Gálatas 3:24

Portanto, a lei era nosso colegial a Cristo, ... então as palavras devem ser lidas, pois são pelas versões siríacas e etiópicas; Para as palavras "nos trazer" são um suplemento de nossos tradutores, e não têm nada para responder a eles no original; E o sentido da passagem é que a lei realizou este cargo de um professor até a vinda de Cristo; que mostra que até que a época a Igreja estava em sua minoria, que os judeus eram mas filhos em conhecimento e compreensão, e, portanto, estavam em necessidade, e estavam sob os cuidados de um professor, a lei, pela qual toda a administração de mosaico é projetada . Eles foram ensinados pela lei moral, a carta, a escrita nas duas mesas, com outros estatutos e julgamentos, seu dever para com Deus e homens, o que deve ser feito e ser evitado, o que é justiça e o que não é, o natureza do pecado, sua demérita e conseqüências; Mas isso não lhes deu instruções sobre um salvador e a vida e a justiça por ele. A lei cerimonial deu-lhes algumas dicas do esquema do Evangelho, e o caminho da salvação por Cristo, mas de uma maneira adequada à propriedade da infância; Por vistas e shows, por tipos e figuras, por ritos e cerimônias, por sombras e sacrifícios; Ensinou-os por mergulhadores a poluição da sua natureza, sua necessidade de sangue de Cristo para limpar de todo pecado; por circuncisão, a necessidade de regeneração e a circuncisão interna do coração; pela Páscoa, o sacrifício diário e outras ofertas, as doutrinas de resgate, satisfação e expiação; E pela serpente descarada, a necessidade de olhar para Cristo para a vida e a salvação, e por várias outras coisas naquele ramo da economia legal: mas além da instrução a lei deu, fez uso de disciplina como aluno; manteve um olho rigoroso e entregou-os e eles perto do desempenho do seu dever; e contê-los de muitas coisas que suas inclinações os levaram, ameaçando-os com a morte em caso de desobediência e infligir suas penalidades em delinqüentes; Portanto, eles estavam sob sua disciplina, estavam através do medo da morte, a ameaçou, todo o tempo sujeito à escravidão: até mesmo a lei cerimonial tinha algo terrível e tremendo nele; Toda animal que foi morta em sacrifício não era apenas uma instrução para eles que mereciam morrer como essa criatura fez; Mas transportou nele um reconhecimento tácito e confissão de sua própria culpa; E o todo era uma caligrafia de ordenanças contra elas. Além disso, a lei sendo chamada de professor, mostra que o uso foi temporário, e sua duração, mas por um tempo; As crianças nem sempre devem estar abaixo, nem projetadas para serem sempre sob um professor, não mais do que até chegarem a uma idade adequada para maiores negócios e maiores exercícios de vida; para que a lei continuasse, e continuasse, para ser deste uso e serviço à igreja judaica durante sua minoria, até que Cristo veio, a substância de tudo o que ensinou e dirigiu para: Tanto a Jonathan Ben Uziel e de Jonathan Ben Uziel , em Números 11:12 Use a palavra grega O apóstolo faz aqui, relativo a Moisés, renderizando as palavras, como um "pedagogo" ou "schoolmaster" tem uma criança chupando na terra, c .

Que possamos ser justificados pela fé por Cristo, o objeto de fé, por sua justiça, que a fé olha e recebe, e não pela lei e das obras dele; As pessoas dos judeus estavam em tal estado sob a lei, e a lei desse uso perante a vinda de Cristo, como acima representada, que poderia ser manifestada, ser um ponto claro, e de toda a disputa, que não existe justificativa pela lei; Pois como poderia tal bênção ser esperada a partir dela, quando os homens foram mantidos sob ela como sob uma guarda militar; quando eles estavam calados como em uma prisão, e foram tratados por ele como malfeitores, condenados e condenados; E quando eles estavam sob a disciplina, como um professor rígido e severo? Este é o caso deles até que Cristo veio, quando deixou de ser tudo isso para eles, ele sendo o fim da justiça, tornou-se uma coisa auto-evidente, essa justificativa é apenas por ele e sua justiça, e então o fim aqui mencionado foi respondido.