Salmos 56:8

Não falamos minhas andanças, não seus pecados; embora estas sejam abertas ou passeios dos modos dos mandamentos de Deus; No entanto, estes não são informados pelo Senhor: ele não leva conta deles; O número deles não é mantido por ele; Eles são apagados, lançados atrás das costas e nas profundezas do mar; Embora às vezes o seu povo pense que eles são contados e numerados por ele, Jó 14:16; Mas os movimentos de David e os vôos de lugar para lugar são significados, através da busca de Saul, como uma perdiz nas montanhas. Alguns escritores reckon doze desses movimentos. O Targum torna-o,.

"Tu numerosas os dias da minha vagidão;

Ou seja, os dias de sua peregrinação e permanência neste mundo: o número de nossos dias, meses e anos, em que vagamos neste estado incerto das coisas, é com o Senhor, Jó 14: 5 ;

Coloque as minhas lágrimas em tua garrafa; A alusão é "lachymatories", ou rasgar garrafas, na qual os parentes sobreviventes abandonaram suas lágrimas por seus amigos falecidos e os enterraram com suas cinzas, ou em suas urnas; Alguns dos quais as garrafas rasgam ainda são vistas nos armários dos curiosos. Uma descrição cuja é dada pelo Gejerus C, de Olaus Wormius; E quem também de Cotovicus se relaciona, que a sepultura de M. Tullius Cicero foi desenterrada na ilha de Zacynthus, A. D. 1544, em que foram encontradas duas urnas de vidro; O maior tinha cinzas, a menor água: a que deveria conter suas cinzas, a outra as lágrimas de seus amigos: e como este era um costume com os romanos, algo assim poderia obter entre os judeus; e é um ditado com eles d,.

"Quem lança lágrimas para um bom homem (falecido) o Santo Deus abençoado os números deles, e os coloca em seus tesouros, de acordo com Salmos 56:8; ''.

que mostra que eles achavam que essa referência teve que lágrimas funerais. O significado do texto é que Deus assumisse notificação das aflições e problemas de Davi, que havia causado tantas lágrimas, e lembre-se deles, e libertá-lo fora deles: Estes desejavam ser colocados em uma garrafa era que pudessem ser mantido e reservado; não fazer expiação pelo pecado; Pois como mil rios de óleo não podem expiar um pecado, eles poderiam ser vêm; Então, nem tantos rios de lágrimas brinquedas, eles poderiam ser derramados: nem obter o céu e a felicidade; Pois não há comparação nem proporção entre os sofrimentos dos santos e a glória que serão revelados neles; Embora haja uma conexão de graça através da promessa de Deus entre eles: mas sim, para que eles possam ser criados outro dia e mostrado, para o agravamento da condenação de homens perversos, que por seus discursos duros, e ações ímpias, causou-os;

[eles são] não no teu livro? em verdade eles são; isto é, as lágrimas e aflições de seu povo. Eles estão em seu livro de propósitos; Todos eles são nomeados por ele, seu tipo e natureza, sua medida e duração, sua qualidade e quantidade; O que eles serão, e quanto tempo eles durarão; e seu fim e uso: e eles estão em seu livro de providência e são todos anulados e causados ​​a trabalhar para o bem; e eles estão no livro de sua lembrança; eles são notados e numerados por ele e serão concluídos; eles não devem exceder seus limites. Estas lágrimas serão transformadas em alegria, e Deus vai limpá-los todos longe dos olhos do seu povo.

c de ebr. Luctu, c. 12. s. 5. D T. bab. Sabbat, fol. 105. 2.