Proverbes 17:8

A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth. UN CADEAU (EST COMME) UNE PIERRE PRÉCIEUSE (LITTÉRALEMENT, UNE PIERRE DE GRÂCE) AUX YEUX DE CELUI QUI LA POSSÈDE; PARTOUT OÙ IL TOURNE, IL PROSPÈRE - littéralement, il agit avec prudence et avec tant de prospérité. Salomon déclare ce qui est généralement le cas, pas ce qui devrait être. Comme l'homme est naturellement égoïste, mercenaire! Mais l'homme de Dieu est élevé au-dessus d'un esprit mercenaire (cf. 1 Samuel 12:3, Samuel; Daniel 5:17, Daniel; Actes 8:18 - Actes 8:20, Peter et John). La pr...

Verset Proverbes 17:8. _ Un cadeau _ est comme _ une pierre précieuse _] Il enrichit et orne à la fois. Dans cette dernière clause, il y a une allusion évidente à _ pierres taillées _. Où que vous _ les tournez _, ils _ reflètent la lumière _, sont _ brillant _ et _ beau _....

Une description semi-satirique du pouvoir de la corruption dans les palais et parmi les juges. La pierre précieuse (littéralement comme dans la marge) est probablement une gemme, pensée comme un talisman, qui, «où qu'elle se trouve», assurera la «prospérité» à celui qui, étant le possesseur, a le pouvoir de la donner....

EXPOSITION. Proverbes 17:1. (Comp, Proverbes 15:16, Proverbes 15:17; Proverbes 16:8.) Mieux (suceur) est un morse sèche et une tranquillité avec qui elle est. Le pain sec était trempé dans du vin ou de l'eau avant qu'il ne soit mangé. Ainsi, Boaz Bid Ruth "Trempez son morceau dans le vinaigre" ( Ruth 2:14 ); Ainsi, Jésus a donné le SOP à Judas quand il l'avait plongé ( Jean 13:26 ). La Septante est pléonastique, "Mieux vaut une morselle avec joie en paix." Aben Ezra connecte ce verset avec les deux derniers de ch. 16, confinant l'application à l'homme du patient; Mais la phrase semble plutôt indé

Un cadeau [est comme] une pierre précieuse aux yeux de celui-ci qui lui a hath, ... ou "est une pierre de grâce" H, la note de la similitude qui manquait. C'est un ornement de grâce, orne la personne qui la porte, le rend belle et aimable; est très reconnaissant et souhaitable en soi, attire et éblouie les yeux et remplit l'esprit avec plaisir; Donc, un cadeau dans les yeux de lui qui l'a fait, c'est le propriétaire de celui-ci; Soit cela la possède en sa possession, c'est le donneur, comme Aben Ezra; ce qui, comme il est précieux de ses propres yeux, il juge qu'il y ait si d'autres et pense qu'il peut faire ce qu'il y a de plaisir et engager des personnes à faire comme il les aurait: ou c'est le destinataire de comme le targum; Qui, l'avoir donné, est le maître de celui-ci, et est tellement acceptable pour lui et a une telle influence sur lui, pour faire quoi que ce soit pour cela, le d...

CHAPITRE 17 DIVERS PROVERBES Des vingt-huit proverbes que l'on trouve dans ce chapitre, nous n'en signalons que quelques-uns. « Le pot d'affinage est pour l'argent et le fourneau pour l'or ; mais le SEIGNEUR éprouve les cœurs » ( Proverbes 17:3 ). L'homme peut essayer l'argent et l'or, mais Dieu seulement les cœurs. Et Il éprouve les cœurs par le processus de raffinement, les épreuves et les afflictions, le processus qui repose entre Ses propres mains. (Voir Psaume 66:10 ; Malachie 3:3 ; 1 Pierre 1:7 .) «Celui qui couvre une transgression cherche l'amour, mais celui qui répète une affaire se sépare même des a

CHAPITRE 18 AMITIÉ "Un ami aime à tout moment, et comme un frère est né pour l'adversité." - Proverbes 17:17 Cette interprétation, basée sur la marge du RV, donne un bien meilleur sens que le vaguement lié, "Et un frère est né pour l'adversité." L'un des contrastes les plus frappants entre le monde antique et le monde moderne réside dans la place accordée à l'amitié par les moralistes et les maîtres religieux. Dans le célèbre traité d'éthique d'Aristote, deux livres sur neuf sont consacrés aux portées morales de l'amitié, et ces livres forment le point culminant de l'ouvrage, et sont la transition naturelle vers le travail sur la politique, ou la science de l'État. Cette position centrale donnée au sujet par le plus grand et le plus systématique des professeurs de l'antiquité, comparée au rôle très subordonné que joue l'amitié dans la morale chrétienne, est pro

Un don [est comme] une pierre précieuse aux yeux de celui qui l'a : où qu'il se tourne, il prospère. Ver. 8. _Un cadeau est comme une pierre précieuse, etc. _] Héb., Comme pierre de grâce. Comme cette tantarbe de pierre précieuse, dont parle Philostrate, _un_ qui a eu un merveilleux propriété conciliatrice; ou la pierre magnétique merveilleuse, qui, parmi d'autres effets étranges reconnus par Marbodeus et Pictorius, _doth possessores suos disertos et principibus gratos reddere,_ fait de ceux qui l'ont des hommes bien parlés et bien acceptés par les princes. _Partout où il tourne, il prospère. _] La plupart des hommes sont , et "aimez avec honte, donnez-vous." Pourtant, il y a des esprits persans - comme cela a été prouvé auparavant par les exemples de Luther, Galeabrius et quelques autres - qui ne considèrent pas l'argent; et quant à l'or, de cette manière, ils n'y prennent pas plaisir....

PROVERBES 17. Les nouveaux points sont l'ascension de l'esclave capable et intelligent à une place dans la famille ( Proverbes 17:2 ), la pratique des pots-de-vin ( Proverbes 17:8 ; Proverbes 17:23 ), la valeur de l'adversité comme test de l'amitié ( Proverbes 17:17 ): aussi le sujet du cautionnement, traité dans Proverbes 6:1 , est repris ( Proverbes 17:18 )....

UN CADEAU EST COMME UNE PIERRE PRÉCIEUSE, etc. — Un cadeau est si tentant, qu'il ne peut pas être plus refusé qu'un bijou précieux par celui à qui il est présenté, s'il n'est pas sous l'influence de la grâce divine, et le pot-de-vin monter à son prix. Telle est sa puissance dans ces cas, qu'elle prévaut trop souvent, expédie des affaires, porte des causes, et, en un mot, fait tout ce qu'un homme désire : Voir chap. Proverbes 18:18 et l'évêque Patrick....