Salmo 50:19 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios denuncia que el corazón impío entrega su boca al mal, convirtiendo la lengua en instrumento de engaño; el pecado que la gracia no ha quebrantado siempre desborda en palabras. CONTEXTO. El Salmo 50 es atribuido a Asaf, uno de los músicos y videntes establecidos por David. Es un salmo de juicio: el Dios del pacto, el Juez soberano, convoca a su pueblo y comparece como acusador. Tras reprender el ritualismo vacío de los formalistas (vv. 7-15), se dirige al impío que recita el pacto con los labios mientras lo desprecia con la vida (vv. 16-21). Los destinatarios son israelitas que profesaban pertenecer al pueblo de Dios, pero cuya conducta delataba un corazón no regenerado. EXPLICACIÓN. «Tu boca metías en mal, y tu lengua componía engaño». El verbo «metías» (shalaj) sugiere soltar, dar rienda suelta: el impío no resiste el mal, sino que entrega activamente su boca a él. «Co...

_TÚ DAS TU BOCA AL MAL, Y TU LENGUA TRAMA ENGAÑO._ Tú das tu boca al mal, Hebreo, 'Tú envías;' es decir, Tú diste rienda suelta a tu boca con respecto al mal....

16-23 La hipocresía es maldad, que Dios juzgará. Y es muy común, para aquellos que declaran los estatutos del Señor a otros, vivir en desobediencia a ellos mismos. Este engaño surge del abuso del paciencia de Dios y de un error deliberado de su carácter y la intención de su evangelio. Los pecados de los pecadores serán totalmente probados en ellos en el juicio del gran día. Se acerca el día en que Dios pondrá sus pecados en orden, los pecados de la infancia y la juventud, de la vejez y la vejez, para su eterna vergüenza y terror. Que aquellos hasta ahora olvidadizos de Dios, entregados a la maldad, o de alguna manera negligentes de la salvación, consideren su peligro urgente. La paciencia del Señor es muy grande. Es lo más maravilloso, porque los pecadores lo usan tan mal; pero si no se vuelven, se les hará ver su error cuando sea demasiado tarde. Los que se olvidan de Dios, se olvidan d...

ENTREGAS TU BOCA AL MAL - Margen, como en hebreo, "tú envías". Es decir, lo entregaron al mal; lo emplearon en el mal: en falsedad, malicia, engaño, calumnia, engaño, detracción. Y TU LENGUA ENMARCA EL ENGAÑO - La palabra traducida como "marco" significa apropiadamente atar, sujetar; y luego, inventar, enmarcar. El significado es que se empleó en el trabajo del engaño; es decir, se empleó para idear y ejecutar propósitos de fraude y falsedad....

EXPOSICIÓN EL salmista anuncia una aparición de Dios a su pueblo "de Sión", y un pronunciamiento de juicio sobre ellos, que son todos los cielos (Salmo 50:4) y la tierra (Salmo 50:1) llamado a testificar. El juicio toma la forma de una doble dirección; primero, a los justos, a quienes se exhorta a la adoración espiritual de Dios (Salmo 50:14, Salmo 50:15), y se les advierte que no confíen demasiado en el sacrificio (Salmo 50:8); segundo, a los malvados, que son severamente reprendidos por su hipocresía, su odio a la instrucción, sus pecados en el acto y el habla, su fa

TIENES TU BOCA AL MAL ,. Hablar cosas malas contra Cristo, sus doctrinas, ordenanzas, ministros y personas; y para entregar doctrinas malvadas, perniciosas a las almas de los hombres. Y TU LENGUA FRAMETH ENGAÑO ; Pone y se une a las palabras engañosas de una manera muy artística, por las cuales se engaña las mentes simples e inestables....

Salmo 50:1. _ el Dios poderoso, incluso el Señor, ha hablado, y llamó a la Tierra desde el levantamiento del sol hasta que la marcha. Fuera de Sión la perfección de la belleza, Dios ha brillado. Vendrá nuestro Dios, y no guardará silencio: un fuego deberá devorarlo ante él, y será muy tempestuoso alrededor de él. Llamará a los cielos desde arriba, y a la tierra, para que pueda juzgar a su pueblo. _. Profirmar que es la gente de Dios es una cosa muy solemne, porque el apóstol Peter nos dice que «el juicio debe comenzar en la Casa de Dios. »Aquellos que profesan ser su gente serán como el trigo en el piso de trilla. Juan el Bautista, preparando el camino para la primera venida de Cristo, dijo de él, «cuyo fanático está en su mano, y él purgará a fondo su piso. »Cuando vuelva, se separará lo precioso de la vil, el verdadero santo del mero pretendiente....

Sal 50:1-23 se divide en tres categorías. Los primeros seis versículos tratan de Dios que está hablando. En hebreo comienza, "El Elohim, Jehová, ha hablado". Dios, singular; dioses, plural; y entonces se pronuncia el nombre Yahweh o Jehová. "El Elohim", el El, Dios singular, muchas veces se traduce poderoso, porque es esa fuerza concentrada, y por lo tanto, el pensamiento de Dios como poderoso. Así se traduce, El Dios fuerte, Jehová, ha hablado ( Salmo 50:1 ), Dios Dioses, Elohim; o Dios Dioses, Jehová, ha hablado, y llamó a la tierra desde el nacimiento del sol hasta su ocaso. De Sion, la perfección de la belleza, Dios ha resplandecido. Nuestro Dios vendrá, no callará; fuego consumirá delante de él, y tempestad muy grande lo rodeará ( Salmo 50:1-3 ). Cuando nuestro Señor venga de nuevo,

Salmo 50 Las demandas de un Dios justo _1. Su venida y Su llamado ( Salmo 50:1 )_ 2. El Dios de Israel habla ( Salmo 50:7 ) 3. Las demandas de la justicia ( Salmo 50:16 ) Salmo 50:1 ; Salmo 51:1 pertenecen juntos. En la primera se describe a Dios viniendo a Israel, proclamando su justicia y exigiendo justicia a su pueblo y en la segunda, Israel confiesa su pecado. Sal

Salmo 50:1 Este es el primero de los salmos de Asaf, y está separado de los otros once ( Salmo 73:1 ; Salmo 74:1 ; Salmo 75:1 ; Salmo 76:1 ; Salmo 77:1 ; Salmo 78:1 ; Salmo 79:1 ; Salmo 80:1 ;...