Gálatas 4:10

Vós observar dias, e meses, e vezes e anos. Para que o apóstolo seja considerado sugerir, sem fundamento, a inclinação dessas pessoas estarem em escravidão às cerimônias da lei, ele dá isso como uma instância dele; De que deve ser entendido, não de uma observação civil dos tempos, dividida em dias, meses e anos, para os quais os luminares dos céus foram feitos, e no verão e inverno, madrasta e colheita, que não é apenas legal, mas absolutamente necessário; Mas de uma observação religiosa de dias, c. não dos dias de sorte e azarado, ou de qualquer um dos festivais dos gentios, mas dos judeus. Por "dias" são destinados a seus sábados do sétimo dia, pois são distinguidos de meses e anos, devem significar tais dias como devolvidos semanalmente; e o que mais eles podem ser apenas seus sábados semanais? Estes eram peculiares aos israelitas, e não vinculativos aos outros; E sendo típico de Cristo, o verdadeiro descanso de seu povo, e ele está vindo, agora é cessado. Por "meses" são projetados suas novas luas, ou no início de seus meses após a aparência de uma lua nova, que foram mantidas por soprar trombetas, oferecendo sacrifícios, ouvindo a Palavra de Deus, abstendo-se do trabalho, e realizando festas religiosas; e eram típicos dessa luz, conhecimento e graça, a igreja recebe de Cristo, o sol da justiça; E ele, a substância, sendo vindo, essas sombras desapareceram. Por "Times", pretendem-se as três vezes no ano, quando os machos judaicos pareciam diante do Senhor em Jerusalém, para manter as três festas de tabernáculos, Páscoa e Pentecostes, para a observância dos quais não havia motivo; Não da festa dos Tabernáculos, já que a palavra foi feita carne, e Tabernacled entre nós; Nem da Páscoa, já que Cristo, nossa Páscoa, é sacrificada por nós; Nem de Pentecostes, ou a festa das semanas, ou dos primeiros frutos da colheita, já que o Espírito de Deus foi derramado de maneira abalada naquele dia sobre os apóstolos; E quando as primícias de uma colheita gloriosa foram trazidas ao Senhor, na conversão de três mil almas. E por "anos" devem ser entendidos seus anos sabáticos; a cada sétimo ano a terra tinha um descanso, e permaneceu destilado; Não havia aragem e semeadura, e houve uma liberação geral de devedores; e a cada quinquagésimo ano era um jubileu ao Senhor, quando liberdade de servos, devedores, c. foi proclamado em toda a terra: tudo o que eram típicos de descanso, pagamento de dívidas e liberdade espiritual de Cristo e que tendo sua realização nele, não eram mais observados; Portanto, esses gálates são culpados por isso acontecer; E quanto mais, porque eles foram ensinados a observá-los, a fim de obter a vida eterna e a salvação por eles.