Proverbes 17:4

A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue. UN MÉCHANT FAIT ATTENTION AUX FAUSSES LÈVRES; (ET) UN MENTEUR (LITTÉRALEMENT, UN MENSONGE) ÉCOUTE UNE LANGUE MÉCHANTE - littéralement, "une langue de perversités" - une langue qui ne parle que ce qui est pervers, à la grave blessure d'autres. La malignité de l'action est généralement combinée avec le mensonge. Non content de sa propre dépravation innée, le «méchant faiseur» cherche l'aide à la fomenter et prête ainsi l'oreille à ceux qui sont plus pratiqués et ingénieux dans le mal que lui, afin d'ajouter le mal de la langue au mal de l'acte....

Verset Proverbes 17:4. _ Un méchant fait attention _] Un cœur mauvais est disposé et toujours prêt à recevoir le mal; et les menteurs aiment les mensonges....

Les deux clauses décrivent deux phases des affinités mutuelles du mal. Le méchant prend plaisir aux mensonges, le menteur aux mauvaises paroles....

EXPOSITION. Proverbes 17:1. (Comp, Proverbes 15:16, Proverbes 15:17; Proverbes 16:8.) Mieux (suceur) est un morse sèche et une tranquillité avec qui elle est. Le pain sec était trempé dans du vin ou de l'eau avant qu'il ne soit mangé. Ainsi, Boaz Bid Ruth "Trempez son morceau dans le vinaigre" ( Ruth 2:14 ); Ainsi, Jésus a donné le SOP à Judas quand il l'avait plongé ( Jean 13:26 ). La Septante est pléonastique, "Mieux vaut une morselle avec joie en paix." Aben Ezra connecte ce verset avec les deux derniers de ch. 16, confinant l'application à l'homme du patient; Mais la phrase semble plutôt indé

Un mange méchant gagne à des fausses lèvres, ... un homme d'un esprit malade, d'une disposition malicieuse, qui ravit de faire de la méchanceté; Il assiste soigneusement à une telle sorte de parler de mensonge; Il écoute des mensonges et des calomnies, aime entendre des rapports irréfutables des personnes et prend plaisir à les diffuser à la blessure de leurs personnages; et les hommes de mauvais coeurs et des vies donnent lieu à séduire des esprits, à de faux enseignants, à un pouce comme parlent de l'hypocrisie, qui shapent et de les durcir dans leur méchanceté; [et] un menteur gagne une oreille dans une langue coquine: ou "à une langue de destruction" A; une langue de dépoussiérante, qui détruit le bon nom et la réputation des hommes; Et il est donné à menteler est composé de mensonges, ou est un mensonge lui-même, comme le montre le mot; qui s'écoule et fait un mensonge, comme Antich...

CHAPITRE 17 DIVERS PROVERBES Des vingt-huit proverbes que l'on trouve dans ce chapitre, nous n'en signalons que quelques-uns. « Le pot d'affinage est pour l'argent et le fourneau pour l'or ; mais le SEIGNEUR éprouve les cœurs » ( Proverbes 17:3 ). L'homme peut essayer l'argent et l'or, mais Dieu seulement les cœurs. Et Il éprouve les cœurs par le processus de raffinement, les épreuves et les afflictions, le processus qui repose entre Ses propres mains. (Voir Psaume 66:10 ; Malachie 3:3 ; 1 Pierre 1:7 .) «Celui qui couvre une transgression cherche l'amour, mais celui qui répète une affaire se sépare même des a

CHAPITRE 18 AMITIÉ "Un ami aime à tout moment, et comme un frère est né pour l'adversité." - Proverbes 17:17 Cette interprétation, basée sur la marge du RV, donne un bien meilleur sens que le vaguement lié, "Et un frère est né pour l'adversité." L'un des contrastes les plus frappants entre le monde antique et le monde moderne réside dans la place accordée à l'amitié par les moralistes et les maîtres religieux. Dans le célèbre traité d'éthique d'Aristote, deux livres sur neuf sont consacrés aux portées morales de l'amitié, et ces livres forment le point culminant de l'ouvrage, et sont la transition naturelle vers le travail sur la politique, ou la science de l'État. Cette position centrale donnée au sujet par le plus grand et le plus systématique des professeurs de l'antiquité, comparée au rôle très subordonné que joue l'amitié dans la morale chrétienne, est pro

Un méchant fait attention aux fausses lèvres; [et] un menteur prête l'oreille à une méchante langue. Ver. 4. _Le méchant fait attention aux fausses lèvres. _] C'est un mauvais signe d'une nature vicieuse d'être enclin à croire des rapports scandaleux d'hommes pieux. Si les hommes n'aimaient pas les mensonges, ils ne les écouteraient pas. Certains sont d'avis que Salomon ayant dit : " Dieu éprouve les cœurs ", dans ce verset et dans les deux prochains versets suivants, l'exemple de certains péchés particuliers ainsi expliqués par Dieu, qui pourtant passent parmi les hommes pour aucun péché, ou des peccadilles tout au plus, voir aucun homme ne semble recevoir de mal par eux - comme ceux-ci, écouter des lèvres mensongères, se moquer des pauvres, se réjouir de la calamité d'un autre homme, et ainsi de suite. Voilà, ceux qui font ainsi, bien qu'à eux-mêmes et aux autres ils puissent sembler n...

PROVERBES 17. Les nouveaux points sont l'ascension de l'esclave capable et intelligent à une place dans la famille ( Proverbes 17:2 ), la pratique des pots-de-vin ( Proverbes 17:8 ; Proverbes 17:23 ), la valeur de l'adversité comme test de l'amitié ( Proverbes 17:17 ): aussi le sujet du cautionnement, traité dans Proverbes 6:1 , est repris ( Proverbes 17:18 )....

ET UN MENTEUR PRÊTE L'OREILLE À UNE LANGUE MÉCHANTE — _Et un _AUDITEUR _après des mensonges,_ etc. Houbigant rend le verset, _Un homme méchant prêtera l'oreille à de fausses lèvres, un homme juste n'écoutera pas une mauvaise langue._...