Gálatas 4:24

Quais coisas são uma alegoria, .... ou "são alegorizadas": então Sarah e Hagar foram alegorizadas por Philo, o judeu P, antes de serem pelo apóstolo. Sarah ele faz para significar a virtude e a Hagar todo o círculo de artes e ciências, que são, ou devem ser, uma serva de virtude; Mas essas coisas respeitando a Hagar e Sarah, a Bondwoman e a livre, e seus vários descendentes, são muito melhores alegorizados pelo apóstolo aqui. Uma alegoria é uma maneira de falar em que uma coisa é expressa por outra, e é uma metáfora contínua; E o significado do apóstolo é que essas coisas apontam para algumas outras coisas; tem outro significado neles, um místico e espiritual, além do literal; e quais os judeus chamam.

מדרש, "Midrash", um nome que eles dão ao senso místico e alegórico das Escrituras, em que se agitam muito. Uma alegoria é adequadamente uma maneira fictícia de falar; Mas aqui projeta uma acomodação de uma história real e de fato, para outros casos e coisas, e parece pretender um tipo ou figura; E o sentido de ser, que estas coisas que eram literalmente verdadeiras de Hagar e Sarah, de Ismael e Isaque, eram tipos e figuras de coisas para vir; Assim como o que acaio os israelitas eram tipos e figuras de coisas que estariam sob a dispensação do evangelho, 1 Coríntios 10:11.

Para estes são os dois convênios, ou "testaments"; isto é, essas mulheres, Hagar e Sarah, significam e são figuras dos dois convênios; Não o pacto de obras e o pacto da graça. Hagar não era uma figura da aliança de obras, que foi feita e quebrou antes de nascer; Além disso, a aliança que ela era uma figura de Mount Sinai, enquanto a aliança das obras foi feita no paraíso: Além disso, a aliança das obras foi feita com Adão, e toda a sua posteridade, mas a aliança que Hagar significava apenas feita com os filhos de Israel; Ela representou Jerusalém, que então estava com seus filhos. Nem Sarah era uma figura da aliança da graça, pois isso foi feita muito antes de ter um ser, mesmo de eternos; Mas eram figuras das duas administrações de um e da mesma aliança, que aconteceram no mundo sucessivamente; E que após um outro, são pelo autor da Epístola aos hebreus chamados o primeiro e o segundo, o velho e os novos convênios. Agora, esses são os convênios ou testamentos, os antigos e os novos e os respectivos pessoas sob eles, que foram prefigurados por essas duas mulheres e suas descendentes.

O do Monte Sinai; isto é, um desses convênios, ou uma das administrações da aliança, uma dispensação dela, que é a primeira, e agora chamada antiga, porque abolida, levou a sua ascensão do Monte Sinai, foi entregue por Deus para Moisés, A fim de ser comunicado ao povo de Israel, que estavam sob essa forma de administração até a vinda do Messias. E porque toda a economia mosaica foi dada a Moisés no Monte Sinai, é dito que é daí: Por isso, em escritos judaicos, lemos, tempos sem número, de לכה למשה מסיני, um rito, costume, constituição ou nomeação dada Para Moisés "do Monte Sinai", a mesma frase que aqui. Sinai significa "arbustos", e tem seu nome dos arbustos que cresceram se, Q; em um dos quais o Senhor apareceu para Moisés; para Horeb e Sinai são um e o mesmo monte; Um significa desperdício e desolado, o outro espesso; Como uma parte da montanha era estéril e deserto, e o outro coberto de arbustos e arbustos; e pode representar adequadamente a condição de tal que estejam sob a lei.

Que gênero para escravidão; gera e traz pessoas em um estado de escravidão, induz sobre eles um espírito de escravidão a temer, e faz com que eles sejam todos a sua vida sujeita a ela; Como mesmo tal, estavam sob a primeira aliança, ou sob a dispensação do Antigo Testamento:

que é ágar; Ou esta é a aliança, a administração, que Hagar, a Bondwoman, a serva de Sarah, representada.

P de Cherubim, p. 108, 109. Q Pirke Eliezer, c. 41.