Job 33:30

To bring back his soul from the pit, to be enlightened with the light of the living. En référence à Job 33:28 (Psaume 56:13)....

29-33 Élihu montre que le grand et gracieux dessein de Dieu envers les enfants des hommes est de les sauver d'être à jamais misérables et de les amener à être à jamais heureux. Par quelque moyen que ce soit, nous serons tenus à l'écart du, nous bénirons au moins le Seigneur pour eux, et devrions le bénir pour eux, même s'ils sont douloureux et angoissants. Ceux qui périssent à jamais sont sans excuse, car ils ne seraient pas guéris....

Verset Job 33:30. _ Pour ramener son âme de la fosse _] Presque une répétition de la promesse de Job 33:28. _ Etre éclairé par la lumière des vivants. _] Un écho de Psaume 56:13: "Tu as délivré mon âme de la mort, afin que je puisse marcher devant Dieu à la lumière des vivants »; et probablement cité....

POUR RAMENER SON ÂME DE LA FOSSE - Pour l'empêcher de descendre dans la tombe et dans le monde sombre en dessous. Il utilise ces méthodes pour avertir les gens, afin qu'ils ne se détruisent pas eux-mêmes. Voir Job 33:18. ETRE ÉCLAIRÉ PAR LA LUMIÈRE DU VIVANT - Pour qu'il puisse encore profiter de la vie et ne pas descendre dans le monde des ombres....

EXPOSITION. Job 33:1. Dans ce chapitre, Elihu, se détournant des "édredons", procède à l'adressage de travail lui-même, offrant de raisonner la question en litige avec lui, dans la place de Dieu. Après un bref exordium (versets 1-7), il prend une exception. (1) à l'auto-affirmation de l'emploi (versets 8, 9); et. (2) à ses accusations contre Dieu (versets 10-13),. qui (dit-il) sont injustes. Il commence ensuite sa théorie de la souffrance infligée par Dieu, dans les domiciles principales, qui se déroulent d'un but aimant, destiné à purifier, de renforcer, de purger des défauts, de "épargner de la fosse", de s'améliorer et d'éclairer (versets 14-24). Il souligne dans quelle châtiment spirituel devrait être reçu (versets 25-30); et se termine par une recommandation à l'emploi de rester silencieux et de l'entendre, alors qu'il exprime en même temps une volonté d'écouter quel tr

Pour ramener son âme de la fosse, ... de la fosse de la tombe; à la bouche ou au bord de laquelle il semblait être dans l'appréhension de ses amis et avoir la peine de mort en lui-même; Voir Psaume 90:3. Ou "se détourner" x ou "rester son âme de la fosse", comme M. Meilleur; empêcher sa situation en retirant son trouble et en le restauré à la santé, comme dans le cas de l'Hézékiah,. Ésaïe 38:17. Ou au sens figurément, de la fosse d'un état non régénéré, qui peut être comparé à une fosse ou à une tombe, car elle est telle qui est morte dans des intrus et des péchés; et qui est une fosse de corruption, ou un état corrompu: les hommes dedans sont corrompus et corrompus, corrompus à la fois dans des principes et des pratiques; et est une impure, aime bouquer et argile; Et un très inconfortable, une fosse dans laquell

C'est un discours de jeune Elihu, qui s'était assis à l'écoute discrètement des mots raillé des trois «amis candides» d'emploi et aux réponses quelque peu exaspérées du patriarche. Enfin, le jeune homme brise le silence et avec une certaine dignité et assez suffisamment de contenu de soi, il s'adresse donc à son emploi: Job 33:1. _ C'est pourquoi, je te prie, je te prie, entend mes discours et entoure tous mes mots. _. «Je ne suis qu'un jeune homme, mais je parle parce que je ne peux pas être tranquille. Une impulsion me déplace; Je suis en tant que navire désirant que. Je désire parler de manière impartiale; Par conséquent, écoutez-moi, mais entendez tout ce que j'ai à dire; N'écoutez pas simplement ici et là dans une partie de mon discours, mais écarken à tous mes mots. »Parfois, il est très nécessaire de demander à nos auditeurs de ne pas fuir avec une seule phrase, voire avec un sen...

CHAPITRE 33:8-33 _1. Elihu réprimande Job ( Job 33:8 )_ 2. Comment Dieu traite l'homme ( Job 33:14 ) 3. Comment Dieu en grâce récupère ( Job 33:23 ) 4. Remarque bien, Job, écoute-moi ( Job 33:31 ) Job 33:8 . Elihu traite Job d'une manière digne mais ferme. Il parle comme quelqu'un qui est sûr de toute l'affaire. Il a entendu les discours de Job ; il connaît l'erreur commise par Eliphaz, Bildad et Zophar, en traitant Job de personnage suspect, d'hypocrite et d'impie. Aucune de ces fausses accusations n'est portée par Elihu. Il sait où

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

Ramener son âme du gouffre, s'éclairer de la lumière des vivants. Ver. 30. _Pour ramener son âme de la fosse_ ] _c'est-à_ - _dire_ qu'il le sauve de la destruction temporelle et éternelle, qui est le plus excellent fruit de l'affliction sanctifié. Nous sommes jugés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde. Pour qu'un saint dise : _Periissem nisi periissem,_ j'avais été défait si je ne l'avais pas été. _ Ferre minora campagnol, ne graviora feram._ _Pour être éclairé par la lumière des vivants_ ] Pour vivre confortablement, et pour être célèbre parmi les saints, _Conspicuus sit inter heroines_ (Mercer), qui, n'eût été réduites par l'affliction, auraient péri infâmes et obscurs enveloppés dans le drap de honte, et sortir à priser....