1 Coríntios 7:10

10. Para o comando casado. Ele agora trata de outra condição do casamento - é um laço indissolúvel. Conseqüentemente, ele condena todos os divórcios que ocorreram diariamente entre os pagãos e que não foram punidos entre os judeus pela lei de Moisés. Não deixe, diz que o marido afasta a esposa e não deixa a esposa se afastar do marido. Por que? Porque eles são unidos por uma ligação indissolúvel. É surpreendente, no entanto, que ele não faça uma exceção, pelo menos em caso de adultério; pois não é provável que ele tenha planejado restringir em qualquer coisa a doutrina de Cristo. Para mim, parece claro que a razão pela qual ele não mencionou isso (399) é que, como ele discute essas coisas apenas de passagem, ele preferiu enviar de volta os coríntios à permissão ou proibição do Senhor, do que revisar tudo em detalhes. Pois quando as pessoas pretendem ensinar qualquer coisa em resumo, elas se contentam com uma declaração geral. Exceções são reservadas para uma discussão mais minuciosa e mais extensa e específica.

Mas quanto ao que ele une - não eu, mas o Senhor - ele sugere por essa correção que o que ele ensina aqui é retirado da lei de Deus. Por outras coisas que ele ensinou, ele também teve da revelação do Espírito; mas ele declara que Deus é o autor disso, no que diz respeito a ser expressamente retirado da lei de Deus. Se você perguntar sobre a passagem em particular, em nenhum lugar a encontrará em tantas palavras; mas como Moisés no princípio testifica, que a conexão entre marido e mulher é tão sagrada, que por causa disso

um homem deve deixar o pai e a mãe. (Gênesis 2:24.)

É fácil entender disso, quão inviolável é uma conexão. Pois, por direito da natureza, um filho está vinculado ao pai e à mãe e não pode se livrar desse jugo. Como a conexão do casamento é preferida a esse vínculo, muito menos deve ser dissolvido.