Jérémie 51:33

For thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; The daughter of Babylon is like a threshingfloor, it is time to thresh her: yet a little while, and the time of her harvest shall come. LA FILLE DE BABYLONE EST COMME UNE AIRE DE BATTAGE, IL EST TEMPS DE LA BATTRE - plutôt, «c'est comme une aire de battage au moment du battage», ou «au moment où il est foulé». Le foulage ou le battage est ici mis avant la moisson, hors de l'ordre naturel, parce que la pensée dominante est le foulage ou la destruction de Babylone. A l'Est, le foulage du grain n'avait lieu qu'au moment de la récolte. Babylone est comme une aire de battage qui n'a pas été foulée depuis longtemps; mais le temps de la moisson, où ses citoyens seront foulés aux pieds, viendra (Calvin). «Comme une aire de battage remplie de blé, Babylone est maintenant pleine de richesses, mais le temps de la moisson viendra, où toute sa p...

Par cette similitude, le Prophète confirme ce qu'il avait dit auparavant, même que Dieu serait le vengeur de son Église et punirait à juste titre les Babyloniens, mais au moment approprié, qui est généralement appelé dans les Écritures le moment de la visite, Il compare ensuite Babylone à une _ aire de battage, _ pas vraiment dans le sens que les interprètes ont imaginé, mais parce que l'aire de battage ne sert que pour le moment de la récolte, et est après fermé et non utilisé. Babylone avait donc longtemps été comme une aire de battage, car il n'y avait pas eu de foulage, c'est-à-dire pas de bruit ni de cris. Mais Dieu déclare que _ le moment de la récolte viendrait, _ quand l'aire de battage serait utilisée. Les bœufs foulaient alors le maïs; car le maïs n'était pas battu avec des fléaux, comme chez nous et dans la plupart des endroits de France, bien que les habitants de la Provence...

1-58 Les détails de cette prophétie sont dispersés et entrelacés, et les mêmes choses sont laissées et retournées. Babylone regorge de trésors, mais ni ses eaux ni ses richesses ne la sécuriseront. La destruction vient quand ils n'y ont pas pensé. Où que nous soyons, dans les plus grandes profondeurs, aux plus grandes distances, nous devons nous souvenir du Seigneur notre Dieu; et aux temps des plus grandes craintes et espérances, il est très nécessaire de se souvenir du Seigneur. Le sentiment excité par la chute de Babylone est le même avec Babylone du Nouveau Testament, Apocalypse 18:9; Apocalypse 18:19. La ruine de tous ceux qui soutiennent l'idolâtrie, l'infidélité et la superstition, est nécessaire pour la renaissance de la vraie piété; et les prophéties menaçantes des Écritures donnent du réconf

Verset Jérémie 51:33. _ La fille de Babylone _ est _ comme une aire de battage _] La roue de battage est passée au-dessus d'elle; elle est foulée aux pieds....

Traduisez: «La fille de Babylone est comme une aire de battage au moment où elle est piétinée», i. e., foulé aux pieds dans la préparation du battage: «encore un peu de temps et le temps de la moisson» lui viendra, i. e., la dépasser. Dans l'Est, le grain récolté est aussitôt transporté à l'aire de battage, un endroit de niveau soigneusement préparé à l'avance, généralement d'environ 50 pieds de diamètre, et piétiné à fond. Le grain après avoir été battu par un traîneau tiré dessus par des bœufs est séparé de la balle et stocké dans des greniers....

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Pour ainsi dire, le Seigneur des hôtes, le Dieu d'Israël, .... "Le Seigneur des armées", le Seigneur Dieu omnipotent, et peut faire tout ce qui est; "Le Dieu d'Israël", et va donc plaidera leur cause et se venger de babylone: la fille de Babylone [est] comme un sol battant; sur lequel les nations de la terre avaient été battues ou punies et détruites; Et maintenant, elle ressemblait à un étage de battage, qui devrait être rassemblée et sur laquelle devrait être déposée, son roi, ses princes et ses habitants de la terre et être là battent et écrasé en morceaux. Le Targum rend la congrégation de Babylone; et la septante des maisons du roi de Babylone; donc la version arabe: [il est] le temps de l'omérer; pas le sol, mais le gerbe sur elle: ou: "C'est le moment de la fouler" U; Comme le maïs était trodé par les bœufs; ou plutôt comme des sols de battage, étant une nouvelle ponte avec la Te...

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Car ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël; La fille de Babylone [est] comme une aire de battage, [il est] temps de la battre: encore un peu de temps, et le temps de sa moisson viendra. Ver. 33. _La fille de Babylone. _] Fière de sa richesse et de sa force, comme beaucoup de jeunes filles le sont de leur beauté. _Et le temps de sa moisson viendra. _] Quand Dieu mettra sa faucille, et l'abattra, étant mûr et prêt. Voir Ap 14:16 Genèse 15:16 ....