Genèse 3:1

Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden? LE SERPENT , [ hanaachaash (H5175) est le nom générique d'un serpent; `aaruwm (H6175), subtil.] Ce mot est parfois utilisé dans le bon sens (Proverbes 12:23; Proverbes 13:16; Proverbes 14:8; Proverbes 14:15;...

1. _ Maintenant, le serpent était plus subtil _ Dans ce chapitre, Moïse explique, cet homme, après avoir été trompé par Satan, révolté de son Créateur, il est devenu entièrement changé et tellement dégénéré, que l'image de Dieu, dans laquelle il avait été formé, a été effacée. Il déclare alors que le monde entier, qui avait été créé pour l'homme, est tombé avec lui de son original primaire; et que de cette manière une grande partie de son excellence native a été détruite. Mais ici se posent de nombreuses et ardues questions. Car quand Moïse dit que le serpent était rusé au-delà de tous les autres animaux, il semble intimer, qu'il avait été amené à tromper l'homme, non par l'instigation de Satan, mais par sa propre malignité. Je réponds que la subtilité innée du serpent n'a pas empêché Satan d'utiliser l'animal dans le but d'effectuer la destruction de l'homme. Car, comme il avait besoin...

1-5 Satan a agressé nos premiers parents, pour les attirer au péché, et la tentation leur a été fatale. Le tentateur était le diable, sous la forme et la ressemblance d'un serpent. Le plan de Satan était d'amener nos premiers parents à pécher, et ainsi de se séparer entre eux et leur Dieu. Ainsi, le diable était dès le début un meurtrier et un grand créateur de méfaits. La personne tentée était la femme: c'était la politique de Satan d'entrer en conversation avec elle lorsqu'elle était seule. Il y a de nombreuses tentations auxquelles le fait d'être seul donne un grand avantage; mais la communion des saints tend beaucoup à leur force et à leur sécurité. Satan en a profité en la trouvant près de l'arbre interdit. Ceux qui ne veulent pas manger du fruit défendu ne doivent pas s'approcher de l'arbre interdit. Satan a tenté Eve, afin que par elle il puisse tenter Adam. C'est sa politique d'e...

CHAPITRE III _ Satan, au moyen d'une créature appelée ici le serpent, _ _ trompe Eve _, 1-5. _ Adam et elle transgressent le commandement divin et tombent _ _ dans le péché et la misère _, 6, 7. _ Ils sont convoqués devant Dieu et jugés _, 8-13. _ La créature appelée serpent est dégradée et punie _, 14. _ La promesse de rédemption par l'incarnation du Christ _, 15. _ Eve condamnée _, 16. _ Adam condamné _, 17. _ Le sol maudit et la mort menacée _, 18, 19. _ Pourquoi la femme s'appelait Eve _, 20. _ Adam et Eve vêtus de peaux _, 21. _ L'état misérable de nos premiers parents après leur chute, _ _ et leur expulsion du jardin du Paradis _, 22-24. REMARQUES SUR CHAP. III Verset Genèse 3:1. Maintenant, le serpent était plus su

- Section III - La Chute - La chute 1. נחשׁ nachash "serpent; liés: sifflement, ”Gesenius; «Piquer», Mey. ערוּם 'ārûm "subtile, astucieuse, utilisant l'artisanat pour se défendre." 7. תפר tāpar "coudre, assembler, assembler." חגורה chăgôrâh "ceinture, pas nécessairement tablier." Ce chapitre continue le morceau commencé à Genèse 2:4. La même combinaison de noms divins se retrouve ici, sauf dans le dialogue entre le serpent et la femme, où Dieu (אלהים 'ĕlohı̂ym) seul est utilisé. Il est naturel que le tentateur n'utilise qu

EXPOSITION Genèse 3:1 L'historien ne déclare pas combien de temps l'état paradisiaque d'innocence et de félicité a duré, probablement comme n'entrant pas dans le cadre de sa conception immédiate. Psaume 49:12 a été pensé, bien que sans raison suffisante, pour laisser entendre que la vie de l'homme en Eden était de durée comparativement courte. Le présent chapitre relate l'incident tragique qui l'a mené à son terme. Il n'entre pas dans la question de l'origine du mal moral dans l'univers. Le problème recta-physique de la façon dont la première pensée du péché pourrait survenir chez des êtres innocents, il ne tente pas de le résoudre. Il cherche à expliquer la genèse du mal en référence à l'homme. Ni même à ce sujet, il ne vise à une dissertation exhaustive, mais seulement à une telle déclaration de ses début

Maintenant, le serpent était plus subtil que n'importe quelle bête du champ, que le Seigneur Dieu avait fait, .... De nombreux cas sont donnés de la subtilité des serpents, en cachant la tête lorsqu'il se rougit, s'arrêtant, s'arrêtant à l'oreille la voix du charmeur, éteignant leur peau, couchant dans du sable de la même couleur avec eux et mordant les pieds des chevaux et d'autres choses de la sorte comme genre; Mais par ceux-ci, il ne semble pas être maintenant plus subtil que toute autre créature, quelle que soit sa première création; en particulier le renard le dépasse considérablement: les mots peuvent donc être rendus, "ce serpent"; ce serpent particulier dont il est tellement parlé de la suite; "Ou le serpent était devenu" T "ou" rendu plus subtil ", c'est-à-dire naturellement, mais à travers Satan, et l'utilise de manière très subtile, pour répondre à ses objectifs et gagner son...

Genèse 3:1. _ maintenant le serpent était plus subtile que toute bête du champ que le Seigneur Dieu avait fait. Et il dit à la femme, oui, a dit Dieu, vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin? _. Il a commencé avec une question. Combien de mal commence par le questionnement! Le serpent n'ose pas énoncer un mensonge, mais il le suggère un: «Dieu a-t-il refusé tous les fruits de ces nombreux arbres qui poussent dans le jardin?». Genèse 3:2. _ et la femme a dit au serpent, nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin: mais du fruit de l'arbre qui se trouve au milieu du jardin, dieu a dit: ne le mangera pas, vous ne le toucherez pas non plus, de peur que vous meurez. _. Eve avait commencé à sentir la fascination du mal, car elle adoucit la Parole de Dieu. Le Seigneur avait dit concernant

LE SERPENT Le serpent, sous sa forme édénique, ne doit pas être considéré comme un reptile se tordant. C'est l'effet de la malédiction (Genèse 3:14). La créature qui se prêtait à Satan était peut-être la plus belle, tout comme la plus «subtile» des créatures moins que l'homme. Des traces de cette beauté subsistent malgré la malédiction. Chaque mouvement d'un serpent est gracieux et de nombreuses espèces sont magnifiquement colorées. Dans le serpent, Satan est apparu pour la première fois comme "un ange de lumière" (2 Corinthiens 11:14)....

CHAPITRE 3 La chute de l'homme _1. Le serpent et la femme ( Genèse 3:1 )_ 2. La chute et les résultats immédiats ( Genèse 3:6 ) 3. Jéhovah Elohim interroge Adam ( Genèse 3:8 ) 4. Sa question à la femme ( Genèse 3:13 ) 5. La malédiction sur le serpent ( Genèse 3:14 ) 6. La première prophétie ( Genèse 3:15 ) 7. La sentence sur la femme ( Genèse 3:16 )...