiros servos de Deus, como Davi 1 Samuel 13:14....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Neste capítulo, o pecado do povo de Deus é colocado na luz mais forte possível. A figura usada pode ser até ser dita ser uma grossa, mas o pecado do homem é em si uma coisa grossa. Os pensamentos suge...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Vamos ler parte do capítulo 3 da Jeremiah, onde Deus traz uma acusação solene contra as duas nações de Israel e Judá porque abandonam o Deus vivo, e seguiu os ídolos negligenciaram sua culto puro e sa...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Jeremias 3:12. Vá e proclamar estas palavras para o norte, e digamos, retorna, resultando Israel, diz o Senhor; e eu não farei com que a minha raiva caia sobre você: porque sou misericordioso, diz o S...

Comentário Bíblico de João Calvino

Aqui Deus promete que ele providenciaria a salvação de seu povo após o retorno do exílio, para que eles não perecessem novamente. Mas a causa da vingança de Deus deve ser observada, expressa no quinto...

Comentário Bíblico de John Gill

E eu lhe darei pastores de acordo com o coração da minha, que deve ser entendido não dos governantes e governadores políticos, mas ministros da Palavra; Quem são "pastores" ou "pastores" sob Cristo o...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Que este capítulo (ao qual os quatro primeiros versículos de Jeremias 4:1. Devessem ter sido anexados) pertence ao tempo de Josias parece ter sido provado por Jeremias 3:6, e os anos imediat...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO III ISRAEL E JUDAH: UM CONTRASTE Jeremias 3:6 ; Jeremias 4:1 O primeiro discurso de nosso profeta foi totalmente sombrio, e a escuridão de seu encerramento não foi aliviada por um único rai...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O PECADO DE ISRAEL É MENOR DO QUE O DE JUDÁ. Esta passagem interrompe a continuidade de Jeremias 3:19 com Jeremias 3:5 (observe também a fórmula introdutória interruptiva, Jeremias 3:6 ), e parece ser...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

TERCEIRA PROFECIA DE JEREMIAS. O DESTINO DAS DEZ TRIBOS UM AVISO A JUDÁ Nesta profecia, como na última, a idolatria é denunciada sob a figura da infidelidade ao voto matrimonial. Mas como uma distinç...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O PROFETA EXPÕE O PECADO DA NAÇÃO E APONTA O RESULTADO INEVITÁVEL (REINADO DE JOSIAS, E PROVAVELMENTE ANTES DAS REFORMAS DAQUELE REI: CP. JEREMIAS 3:6) Esta seção nos fornece a essência do testemunho...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

PASTORS. — As in Jeremias 2:8, of kings and rulers, not of priests. Compare Jeremias 23:1. The phrase “according to mine heart” brings David to our thoughts (1 Samuel 13:14). There should be a return...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

SUPLICANDO ÀS CRIANÇAS SEM FÉ Jeremias 3:11 ; Jeremias 4:1 O povo do reino do norte, a quem este apelo é especialmente dirigido, era mais desculpável do que Judá, porque seus privilégios eram menores...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Eu darei a vocês pastores de acordo com meu coração._ Esta é também uma promessa evangélica, (compare Jeremias 23:4 ), implicando que sob os tempos felizes aqui preditos todos os governadores, civis...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UM BREVE VISLUMBRE DO FUTURO ESTABELECIMENTO DO REINO ETERNO ( JEREMIAS 3:12 ). Tendo estabelecido que Judá era ainda mais culpado do que Israel, YHWH agora irrompe na mensagem sombria ao demonstrar e...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 3:3 . _Portanto, as chuvas,_ da primeira e da chuva serôdia, _foram retidas. _Outros profetas fazem a mesma observação. Deus não é obrigado a dar colheitas exuberantes para fornecer festas a...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

e Eu darei a vocês pastores, líderes no domínio espiritual e civil, como Zorobabel e Neemias, de ACORDO COM O MEU PRÓPRIO CORAÇÃO, QUE OS ALIMENTARÁ COM CONHECIMENTO E COMPREENSÃO, os professores do N...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A CHAMADA PARA RETORNAR...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Após o impeachment, o profeta apelou ao povo para que retornasse. Esse apelo começou com uma declaração de que o amor de Jeová era maior do que o do homem, pois Ele estava disposto a receber de volta...

Hawker's Poor man's comentário

Leitor! não avança o vosso coração, Ao ler essas benditas promessas, com fervor de desejo, que o Senhor as cumprisse e desse ao seu povo pastores de acordo com o seu próprio coração! Oh! que o Senhor...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1033 GOD’S INVITATION TO HIS PEOPLE Jeremias 3:12. Go, and proclaim these words toward the north; and say, Return, thou backsliding Israel, saith the Lord, and I will not cause mine anger t...

John Trapp Comentário Completo

E eu darei a vocês pastores de acordo com o meu coração, os quais os alimentarão com conhecimento e compreensão. Ver. 15. _E eu te darei pastores de acordo com meu coração. _] Deus freqüentemente dá p...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

PASTORES. Literalmente pastores; mas usado em Jeremias de reis, sacerdotes e profetas, que eram os guias do povo. Veja Jeremias 2:8 ; Jeremias 3:15 ; Jeremias 10:21 ;...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS.— _1. Cronologia. _Data exata do capítulo incerta. Naturalmente, ele se divide em Jeremias 3:5 , embora Dahler, Umbriet e Neuman defendam a unidade do capítulo como uma úni...

O ilustrador bíblico

_Volta, ó Israel desviado._ O RETORNO DO APÓSTATA I. O convite para retornar. 1. De quem (1) foi injustiçado ( Jeremias 3:13 ); (2) pode, portanto, estar com raiva; (3) mas é “misericordioso” ...

O ilustrador bíblico

_Eu te darei pastores de acordo com o Meu coração._ O CARÁTER E O ENSINO DOS MINISTROS DE CRISTO I. Seu caráter. Para ser um “pastor segundo o coração de Deus”, o homem não deve apenas compreender te...

Sinopses de John Darby

O capítulo 3 tem o mesmo personagem; na verdade, é a continuação do mesmo endereço; mas contém detalhes do comportamento de Israel e Judá, e proclama a restauração de Israel pela bondade soberana e a...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 2:12; 1 Coríntios 2:13; 1 Coríntios 2:6; 1 Coríntios 3:1;...