Salmo 50:11 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios declara que conoce y posee toda criatura: «conozco todas las aves de los montes». Nada escapa a su mirada soberana ni a su dominio universal. CONTEXTO. El Salmo 50 es un salmo de Asaf, el director musical y vidente del rey David, encargado del culto en el tabernáculo. Su forma es la de un juicio del pacto: Dios convoca al cielo y a la tierra como testigos y comparece como Juez de su pueblo Israel. El versículo 11 forma parte de la respuesta divina a quienes creían honrar a Dios con sacrificios externos, como si el Señor necesitara sus ofrendas para subsistir. EXPLICACIÓN. La frase «conozco todas las aves de los montes, y todo lo que se mueve en los campos me pertenece» afirma dos verdades reformadas centrales: la omnisciencia y el dominio absoluto de Dios sobre la creación. El verbo «conocer» (en hebreo, yada) no indica mero saber intelectual, sino un conocimiento que...

_CONOZCO TODAS LAS AVES DE LOS MONTES, Y MÍAS SON LAS FIERAS DEL CAMPO._ CONOZCO TODAS LAS AVES. El conocimiento y la propiedad van de la mano; La Omnisciencia está inseparablemente unida a la Omnipotencia y al dominio universal. Y LAS BESTIAS SALVAJES DEL CAMPO SON MÍAS, literalmente, 'están conmigo;' es decir, están a la vez en mi mente y a mi disposición....

7-15 Obedecer es mejor que el sacrificio, y amar a Dios y a nuestro prójimo mejor que todas las ofrendas quemadas. Aquí estamos advertidos de no descansar en estas actuaciones. Y tengamos cuidado de descansar en cualquier forma. Dios exige el corazón, y ¿cómo pueden los inventos humanos complacerlo, cuando se descuidan el arrepentimiento, la fe y la santidad? En el día de angustia debemos aplicar al Señor con ferviente oración. Nuestros problemas, aunque los vemos venir de la mano de Dios, deben llevarnos a él, no alejarnos de él. Debemos reconocerlo en todos nuestros sentidos, depender de su sabiduría, poder y bondad, y referirnos totalmente a él, y así darle gloria. Así debemos mantener la comunión con Dios; encontrándolo con oraciones bajo prueba, y con alabanzas en liberaciones. Un suplicante creyente no solo será amablemente respondido en cuanto a su petición, y también tendrá motiv...

CONOZCO TODAS LAS AVES DE LAS MONTAÑAS - Es decir, estoy completamente familiarizado con sus números; su naturaleza sus hábitos su residencia Los conozco tanto que podría apropiarlos para mi propio uso si los necesitara. Por lo tanto, no dependo de las personas para ofrecerlos, porque puedo usarlos como me plazca. Y LAS BESTIAS SALVAJES DEL CAMPO SON MÍAS - Margen, "conmigo". Es decir, están delante de mí. Nunca están fuera de mi presencia. En cualquier momento, por lo tanto, podría usarlos ya que podría necesitarlos. La palabra traducida "bestias salvajes" - זיז zı̂yz - significa cualquier cosa en movimiento; y la idea aquí es, lo que se mueva en el campo o deambule por el extranjero. Todo es suyo, ya sea en las montañas, en el bosque o en el campo cultivado....

EXPOSICIÓN EL salmista anuncia una aparición de Dios a su pueblo "de Sión", y un pronunciamiento de juicio sobre ellos, que son todos los cielos (Salmo 50:4) y la tierra (Salmo 50:1) llamado a testificar. El juicio toma la forma de una doble dirección; primero, a los justos, a quienes se exhorta a la adoración espiritual de Dios (Salmo 50:14, Salmo 50:15), y se les advierte que no confíen demasiado en el sacrificio (Salmo 50:8); segundo, a los malvados, que son severamente reprendidos por su hipocresía, su odio a la instrucción, sus pecados en el acto y el habla, su fa

SÉ QUE TODAS LAS AVES DE LAS MONTAÑAS ,. Dios no solo los conoce, sino que se les cuida; No un gorrión falla al suelo sin su conocimiento, y todas las aves del aire son alimentadas por él,. Mateo 10:29; y, por lo tanto, no necesitaban sus tórtolas y palomas jóvenes, que eran las únicas aves utilizadas en el sacrificio. Y LAS BESTIAS SALVAJES DEL CAMPO [SON] MÍO ; que se mencionan en oposición a los domésticos, como los que tenían en sus casas o pliegues,. Salmo 50:9....

Salmo 50:1. _ el Dios poderoso, incluso el Señor, ha hablado, y llamó a la Tierra desde el levantamiento del sol hasta que la marcha. Fuera de Sión la perfección de la belleza, Dios ha brillado. Vendrá nuestro Dios, y no guardará silencio: un fuego deberá devorarlo ante él, y será muy tempestuoso alrededor de él. Llamará a los cielos desde arriba, y a la tierra, para que pueda juzgar a su pueblo. _. Profirmar que es la gente de Dios es una cosa muy solemne, porque el apóstol Peter nos dice que «el juicio debe comenzar en la Casa de Dios. »Aquellos que profesan ser su gente serán como el trigo en el piso de trilla. Juan el Bautista, preparando el camino para la primera venida de Cristo, dijo de él, «cuyo fanático está en su mano, y él purgará a fondo su piso. »Cuando vuelva, se separará lo precioso de la vil, el verdadero santo del mero pretendiente....

Sal 50:1-23 se divide en tres categorías. Los primeros seis versículos tratan de Dios que está hablando. En hebreo comienza, "El Elohim, Jehová, ha hablado". Dios, singular; dioses, plural; y entonces se pronuncia el nombre Yahweh o Jehová. "El Elohim", el El, Dios singular, muchas veces se traduce poderoso, porque es esa fuerza concentrada, y por lo tanto, el pensamiento de Dios como poderoso. Así se traduce, El Dios fuerte, Jehová, ha hablado ( Salmo 50:1 ), Dios Dioses, Elohim; o Dios Dioses, Jehová, ha hablado, y llamó a la tierra desde el nacimiento del sol hasta su ocaso. De Sion, la perfección de la belleza, Dios ha resplandecido. Nuestro Dios vendrá, no callará; fuego consumirá delante de él, y tempestad muy grande lo rodeará ( Salmo 50:1-3 ). Cuando nuestro Señor venga de nuevo,

Salmo 50 Las demandas de un Dios justo _1. Su venida y Su llamado ( Salmo 50:1 )_ 2. El Dios de Israel habla ( Salmo 50:7 ) 3. Las demandas de la justicia ( Salmo 50:16 ) Salmo 50:1 ; Salmo 51:1 pertenecen juntos. En la primera se describe a Dios viniendo a Israel, proclamando su justicia y exigiendo justicia a su pueblo y en la segunda, Israel confiesa su pecado. Sal

_Cara. Enfado. Si el pecador considera su falta, Dios la olvidará. (Calmet) --- Su justicia exige que castigue al impenitente. (Worthington)_...