1 Coríntios 7:15

15. Mas se um incrédulo partir. Este é o segundo departamento de sua declaração, no qual ele põe em liberdade um marido crente, que está preparado para morar com uma esposa incrédula, mas é rejeitado por ela e, da mesma maneira, uma mulher que é, sem culpa alguma, repudiado pelo marido; pois nesse caso a parte incrédula faz um divórcio com Deus, e não com seu parceiro. Existe, portanto, neste caso, uma razão especial, na medida em que o primeiro e principal vínculo não é apenas solto, mas mesmo completamente rompido. Embora alguns pensem que hoje em dia estamos situados de maneira muito semelhante aos papistas, (403) devemos considerar sabiamente que diferença existe entre os dois casos, para que não tentemos nada precipitadamente.

Em paz. Aqui também os intérpretes diferem; para alguns, é assim: “Somos chamados em paz: evitemos, portanto, todo terreno e ocasião de brigas.” Entendo de uma maneira mais simples: “Cultivemos, na medida do possível, a paz com todos, para a qual fomos chamados. Portanto, não devemos nos separar precipitadamente dos incrédulos, a menos que primeiro se divorciem. Deus, portanto, nos chamou em paz para esse fim, para que possamos cultivar a paz com todos, agindo adequadamente em relação a todos ". Isso pertence ao antigo departamento de sua declaração - que

os crentes devem permanecer com os incrédulos, se eles são libertados, etc., (1 Coríntios 7:12,)

porque o desejo de divórcio está em desacordo com a nossa profissão.