1 Coríntios 7:35

35. E isso para seu benefício. Observe a moderação do apóstolo. (436) Embora ele conhecesse os aborrecimentos, problemas e dificuldades da vida conjugal e, por outro lado, as vantagens do celibato, ele ainda não sabe. arrisque prescrever. Pelo contrário, tendo elogiado o celibato, e temendo que alguns de seus leitores sejam levados por tais comendas, e possam dizer imediatamente dentro de si o que os apóstolos disseram em resposta a Cristo - É bom , portanto, , para que seja , (Mateus 19:10) (437) - não enquanto isso, considerando sua capacidade, ele declara aqui em termos expressos , que ele aponta, de fato, o que é mais vantajoso, mas não deseja impor uma necessidade a ninguém.

E aqui você tem duas coisas dignas de observação. A primeira é para que finalidade o celibato é desejado - não por sua própria conta, nem por ser um estado mais próximo da perfeição, mas que possamos nos apegar a Deus sem distração - que é a única coisa que um homem cristão deve olhar exclusivamente durante toda a sua vida. O segundo é que nenhuma armadilha deve ser colocada na consciência dos homens, a fim de impedir alguém de se casar, mas que todos devem ter liberdade para permitir que ele . É sabido em que erros graves foram cometidos esses dois pontos. Quanto ao ponto segundo , aqueles com certeza foram mais ousados ​​do que Paulo, que não se recusaram a aprovar uma lei que respeite o celibato, com o objetivo de proibir todo o clero do matrimônio. O mesmo pode ser dito daqueles que fizeram votos de continência perpétua, que são armadilhas pelas quais não poucas miríades de almas foram arrastadas para uma ruína sem fim. Portanto, se o Espírito Santo falou pela boca de Paulo, os papistas não podem se livrar do crime de lutando contra Deus , (Atos 5:39,) enquanto vincula a consciência dos homens em um assunto no qual Ele planejou que eles permanecessem livres, a menos que, talvez, Ele (438) desde então adotou um novo plano, de modo a construir uma armadilha que ele anteriormente desaprovava.