1 Coríntios 1:1

1 Coríntios 1:1 . A respeito da cidade de Corinto, verAtos 18:1. - uma cidade não menos famosa por seu luxo e vício do que por sua sabedoria e elegância: mas apesar do luxo dos ricos e da perdição dos pobres, apesar do orgulho de seus sábios, e os preconceitos de seus padres, St.

Paulo, sem usar os encantos da eloqüência, as vantagens da filosofia, o esplendor das riquezas, o favor ou a concordância dos grandes, plantou uma igreja entre eles e os ganhou para abraçar um Salvador crucificado. Tão grande foi seu sucesso, que ele morou quase dois anos neste lugar; mas cerca de três anos após sua partida, a igreja foi invadida por grandes desordens e dividida em várias seitas e facções.

Isso ocasionou a seguinte Epístola, que foi escrita por São Paulo pouco antes de sua partida de Éfeso, sobre a Páscoa (ver cap. 1 Coríntios 16:7 .) No ano de Cristo 57, e o terceiro do imperador Nero. A intenção era em parte corrigir algumas corrupções e abusos entre os coríntios e, em parte, responder a certas perguntas que eles haviam proposto a ele.

Na introdução, ele expressa sua satisfação por tudo de bom que sabia deles, particularmente por terem o dom do Espírito Santo para a confirmação do Evangelho; CH. 1 Coríntios 1:1 . Depois disso, ele primeiro corrige suas corrupções e abusos; primeiro, repreendendo os sectários entre eles e defendendo-se de um ou mais falsos mestres, que haviam afastado dele a maioria dos coríntios; CH.

1 Coríntios 1:10 a 1 Coríntios 5:1 . Em segundo lugar, considerando o caso de um notório infrator, que se casou com a esposa de seu pai, ou seja, sua própria madrasta; ordenando-lhes que excomungassem essa pessoa e não reconhecessem nenhum fornicador público como irmão; CH.

5. Em terceiro lugar, reprovando-os por seu temperamento cobiçoso e litigioso, que os levou a processar seus irmãos cristãos perante tribunais pagãos; CH. 1 Coríntios 6:1 . Em quarto lugar, advertindo-os contra a fornicação, um vício ao qual estavam extremamente viciados antes de serem convertidos (cap. 1 Coríntios 6:10 até o fim) e que alguns deles ainda contavam entre as coisas indiferentes; ou que poderia ser praticado ou letal, sem violação da moralidade.

E dificilmente podemos nos admirar com esse preconceito inveterado, quando informados de que Corinto era tão famosa por sua fornicação e lascívia, que uma mulher coríntia entre os antigos era um termo sinônimo para "uma prostituta". Os nativos fizeram do aumento das prostitutas uma parte de suas orações aos deuses, e de trazer prostitutas para a cidade uma parte de seus votos. Em seguida, ele responde a certas questões que eles haviam proposto; e, primeiro, ele determina algumas questões relativas ao estado de casamento, cap.

7. Em segundo lugar, ele os instrui como agir com respeito às ofertas de ídolos; CH. viii-ix. 1. Não poderia ser ilegal em si mesmo comer a carne que havia sido oferecida aos ídolos; pois a consagração de carne ou vinho a um ídolo não o tornava propriedade de um ídolo, um ídolo não sendo nada e, portanto, incapaz de possuir; mas alguns coríntios achavam lícito ir a uma festa nos templos de ídolos, que ao mesmo tempo eram locais de refúgio para a lascívia, e comer os sacrifícios, enquanto louvores eram cantados aos ídolos: isso era aderir publicamente à idolatria.

São Paulo aconselha a se abster até mesmo de tal participação que seja lícita, em vez de ofender um irmão fraco; que ele reforça por seu próprio exemplo, que se absteve de muitas coisas legais ao invés de ofender o Evangelho. Em terceiro lugar, ele responde a uma terceira questão sobre a maneira pela qual as mulheres devem fazer qualquer coisa em público, quando chamadas por impulso divino: cap. 1 Coríntios 11:2 .

E aqui ele censura a vestimenta incomum de ambos os sexos ao profetizar, o que os expôs ao desprezo dos gregos, entre os quais os homens geralmente ficavam descobertos e as mulheres veladas. Ele também aproveita a ocasião aqui para censurar as irregularidades cometidas em suas festas de amor, etc. e no exercício dos dons extraordinários do Espírito Santo; CH. 1 Coríntios 11:18 a 1 Coríntios 15:1 .

Em quarto lugar, ele afeta a ressurreição dos mortos, da qual alguns entre os coríntios duvidaram e outros negaram, cap. 15. Ele então conclui com algumas instruções para a igreja de Corinto sobre a maneira de coletar esmolas, promete-lhes uma visita e saúda alguns dos membros, cap. 16. Veja Michaelis, Locke, Whitby, Lardner e Calmet.