Lamentations 1:11

All her people sigh, they seek bread; they have given their pleasant things for meat to relieve the soul: see, O LORD, and consider; for I am become vile. TOUT SON PEUPLE SOUPIRE, IL CHERCHE DU PAIN - (Jérémie 37:21; Jérémie 38:9, "Il n'y a plus de pain dans la ville;" 52: 6, "La famine faisait rage dans la ville, de sorte qu'il n'y avait plus de pain pour les habitants du pays"). ILS ONT DONNÉ LEURS CHOSES AGRÉABLES POUR LA VIANDE - (2 Rois 6:25, "Il y avait une grande famine en Samarie ; et ... ils l'ont assiégé, jusqu'à ce qu'une tête d'âne soit vendue pour quatre-vingt pièces d'argent; ...

Le Prophète se plaint ici que tous les citoyens de Jérusalem gémissaient constamment à cause du besoin et de la famine. Il dit d'abord que _ soupiraient tous _. Le mot «peuple» est collectif, et par conséquent il utilise le nombre pluriel, נאנחיםץ , _ nanechim _. Puis il dit qu'ils soupiraient tous; mais il en exprime aussi la raison, car ils étaient _ cherchant du pain _. Chercher du pain est en effet commun à tous; mais par ce mot il laisse entendre un besoin extrême, comme s'il avait dit, qu'ils ont mendié leur pain. Il les compare ensuite à des mendiants, qui vont ici et là chercher du pain. Il dit aussi qu'ils _ ont donné les choses les plus précieuses pour la viande _, pour _ récupérer l'âme. _ Ici, il se réfère plus clairement à la famine, car il dit que d'une manière ils ont souffert du besoin. D'autres rendent la dernière clause «pour rafraîchir l'âme», ce qui n'est pas inapprop...

1-11 Le prophète parle parfois en sa propre personne; à d'autres moments, Jérusalem, en tant que femme en détresse, est l'oratrice, ou certains des Juifs. La description montre les misères de la nation juive. Jérusalem est devenue une captive et une esclave, en raison de la grandeur de ses péchés; et n'a eu aucun repos de la souffrance. Si nous permettons au péché, notre plus grand adversaire, d'avoir la domination sur nous, à juste titre, d'autres ennemis subiront également la domination. Le peuple a enduré les extrémités de la famine et de la détresse. Dans cette triste condition, Jérusalem a reconnu son péché et a supplié le Seigneur de se pencher sur son cas. C'est la seule façon de nous faciliter la tâche sous nos fardeaux; car c'est la juste colère du Seigneur pour les transgressions de l'homme, qui a rempli la terre de douleurs, de lamentations, de maladie et de mort....

Verset 11. _ Ils ont donné leurs choses agréables _] Jérusalem est comparée à une femme mise dans une situation difficile, qui se sépare de ses bijoux et de ses bibelots pour les acheter les nécessités de la vie....

SOUPIR ... CHERCHER - Ils soupirent ... cherchent. Les mots sont des participes présents, décrivant la condition du peuple. Après un siège d'un an et demi, tout le pays, loin et proche, serait épuisé. POUR SOULAGER L'ÂME - Voir la marge, i. e. pour leur redonner vie. Ils sortent leurs bijoux et objets précieux pour obtenir avec eux au moins un repas....

EXPOSITION. Lamentations 1:1. Un gémissement de détresse pour Jérusalem. Lamentations 1:1, Lamentations 1:2. Le destin de Jérusalem est décrit dans la langue qui ressemble ici et là qui utilisait à Isaïe de Fallen Babylone ( Ésaïe 47: 1 , Ésaïe 47:8). C'est probablement le plus beau passage de toute la bocke et a inspiré certaines grandes lignes dans la photo de M. Swinburne de la maternelle républicaine Dolorosa- "Qui est-elle qui se trouve au fait, par la voie sauvage, dans un vêtement taché à la rouille, la robe d'une mariée de chasse, dans la poussière, dans les précipitations, assise a

Toutes ses gens soupir, ... pas ses prêtres seulement, Lamentations 1: 4 ; Mais tous les gens ordinaires, à cause de leur affliction, en particulier pour le manque de pain. Donc le targum,. "Toutes les personnes de Jérusalem soupir à cause de la famine; ''. Car il suit: ils cherchent du pain; manger, comme le targum; Renseignez-vous là où il doit être, mais en vain: Ils ont donné leurs agréables choses pour que la viande puisse soulager l'âme: ou «faire valoir l'âme» X; pour le récupérer lorsque vous évanouissez et s'évanouit à travers la famine; et donc donnerait n'importe quoi pour la nourriture; partie avec leurs vêtements riches, des bijoux et leurs pierres précieuses; Avec quels que ce soit, ils avaient été précieux dans leurs armoires ou leurs coffres, qu'ils pourraient avoir de la viande à empêcher de s'évanouir et de mourir; rafraîchir et recruter leurs esprits passés avec la...

CHAPITRE 1 LA GRANDE DÉSOLATION DE JÉRUSALEM ET LA DOULEUR DE SON PEUPLE Le chapitre commence par une explosion de douleur face à la désolation de Jérusalem. Autrefois, elle était une ville peuplée ; maintenant elle est solitaire. Autrefois elle était grande parmi les nations, comme une princesse parmi les provinces, et maintenant elle est veuve. Puis, dans le verset suivant, nous l'entendons pleurer ; elle pleure toute la nuit ; personne n'est là pour la consoler ; ses amis se sont retournés contre elle, ils sont devenus ses ennemis. Elle a désobéi à son Seigneur, elle a rejeté sa Parole, elle a abandonné son lieu saint en tant que son peuple séparé et maintenant « elle ne trouve pas de repos. » La main du Seigneur est sur elle pour la multitude de ses transgressions. La note d'espoir que nous trouvons dans Lamentations 1:8 . Voici l'aveu de sa culpabilité et de

PÉCHÉ ET SOUFFRANCE Lamentations 1:8 LA rigueur doctrinaire du judaïsme dans son association intransigeante de maux moraux et physiques a conduit à un mépris déraisonnable pour la vérité solide qui se cache derrière cette erreur. On peut à peine dire que les hommes sont maintenant perplexes devant le problème qui a inspiré le livre de Job. La chute de la tour de Siloé ou l'aveuglement d'un homme dès sa naissance ne déclencheraient pas parmi nous les questions vexatoires qui se soulevèrent aux jours de notre Seigneur. Nous n'avons pas accepté la théorie juive selon laquelle la punition du péché rattrape toujours le pécheur dans cette vie, encore moins avons-nous consenti au corollaire nullement nécessaire que toutes les calamités sont les punitions directes de l'inconduite des victimes, et donc des signes certains de culpabilité. La tendance moderne est en se

Tout son peuple soupire, il cherche du pain ; ils ont donné leurs choses agréables comme nourriture pour soulager l'âme : vois, ô Éternel, et considère ; car je suis devenu vil. Ver. 11. _Tout son peuple soupire. _] Et pensez donc à apaiser leur chagrin. _Ils chercheront du pain. _] Le bâton de vie, qui, sans réparation par la nutrition, s'éteindrait bientôt ainsi dans la vie spirituelle, ce qui fit préférer la Parole à Job avant sa "nourriture nécessaire". Il y a une « famine de la Parole » qui est bien pire ; Amo 8:11 Is 6:9-10 prie contre cela et empêche-le. _Ils ont donné leurs choses agréables pour de la viande. _] Qui doit être eu en tout cas; bien plus doit la nourriture de l'âme. Nos ancêtres ont donné cinq points, ou plus, pour un bon livre ; une charge de foin pour quelques chapitres de St James, ou de St Paul, en anglais, dit M. Foxe. _a_ La reine de Castille a vendu ses bij...