Job 33:11

He putteth my feet in the stocks, he marketh all my paths. (Job 13:27.) MARKETH - regarde étroitement (Job 14:16; Job 7:12; Job 31:4)...

8-13 Élihu charge Job de réfléchir à la justice et à la bonté de Dieu. Quand nous entendons quelque chose dire au déshonneur de Dieu, nous devons rendre notre témoignage contre cela. Job avait représenté Dieu comme sévère pour marquer ce qu'il avait mal fait. Elihu insiste sur le fait qu'il a mal dit, et qu'il doit s'humilier devant Dieu, et par la repentance de l'annuler. Dieu n'est pas responsable envers nous. Il est déraisonnable pour des créatures faibles et pécheuses de lutter avec un Dieu d'une sagesse, d'une puissance et d'une bonté infinies. Il agit avec une justice, une sagesse et une bonté parfaites, là où nous ne pouvons pas le percevoir....

Verset Job 33:11. _ Il a mis mes pieds dans les stocks _] Job 13:27....

IL MET MES PIEDS DANS LES STOCKS - C'est aussi le langage que Job avait utilisé; voir Job 13:27. «Il commercialise tous mes chemins;» dans Job 13:27, "Tu regardes de près tous mes chemins;" voir les notes de ce verset....

EXPOSITION. Job 33:1. Dans ce chapitre, Elihu, se détournant des "édredons", procède à l'adressage de travail lui-même, offrant de raisonner la question en litige avec lui, dans la place de Dieu. Après un bref exordium (versets 1-7), il prend une exception. (1) à l'auto-affirmation de l'emploi (versets 8, 9); et. (2) à ses accusations contre Dieu (versets 10-13),. qui (dit-il) sont injustes. Il commence ensuite sa théorie de la souffrance infligée par Dieu, dans les domiciles principales, qui se déroulent d'un but aimant, destiné à purifier, de renforcer, de purger des défauts, de "épargner de la fosse", de s'améliorer et d'éclairer (versets 14-24). Il souligne dans quelle châtiment spirituel devrait être reçu (versets 25-30); et se termine par une recommandation à l'emploi de rester silencieux et de l'entendre, alors qu'il exprime en même temps une volonté d'écouter quel tr

Il met mes pieds dans les stocks, ... cela a également dit,. Job 13:27; Par lequel il suggérerait non seulement que ses afflictions étaient douloureuses et honteuses, et d'où il ne pouvait pas se dégager, être étroitement fetté par eux; Mais qu'ils ont été infligés à lui comme des punitions, et il a été traité comme un criminel, comme un malfaiteur, qui avait été coupable d'une violation notoire de la loi: Il marquait tous mes chemins; la regarda étroitement dessus, numérotés et les comptais; Cela a également dit: Job 13:27 ; Cela signifie non seulement ses chemins naturels et civils et ses étapes, mais sa morale, qu'il ne pouvait pas mettre la moindre pente, mais il était actuellement marqué et observé, Job 10:14; Mais bien que Dieu prenne remarquer les péchés de son peuple et les chasser pour eux, mai

C'est un discours de jeune Elihu, qui s'était assis à l'écoute discrètement des mots raillé des trois «amis candides» d'emploi et aux réponses quelque peu exaspérées du patriarche. Enfin, le jeune homme brise le silence et avec une certaine dignité et assez suffisamment de contenu de soi, il s'adresse donc à son emploi: Job 33:1. _ C'est pourquoi, je te prie, je te prie, entend mes discours et entoure tous mes mots. _. «Je ne suis qu'un jeune homme, mais je parle parce que je ne peux pas être tranquille. Une impulsion me déplace; Je suis en tant que navire désirant que. Je désire parler de manière impartiale; Par conséquent, écoutez-moi, mais entendez tout ce que j'ai à dire; N'écoutez pas simplement ici et là dans une partie de mon discours, mais écarken à tous mes mots. »Parfois, il est très nécessaire de demander à nos auditeurs de ne pas fuir avec une seule phrase, voire avec un sen...

CHAPITRE 33:8-33 _1. Elihu réprimande Job ( Job 33:8 )_ 2. Comment Dieu traite l'homme ( Job 33:14 ) 3. Comment Dieu en grâce récupère ( Job 33:23 ) 4. Remarque bien, Job, écoute-moi ( Job 33:31 ) Job 33:8 . Elihu traite Job d'une manière digne mais ferme. Il parle comme quelqu'un qui est sûr de toute l'affaire. Il a entendu les discours de Job ; il connaît l'erreur commise par Eliphaz, Bildad et Zophar, en traitant Job de personnage suspect, d'hypocrite et d'impie. Aucune de ces fausses accusations n'est portée par Elihu. Il sait où

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

Il met mes pieds dans les ceps, il commercialise tous mes sentiers. Ver. 11. _Il met mes pieds dans les ceps, &c. _] Voir Job 13:27 ; Job 14:16 , _Voir Trapp sur "_ Job 13:27 _" _ _Voir Trapp sur "_ Job 14:16 _"_...