Proverbes 17:21

He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy. CELUI QUI A ENGENDRÉ UN IMBÉCILE (LE FAIT) À SON CHAGRIN - découvre ensuite que ce qu'il avait considéré comme une joie n'est qu'un "chagrin", quand le fils trahit sa folie. Par conséquent, en déduire que nous devrions être inquiets non pas tant pour un grand nombre que pour une progéniture pieuse (T. Cartwright)....

EXPOSITION. Proverbes 17:1. (Comp, Proverbes 15:16, Proverbes 15:17; Proverbes 16:8.) Mieux (suceur) est un morse sèche et une tranquillité avec qui elle est. Le pain sec était trempé dans du vin ou de l'eau avant qu'il ne soit mangé. Ainsi, Boaz Bid Ruth "Trempez son morceau dans le vinaigre" ( Ruth 2:14 ); Ainsi, Jésus a donné le SOP à Judas quand il l'avait plongé ( Jean 13:26 ). La Septante est pléonastique, "Mieux vaut une morselle avec joie en paix." Aben Ezra connecte ce verset avec les deux derniers de ch. 16, confinant l'application à l'homme du patient; Mais la phrase semble plutôt indé

Celui qui me fasse un imbécile de son chagrin, ... comme il s'avère dans la question; Bien que c'était de la joie de lui quand un enfant de l'homme est né et a pris plaisir à lui en avoir ravi de l'enfance et de l'enfance et s'est promis beaucoup de bonheur en lui quand, à la discrétion; Mais, au lieu de cela, il part de ses principes d'éducation, méprise tous les conseils et conseils parentaux et va dans toute l'extravagance du péché et de la folie; qui est un cœur déchirant vers ses parents pieux et religieux; car cela doit être compris; Pas d'idiot, mais d'un fils méchant, prenant de mauvais cours; Et le père d'un fou n'a pas de joie; Dans son fils, mais le chagrin et a rare toute joie ou plaisir dans toute autre chose dans tout son plaisir; Le problème qu'il est rempli de son compte, d'agitters tout ce qu'il a, qu'il ne peut prendre aucune satisfaction ou avoir un confort de la vie;...

CHAPITRE 17 DIVERS PROVERBES Des vingt-huit proverbes que l'on trouve dans ce chapitre, nous n'en signalons que quelques-uns. « Le pot d'affinage est pour l'argent et le fourneau pour l'or ; mais le SEIGNEUR éprouve les cœurs » ( Proverbes 17:3 ). L'homme peut essayer l'argent et l'or, mais Dieu seulement les cœurs. Et Il éprouve les cœurs par le processus de raffinement, les épreuves et les afflictions, le processus qui repose entre Ses propres mains. (Voir Psaume 66:10 ; Malachie 3:3 ; 1 Pierre 1:7 .) «Celui qui couvre une transgression cherche l'amour, mais celui qui répète une affaire se sépare même des a

CHAPITRE 18 AMITIÉ "Un ami aime à tout moment, et comme un frère est né pour l'adversité." - Proverbes 17:17 Cette interprétation, basée sur la marge du RV, donne un bien meilleur sens que le vaguement lié, "Et un frère est né pour l'adversité." L'un des contrastes les plus frappants entre le monde antique et le monde moderne réside dans la place accordée à l'amitié par les moralistes et les maîtres religieux. Dans le célèbre traité d'éthique d'Aristote, deux livres sur neuf sont consacrés aux portées morales de l'amitié, et ces livres forment le point culminant de l'ouvrage, et sont la transition naturelle vers le travail sur la politique, ou la science de l'État. Cette position centrale donnée au sujet par le plus grand et le plus systématique des professeurs de l'antiquité, comparée au rôle très subordonné que joue l'amitié dans la morale chrétienne, est pro

Celui qui engendre un insensé [le fait] dans sa douleur, et le père d'un insensé n'a pas de joie. Ver. 21. _Celui qui engendre un insensé le fait pour sa peine. _] Salomon pourrait le dire par expérience et souhaiter, comme Auguste, _utinam caelebs vixissem, aut orbus periissem. _Oh que j'avais soit vécu célibataire, soit mort sans enfant ! Pour « enfanter des enfants au meurtrier », Os 9 :13 des enfants au diable, ce vieux meurtrier ; oh, quel chagrin est-ce pour un parent pieux ! combien mieux étaient "un utérus avorté et des seins secs!" Quel lourd gémissement fit David pour son Absalom, mourant dans son péché ! Combien de misérables mères pleurent-elles et vocifèrent-elles cette lugubre chanson de Plutarque sur ses enfants décédés, _Quo pueri estis profecti ? _Pauvres âmes, qu'êtes-vous devenues ! _Et le père d'un fou n'a pas de joie. _] Pas plus qu' Odipe, qui a maudit ses enfants...

PROVERBES 17. Les nouveaux points sont l'ascension de l'esclave capable et intelligent à une place dans la famille ( Proverbes 17:2 ), la pratique des pots-de-vin ( Proverbes 17:8 ; Proverbes 17:23 ), la valeur de l'adversité comme test de l'amitié ( Proverbes 17:17 ): aussi le sujet du cautionnement, traité dans Proverbes 6:1 , est repris ( Proverbes 17:18 )....

1. Lit. « les sacrifices des conflits ». Il n'y aurait aucun plaisir au repas de fête qui suivit un sacrifice ( Proverbes 7:14 ) s'il était accompagné d'une querelle. 'Un peu avec calme est le seul régime.'...

LES VOIES DU FOU ( PROVERBES 17:16 ). L'accent principal dans cette sous-section est sur les voies de l'insensé ( Proverbes 17:16 ; Proverbes 17:21 ), l'homme vide d'esprit (cœur) ( Proverbes 17:16 ; Proverbes 17:18 ; Proverbes 17:20 ), l'homme injuste ( Proverbes 17:23 ). Il pense qu'il peut acheter la sagesse, mais il ne

Proverbes 17:1 . _Mieux vaut un morceau sec, et le calme avec celui-ci. _Voir Proverbes 15:17 . Proverbes 17:3 . _Le pot d'affinage est pour l'argent, et le four_ (ou creuset) _pour l'or. _Les minerais d'argent au Mexique sont exploités comme des minerais d'étain en Cornouailles. Le plomb et le fer, quoique sans affinité apparente, se trouvent dans les mêmes masses dans nos chaînes calcaires. Le plomb dans un état de fusion, a l'argent plus léger flottant sur le dessus. Le cobalt et le nickel verdâtre sont difficiles à séparer. Les alliages d'or se trouvent flottés par les fondants dans la substance vitreuse, lorsque le creuset est froid. Mais, si la fusion et le raffinage des métaux