Salmo 50:9

SIGNIFICADO. Dios declara que no necesita los sacrificios de su pueblo: «No tomaré de tu casa becerros, ni machos cabríos de tus apriscos». Su gloria no depende de lo que el hombre le ofrece, pues Él es el dueño absoluto de todo. CONTEXTO. El Salmo 50 es atribuido a Asaf, uno de los directores del culto levítico en tiempos de David. Tiene forma de juicio divino: Dios convoca a su pueblo del pacto y comparece como Juez para corregir una religión que se había vuelto formalista. Los destinatarios eran israelitas que multiplicaban ofrendas en el santuario, pero cuyo corazón estaba lejos del Señor a quien decían servir. EXPLICACIÓN. El versículo niega que Dios reciba algo por necesidad. Los términos «becerros» y «machos cabríos» evocan el sistema sacrificial mosaico; sin embargo, el Señor recuerda que no se sustenta del altar. Desde una lectura reformada, aquí brilla la aseidad de Dios: Él e...

_NO TOMARÉ BECERRO DE TU CASA, NI MACHOS CABRÍOS DE TUS REDILES._ No tomaré novillo, un buey joven; la etapa siguiente después de la de un becerro....

9 No sacaré ningún becerro de tu casa. Se dan dos razones en esto y en los versículos siguientes para demostrar que no puede establecer ningún valor en los sacrificios. La primera es que, suponiendo que dependa de ellos, no necesita estar en deuda con ellos por el hombre, teniendo toda la plenitud de la tierra a sus órdenes; y el segundo, que no necesita ni comida ni bebida como lo hacemos para el apoyo de nuestra naturaleza enferma. Sobre el primero de estos insiste en los noveno y tres versos siguientes, donde anuncia sus propias posesiones ilimitadas, para que pueda mostrar su independencia absoluta de las ofrendas humanas. Luego señala la amplia distinción entre él y el hombre, siendo este último dependiente de una frágil subsistencia de la carne y la bebida, mientras que él es el Uno existente y comunica la vida a todos los demás. Puede que no haya nada nuevo en las verdades aquí e...

7-15 Obedecer es mejor que el sacrificio, y amar a Dios y a nuestro prójimo mejor que todas las ofrendas quemadas. Aquí estamos advertidos de no descansar en estas actuaciones. Y tengamos cuidado de descansar en cualquier forma. Dios exige el corazón, y ¿cómo pueden los inventos humanos complacerlo, cuando se descuidan el arrepentimiento, la fe y la santidad? En el día de angustia debemos aplicar al Señor con ferviente oración. Nuestros problemas, aunque los vemos venir de la mano de Dios, deben llevarnos a él, no alejarnos de él. Debemos reconocerlo en todos nuestros sentidos, depender de su sabiduría, poder y bondad, y referirnos totalmente a él, y así darle gloria. Así debemos mantener la comunión con Dios; encontrándolo con oraciones bajo prueba, y con alabanzas en liberaciones. Un suplicante creyente no solo será amablemente respondido en cuanto a su petición, y también tendrá motiv...

NO SACARÉ NINGÚN BECERRO DE TU CASA - Se ofrecieron becerros regularmente en el servicio y sacrificio hebreo Éxodo 29:11, Éxodo 29:36; Levítico 4:4; 1Ki 18:23 , 1 Reyes 18:33; y es con referencia a esto que el lenguaje se usa aquí. En obediencia a la ley, era correcto y apropiado ofrecer tales sacrificios; y el diseño aquí no es para expresar la desaprobación de estas ofertas en sí mismas consideradas. Sobre este tema, sobre el cumplimiento externo de la ley a este respecto, Dios dice Salmo 50:8 que no tenía motivos para qu...

EXPOSICIÓN EL salmista anuncia una aparición de Dios a su pueblo "de Sión", y un pronunciamiento de juicio sobre ellos, que son todos los cielos (Salmo 50:4) y la tierra (Salmo 50:1) llamado a testificar. El juicio toma la forma de una doble dirección; primero, a los justos, a quienes se exhorta a la adoración espiritual de Dios (Salmo 50:14, Salmo 50:15), y se les advierte que no confíen demasiado en el sacrificio (Salmo 50:8); segundo, a los malvados, que son severamente reprendidos por su hipocresía, su odio a la instrucción, sus pecados en el acto y el habla, su fa

NO TOMARÉ NINGÚN BULLOCK DE TU CASA ,. Es decir, aceptará ninguna; Tales sacrificios no son más agradables para la voluntad de Dios, Hebreos 10:5; Se menciona el "Bullock", que es una criatura principal utilizada en el sacrificio; Como también lo siguiente,. [NOR NI] CABRAS DE TUS PLIEGUES ; las razones siguen....

Un salmo de asaph. Si esto significa que la asfigura lo escribió, o que estaba comprometido con él para cantar, no lo sabemos. Ciertamente, Asaph, escribió algunos salmos. Se le atribuye doce doce en el libro de Salmos. Escribió algunos, y está igualmente seguro de que algunos éteres estaban dedicados a él. Tuvo el liderazgo de la orquesta, quien cantó el salmo en el templo. Este es un salmo muy maravilloso. Si solo consideramos la poesía de ella, es uno de los jefes de los Salmos, pero su asunto es muy profundo agosto. Se debe leer con gran reverencia de espíritu. El salmo comienza con un prólogo en el que se introduce la escena. Dios está representado como saliendo de Sión para juzgar a aquellos que profesan ser su gente para discernir entre los preciosos y los viles de separarse entre simples profesores y pretendientes. Los primeros seis versos representan a Dios como venir. Salmo 50...

Sal 50:1-23 se divide en tres categorías. Los primeros seis versículos tratan de Dios que está hablando. En hebreo comienza, "El Elohim, Jehová, ha hablado". Dios, singular; dioses, plural; y entonces se pronuncia el nombre Yahweh o Jehová. "El Elohim", el El, Dios singular, muchas veces se traduce poderoso, porque es esa fuerza concentrada, y por lo tanto, el pensamiento de Dios como poderoso. Así se traduce, El Dios fuerte, Jehová, ha hablado ( Salmo 50:1 ), Dios Dioses, Elohim; o Dios Dioses, Jehová, ha hablado, y llamó a la tierra desde el nacimiento del sol hasta su ocaso. De Sion, la perfección de la belleza, Dios ha resplandecido. Nuestro Dios vendrá, no callará; fuego consumirá delante de él, y tempestad muy grande lo rodeará ( Salmo 50:1-3 ). Cuando nuestro Señor venga de nuevo,

Salmo 50 Las demandas de un Dios justo _1. Su venida y Su llamado ( Salmo 50:1 )_ 2. El Dios de Israel habla ( Salmo 50:7 ) 3. Las demandas de la justicia ( Salmo 50:16 ) Salmo 50:1 ; Salmo 51:1 pertenecen juntos. En la primera se describe a Dios viniendo a Israel, proclamando su justicia y exigiendo justicia a su pueblo y en la segunda, Israel confiesa su pecado. Sal