Psaume 109:8

Let his days be few; and let another take his office. QUE SES JOURS SOIENT PEU NOMBREUX - même s'il complotait pour raccourcir mes jours; littéralement, «soyez peu nombreux». Le souhait s'accorde avec le fait établi par Dieu (Psaume 55:23). LAISSER UN AUTRE PRENDRE SES FONCTIONS - Hébreu, "son bureau en tant que visiteur" ou superviseur [ pªqudaatow (H6486 )]; la même racine hébraïque que celle pour «Mettez sur lui un homme méchant» (Psaume 109:6). Comme lui, quand il était surveillant, abusait de sa confiance pour condamner les innocents, il a placé sur lui un mauvais surveillant pour le condamner....

8 _ Que ses jours soient peu nombreux _ Bien que ce monde soit le théâtre de beaucoup de labeur et d'ennuis, pourtant nous savons que ce sont là des gages et des preuves de la bonté de cœur de Dieu, dans la mesure où il promet fréquemment, et en gage de son amour, de prolonger la vie des hommes; non qu'il soit absolument nécessaire que nous restions longtemps ici, mais que nous puissions avoir l’occasion de partager l’amour paternel de Dieu qu’il porte à notre égard, par lequel nous pouvons être amenés à chérir l’espérance de l’immortalité. Or, en opposition à cela, la brièveté de la vie humaine est ici présentée comme une marque de la désapprobation de Dieu; car lorsqu'il coupe les méchants d'une manière violente, il témoigne ainsi qu'ils ne méritaient pas de respirer le souffle de la vie. Et le même sentiment est inculqué quand, les privant de leur honneur et de leur dignité, il les j...

21-31 Le psalmiste prend le confort de Dieu pour lui, mais d'une manière très humble. Il avait l'esprit troublé. Son corps était gaspillé et presque usé. Mais il vaut mieux avoir la maigreur dans le corps, pendant que l'âme prospère et est en bonne santé, que d'avoir de la maigreur dans l'âme, pendant que le corps se régale. Il a été ridiculisé et reproché par ses ennemis. Mais si Dieu nous bénit, nous n'avons pas besoin de nous soucier de qui nous maudit; car comment peuvent-ils maudire celui que Dieu n'a pas maudit? non, qui il a béni? Il plaide la gloire de Dieu et l'honneur de son nom. Sauve-moi, non selon mon mérite, car je ne prétends à personne, mais selon ta miséricorde. Il conclut avec la joie de la foi, avec l'assurance que ses conflits actuels finiraient par des triomphes. Que tous ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu, lui confient la garde de leur âme. Jésus, injusteme...

Verset Psaume 109:8. _ Laisser un autre prendre ses fonctions. _] L'original est פקדתו _ pekuddatho _, que la marge traduit _ charge _, et qui signifie littéralement _ surintendance, surveillance, inspection _ des visites réelles. La traduction dans notre version commune est trop technique. _ Son évêché _, à la suite de la _ Septante _, επισκοπην et _ Vulgate, episcopatum _, et a incité certaines personnes légères à être _ spirituelles _, qui ont dit: "Le premier évêque que nous lisons était l'évêque Judas. " Mais il serait facile de condamner ce mot d'esprit de blasphème, car le mot est utilisé dans de nombreuses parties des écrits sacrés, de la Genèse vers le bas, pour signifier des offices et des officiers, nommés soit par Dieu immédiatement, soit au cours de sa providence, pour l'accomplissement des buts les plus importants. Il est appliqué au patriarche

QUE SES JOURS SOIENT PEU NOMBREUX - Qu'il soit bientôt coupé; que sa vie soit raccourcie. Il ne peut pas être faux qu'un officier de justice vise cela; le désirer; prier pour cela. Comme il serait étrange pour un magistrat de prier «pour qu'un meurtrier ou un traître vive longtemps!» ET LAISSEZ UN AUTRE PRENDRE SES FONCTIONS - Ainsi, chaque homme agit et prie pratiquement, qui cherche à destituer un homme mauvais et corrompu de ses fonctions. Comme une telle fonction doit être remplie par quelqu'un, tous les efforts qu'il déploie pour destituer un homme méchant tendent à faire en sorte qu '«un autre prenne ses fonctions»; et pour cela, il est «juste» de travailler et de prier. L'acte en lui-même n'implique pas de malignité ou de mauvais sentiment, mais il est compatible avec la plus pure bienveillance, les sentiments les plus gentils, la plus stricte intégrité, le patriotisme le plus s...

EXPOSITION. Le titre de ce psaume - "au musicien en chef, un psaume de David" - pensait être inapproprié. Nous avons peut-être ici l'appel de David à Dieu contre ses persécuteurs, et surtout contre un persécuteur en chef, qui peut être Saul ou Daeg, ou Ahithophel, ou Shimei. Le psaume s'ouvre avec la plainte et la prière mélangées. Les adversaires sont parlés dans le pluriel ( Psaume 109: 2-19 ). Ils ont abusé et mal compris l'écrivain, ont revu le mal pour le bien qu'il ait cherché à les faire, et lui donna la haine pour son amour ( Psaume 109: 5 ). Le psalmiste, en retour, les prises contre eux, ou plutôt contre son principal persécuteur, une série de dictions masculines ( Psaume 109: 6-19 ) qui constituent une difficulté debout à tous les apologistes bibliques. Ils sont certainement entièrement étrangement étrangers au chrétien, mais pas peut-être à l'esprit juif. Il est impossible de...

Laissez ses journées être peu nombreuses, ... Les jours des hommes en commun ne sont que peu nombreux au plus: la durée des jours, soit au-delà, soit selon la durée habituelle de la vie, est considérée comme une bénédiction; et être coupé au milieu des jours d'un homme une malédiction; Quand cela se trouve à la main immédiate de Dieu, comme un jeton visible de son mécontentement; ou par la main du magistrat civil, pour une infraction capitale; ou par des mains de l'homme, qui était le cas de Judas; dont les jours ne sont que peu nombreux, en comparaison des autres apôtres, qui le survivaient de nombreuses années; Surtout l'apôtre Jean, qui a vécu soixante ans après, au moins. La version syriaque le rend, "Laissez leurs jours être peu nombreux"; et donc il lit tout le contexte dans le nombre pluriel, à la fois dans les versets précédents et suivants; et l'ensemble peut être interprété des...

PSAUME 109-113 Psaume 109 Christ humilié _1. Méprisé et rejeté ( Psaume 109:1 )_ 2. Les rejeteurs et leur destin ( Psaume 109:6 ) 3. Le Christ dans sa douleur ( Psaume 109:21 ) Les cinq Psaumes qui sont ensuite regroupés appartiennent aux plus intéressants de toute la collection. Ils donnent une merveilleuse prophétie concernant Christ, son rejet, son exaltation et sa gloire à venir. Dans Psaume 109:1 nous Le voyons rejeté. Dans...

Psaume 109:1 C'est le dernier et le plus terrible des psaumes imprécatoires. Sa partie centrale ( Psaume 109:6 ) consiste en une série de vœux, adressés à Dieu, pour l'entassement de toutes les misères sur la tête d'un « adversaire » et de tous ses amis et parents. Ces malédictions sont renfermées dans des prières, qui leur font le contraste le plus frappant ; Psaume 109:1 étant la plainte d'une âme aimante, timidement consciente d'une atmosphère de haine, et faisant appel doucement à Dieu ; tandis que Psaume 109:21 s'étend dans la présentation à Lui de la faiblesse du suppliant et des cris pour la délivrance, mais tou

Que ses jours soient peu nombreux ; [et] laisser un autre prendre son bureau. Ver. 8. _Que ses jours soient peu nombreux_ ] Que son exécution soit hâtée, comme l'était celle d'Haman. Achitophel et Judas étaient leurs propres meurtriers. Doeg, sans doute, a mal tourné ; et d'autres persécuteurs aussi. Voir le Livre des Martyrs. _Et qu'un autre prenne son bureau_ ] _Praefecturam. _Les officiers sont souvent les principaux ennemis de l'Église ; Les évêques papistes en particulier, comme ici à l'époque de la reine Marie. Judas était le guide de ceux qui ont pris Jésus, Actes 1:16 ; Actes 1:20 ....