Job 33:2

Behold, now I have opened my mouth, my tongue hath spoken in my mouth. BOUCHE - plutôt, le palais, où le goût se discerne. Chaque homme parle avec sa bouche, mais peu, comme Elihu, essaient d'abord leurs mots avec discernement, et ne disent que ce qui est vraiment bien (Job 6:30; Job 12:11). HATH PARLÉ - plutôt, continue à parler....

1-7 Job avait demandé à un juge de trancher son appel. Elihu était un selon son souhait, un homme comme lui. Si nous voulons convaincre correctement les hommes, ce doit être par la raison, non par la terreur; par un argument juste, pas par une main lourde....

MA LANGUE A PARLÉ DANS MA BOUCHE - Marge, "palais". Le sens est que, puisqu'il s'était aventuré à parler et avait effectivement commencé, il ne prononcerait que ce qui était digne d'être entendu. C'est proprement le début de son argumentation, car tout ce qu'il avait dit auparavant n'était qu'une introduction. Le mot palais - "dans mon palais" (בחכי b e chêkiy) est utilisé ici en raison de l'importance de cet organe dans l'acte de parler. Peut-être aussi, peut-on faire référence au fait que les Hébreux utilisaient beaucoup plus les organes inférieurs de l'énonciation - le palais et la gorge, que nous le faisons, et beaucoup moins l'utilisation des dents et des lèvres. Par conséquent, leur langage était fortement guttural....

EXPOSITION. Job 33:1. Dans ce chapitre, Elihu, se détournant des "édredons", procède à l'adressage de travail lui-même, offrant de raisonner la question en litige avec lui, dans la place de Dieu. Après un bref exordium (versets 1-7), il prend une exception. (1) à l'auto-affirmation de l'emploi (versets 8, 9); et. (2) à ses accusations contre Dieu (versets 10-13),. qui (dit-il) sont injustes. Il commence ensuite sa théorie de la souffrance infligée par Dieu, dans les domiciles principales, qui se déroulent d'un but aimant, destiné à purifier, de renforcer, de purger des défauts, de "épargner de la fosse", de s'améliorer et d'éclairer (versets 14-24). Il souligne dans quelle châtiment spirituel devrait être reçu (versets 25-30); et se termine par une recommandation à l'emploi de rester silencieux et de l'entendre, alors qu'il exprime en même temps une volonté d'écouter quel tr

Voici, maintenant j'ai ouvert ma bouche, ... commencé à parler afin de donner un évent à la plénitude de la matière en lui, ce qui l'a fait, comme des bouteilles de nouveau vin, prêtes à éclater; Et comme il avait ouvert ses lèvres, qu'il pourrait parler et être rafraîchi, il désire le travail de l'écouter et offre les mêmes choses à sa considération pour l'inciter à y introduire: Ma langue a parlé dans ma bouche: mais la langue de tous les hommes ne parle pas dans sa bouche quand il parle? Y a-t-il quelque chose de singulier et de particulier dans cela, qui peut exciter l'attention? Il peut être rendu, "en mon palais" D; qui, comme il s'agit d'un instrument de discours, donc de goûter et d'essayer de manger, voir Job 6:30; Et le sens de Elihu est qu'il avait vraiment considéré ce qu'il devrait dire, il avait bien pesé ce qu'il devrait parler et ne devrait rien livrer cru, brut et non di...

C'est un discours de jeune Elihu, qui s'était assis à l'écoute discrètement des mots raillé des trois «amis candides» d'emploi et aux réponses quelque peu exaspérées du patriarche. Enfin, le jeune homme brise le silence et avec une certaine dignité et assez suffisamment de contenu de soi, il s'adresse donc à son emploi: Job 33:1. _ C'est pourquoi, je te prie, je te prie, entend mes discours et entoure tous mes mots. _. «Je ne suis qu'un jeune homme, mais je parle parce que je ne peux pas être tranquille. Une impulsion me déplace; Je suis en tant que navire désirant que. Je désire parler de manière impartiale; Par conséquent, écoutez-moi, mais entendez tout ce que j'ai à dire; N'écoutez pas simplement ici et là dans une partie de mon discours, mais écarken à tous mes mots. »Parfois, il est très nécessaire de demander à nos auditeurs de ne pas fuir avec une seule phrase, voire avec un sen...

CHAPITRE S 32--33:7 _1. Elihu introduit ( Job 32:1 )_ 2. J'ai attendu, mais maintenant je dois parler ( Job 32:6 ) 3. Son adresse à Job ( Job 33:1 ) Job 32:1 . Alors qu'Elihu avait écouté les différents discours, sa colère s'exalta. Son nom est très évocateur. Elihu signifie « mon Dieu, c'est Lui » ; Barachel - « le Dieu béni » ; le Buzite, "le rejeté" de Ram, et Ram signifie "exalté". Ce sont des noms qui trouvent leur application la plus complète dans la personne de notre Seigneur, qu'Elihu représente dans son travail de médiation. Mais pourquoi sa colère s'est-elle allumée ? Parce que Job s'est justifié plutôt que Dieu e

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

Voici, maintenant j'ai ouvert ma bouche, ma langue a parlé dans ma bouche. Ver. 2. _Voici, maintenant j'ai ouvert la bouche_ ] J'ai pris sur moi d'être un orateur, un arbitre dans cette controverse, qui est généralement un office ingrat ; car celui qui s'interpose dans des affaires de cette nature, s'il avait eu deux amis auparavant, risque assez d'en perdre un. Je dois nécessairement blâmer les deux parties, mais je m'en tire avec eux. Tes trois amis ont eu leur part dans le chapitre précédent, et maintenant vient le tien, qui sera sain, quoique tranchant, sur des sujets lourds et importants, comme Psaume 78:2 _Habebis sermonem serium, et de re gravi; _car tant les Hébreux entendent par cette expression ouvrir la bouche. Dans l'Apocalypse, partout où nous lisons que le ciel s'ouvrait, une grande affaire suivait ; ainsi, quand ceux qui ouvrent la bouche ont la loi de Dieu

Elihu se tourne vers Job et lui demande de lui répondre, s'il le peut. Il ne le terrifiera pas dans le silence, comme Job a dit que Dieu le ferait ( Job 9:34 ; Job 13:21 ). JOB 33:4 doit suivreJob 33:6 et doncJob 33:5 suit immédiatementJob 33:3 . Cela donne une bien meilleure connexion. DansJob 33:7 pour ma pression, lisez, avec LXX, ma main. Job