Matthieu 15:7

Ye hypocrites, well did Esaias prophesy of you, saying, HYPOCRITES, ESAIAS A BIEN PROPHÉTISÉ À VOTRE SUJET, EN DISANT (Ésaïe 29:13)....

7. _ Eh bien, Ésaïe a prophétisé à votre sujet. _ Notre Seigneur va maintenant plus loin; car il décide de la question en cours, qu'il divise en deux clauses. Le premier est qu'ils se fondaient uniquement sur des cérémonies extérieures et n'accordaient aucune valeur à la vraie sainteté, qui consiste en une sincère droiture de cœur; et le second est qu'ils adoraient Dieu d'une mauvaise manière, selon leur propre imagination. Or, bien que sa réprimande de la sainteté prétendue et hypocrite semble jusqu'à présent limitée aux personnes, elle inclut cependant la substance de cette doctrine, dont la conclusion complète était, premièrement, que l'adoration de Dieu est spirituelle, et ne consiste pas à arroser d'eau, ou dans toute autre cérémonie; et, deuxièmement, qu'il n'y a pas d'adoration raisonnable de Dieu mais ce qui est dirigé par la règle de sa parole. Bien qu'Ésaïe (Ésaïe 29:13...

1-9 Les ajouts aux lois de Dieu reflètent sa sagesse, comme s'il avait omis quelque chose qui était nécessaire, et que l'homme pouvait fournir; d'une manière ou d'une autre, ils conduisent toujours les hommes à désobéir à Dieu. Combien devons-nous être reconnaissants pour la parole écrite de Dieu! Ne pensons jamais que la religion de la Bible peut être améliorée par un ajout humain, que ce soit dans la doctrine ou dans la pratique. Notre Seigneur béni a parlé de leurs traditions comme des inventions qui leur sont propres et a signalé un cas dans lequel cela était très clair, celui de leur transgression du cinquième commandement. Quand les besoins d'un parent ont demandé de l'aide, ils ont plaidé, qu'ils avaient consacré au temple tout ce qu'ils pouvaient épargner, même s'ils ne s'en séparaient pas, et que leurs parents ne devaient donc rien attendre d'eux. Cela rendait le commandement de...

Verset Matthieu 15:7. _ Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet _] Partout où les noms propres de l'Ancien Testament apparaissent, dans le Nouveau, le même mode d'orthographe doit être suivi : J'écris donc _ Isaiah _ avec l'hébreu, et non _ Esaias _ avec le grec. Cette prophétie se trouve Ésaïe 29:13. Notre Seigneur béni démasque ces hypocrites; et nous pouvons observer que, lorsqu'un hypocrite est découvert, il doit être exposé à tous; cela peut conduire à son salut: s'il lui est permis de conserver son caractère faussement acquis, comment échapper à la perdition!...

Voir aussi Marc 7:1. PUIS VINT À JÉSUS ... - Marc dit qu'ils ont vu les disciples de Jésus manger avec des mains non lavées. Matthieu 15:2 TRANSGRESSER LA TRADITION DES ANCIENS - Le monde «anciens» signifie littéralement «vieillards». Ici, cela signifie les «anciens» ou leurs «ancêtres». La «tradition des anciens» signifiait quelque chose de transmis de l'un à l'autre par la mémoire; un précepte ou une coutume non commandé dans la loi écrite, mais que les scribes et les pharisiens se sont tenus d'observer. Ils ont supposé que lorsque Moïse était sur le mont Sinaï, deux ensembles de lois lui avaient été livrés: l'un, disaient-ils, était consigné, et est celui contenu dans l'Ancien Testament; l'autre a été transmis de père en fils, et est resté intact jusqu'

EXPOSITION. Matthieu 15:1. Discours sur la pollution cérémonielle. (Marc 7:1.). Matthieu 15:1. Puis. C'est après la troisième Pâque, que si notre Seigneur a assisté ou non, a été une question de différend. Les considérations morales nous feraient en déduire qu'il était présent, remplissant toute la justice, bien qu'il n'y ait aucune déclaration directe dans nos récits sur le sujet. Est venu à Jésus scribes et pharisiens, qui étaient de Jérusalem, en disant. Le Sinaitic, B et d'autres manuscrits ont lu, sont venus à Jésus de Jérusalem Scribes et de pharisiens. Ceci, qui est pratiquement la lecture de la version révisée, qu'elle soit originale ou non, semble représenter correctement le fait. Les rabbins bigrot

YE Hypocrites, .... Après que notre Seigneur avait donné une preuve si complète de leur faire annuler les commandements de Dieu par leurs traditions, il pourrait très juste, comme il le fait, appelez-les des hypocrites; qui a prétendu avoir tant de religion et de sainteté, et pourtant scruplé non, à l'occasion, de mettre de côté un commandement divin; qui a touché tant de sainteté, à être mécontents des disciples, pour ne pas se conformer à une ordonnance de leurs aînés, quand ils ne font aucun compte d'un précepte divin; et manifestement montré qu'ils avaient plus d'égard des hommes que de Dieu et des préceptes des hommes, qu'aux commandements de Dieu, et à approuver aux hommes plus qu'à Dieu; et qu'ils cherchaient les louanges et les applaudissements des hommes et non l'honneur qui vient de Dieu; Et que leur religion se trouvait dans de simples rituels et externes, et ceux des hommes q...

Matthieu 15:1. _ est ensuite venu à Jésus scribes et pharisiens, qui étaient de Jérusalem, en disant pourquoi tes disciples transgressent la tradition des aînés? car ils se lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain. _. Une très merveilleuse omission certainement, mais cela semble avoir frappé comme un très grand crime. «Ils ne lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain» comme si les commandements de Dieu ne suffisaient pas, les hommes doivent nous surcharger. avec leurs propres commandes, et parfois, les mêmes personnes qui nous verraient briser les commandements de Dieu sans être du tout en détresse sont choquées de manière terriblement choquée si nous ne gardons pas la leur, montrant clairement qu'ils ont une estimation plus élevée d'eux-mêmes qu'ils n'ont de Dieu. Matthieu 15:3

3. LA CORRUPTION DES SCRIBES ET DES PHARISIENS ; LA FEMME CANANÉENNE ET SA FOI ; LES MULTITUDES GUÉRIES. CHAPITRE 15 _1. La question des scribes et des pharisiens. ( Matthieu 15:1 .) 2. Sa réponse. ( Matthieu 15:3 .) 3. La multitude appelée.( Matthieu 15:10 ._ _) 4. Les disciples instruits. ( Matthieu 15:12 .) 5. La femme cananéenne. ( Matthieu 15:21 .) 6. Les multitudes guéries. ( Matthieu 15:29 .)_

CHAPITRE 12 La crise en Galilée Matthieu 14:1 - Matthieu 15:1 - Matthieu 16:1 . LES vies de Jean et de Jésus, vécues si éloignées l'une de l'autre et avec si peu d'intercommunications, ont pourtant été entrelacées d'une manière remarquable, la connexion n'apparaissant qu'aux moments les plus critiques de la vie de notre Seigneur. Cette imbrication, étonnamment anticipée dans les incidents de la nativité rapportés par saint Luc, apparaît, non seulement au moment du baptême de notre Sauveur et de la première introduction à son œuvre messianique, mais encore au début de son ministère galiléen, qui date de le temps où Jean a été jeté en prison, et encore une fois comme le prophète sévère du