Genesi 3:5

CAPITOLO 3 La caduta dell'uomo _1. Il serpente e la donna ( Genesi 3:1 )_ 2. La caduta e i risultati immediati ( Genesi 3:6 ) 3. Geova Elohim interroga Adamo ( Genesi 3:8 ) 4. La sua domanda alla donna ( Genesi 3:13 ) 5. La maledizione del serpente ( Genesi 3:14 ) 6. La prima profezia ( Genesi 3:15 ) 7. La sentenza sulla donna ( Genesi 3:16 ) 8. L

LA TENTAZIONE Genesi 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono alcune domande molto vitali che naturalmente mi vengono in mente alla maggior parte delle menti. A questi cercheremo di rispondere. 1. DIO SAPEVA CHE L'UOMO AVREBBE PECCATO QUANDO LO HA CREATO? Questa domanda ci è stata posta in varie occasioni, e noi abbiamo sempre risposto, che Dio lo sapeva. Conosciute da Dio sono tutte le Sue opere dalla creazione. Dio sapeva che l'uomo avrebbe peccato prima di averlo creato, perché Gesù Cristo era un Agnello immolato prima della fondazione del mondo, ed era dedicato alla Sua opera sul Calvario come parte del piano eterno di Dio, sia nella creazione che nella redenzione. Dio sapeva non solo chi avrebbe peccato, ma quanti avrebbero peccato. Sapeva anche chi e quanti sarebbero stati salvati. In verità, Dio scrisse i nomi dei redenti nel Libro della Vita dell'Agnell

LA CADUTA DELL'UOMO Il serpente è presentato in questo capitolo come più astuto di tutte le altre bestie. Evidentemente era così proprio per il fatto che Satana usava il serpente come suo portavoce. Non è probabile che la donna avesse sentito parlare un altro animale, e quando il serpente le ha parlato, avrebbe dovuto stare doppiamente in guardia. Dio non ha mai permesso a Satana di apparire all'uomo come è nella sua persona, se non nella sua tentazione del Signore Gesù ( Matteo 4:3 ). La tremenda dignità di Satana sarebbe troppo per noi ( Ezechiele 28:13 ). Tuttavia, Dio gli ha permesso di usare una creatura inferiore per tentare la donna. quando il serpente la interrogava in modo insinuante: "Davvero Dio ha detto: Non mangerai di ogni albero del giardino?" non c'era motivo per lei

_Dio. Lo scopo del vecchio serpente è di farci pensare che Dio invidia la nostra felicità. (Haydock) --- O avrebbe fatto supporre a Eva che non aveva capito bene il suo creatore, che sicuramente non l'avrebbe mai privata di un frutto che le avrebbe dato un tale aumento di conoscenza, da farle concludere che era prima relativamente cieco. (Menochius) --- Come dei, in ebraico Elohim, che significa anche principi, angeli o giudici. Sembra che i nostri progenitori si fossero lusingati con la speranza di raggiungere una conoscenza divina di tutte le cose. (calma)_...

Genesi 3 Considera: (1) alcune delle conseguenze e (2) alcune delle prove corroboranti della caduta. I. Accanto e dietro le conseguenze esteriori, c'erano risultati interiori molto più terribili. Una malattia era apparsa sulla terra del tipo più spaventoso e inveterato. Questa malattia era (1) una malattia morale. La grande malattia del peccato combina tutte le cattive qualità dei disturbi corporei in una forma figurativa ma reale, e trasforma non il corpo, ma l'anima, in una massa di malattia. (2) La malattia è universale nelle sue devastazioni. L'intero essere è incrostato di questa lebbra. Tutta la testa è malata e tutto il cuore è debole. (3) Questa malattia ha radici profonde. Le sue radici sono proprio al centro del sistema e infetta tutte le sorgenti della vita. Ci rende freddi, morti e languidi nella ricerca delle cose buone. Il nemico, attraverso il sottile potere di questa ma...

LA CADUTA Genesi 3:1 Per quanto PROFONDO sia l'insegnamento di questa narrazione, il suo significato non sta in superficie. L'interpretazione letterale raggiungerà una misura del suo significato, ma chiaramente qui c'è più di quanto appaia nella lettera. Quando leggiamo che il serpente era più sottile di qualsiasi bestia del campo che il Signore Dio aveva fatto, e che tentò la donna, ci rendiamo subito conto che non è con il guscio esterno della storia che dobbiamo preoccuparci, ma con il kernel. La narrazione in tutto non parla di nient'altro che il serpente bruto; non si dice una parola del diavolo, non si dà il minimo accenno al significato delle macchinazioni di un angelo caduto. Il serpente è paragonato alle altre bestie dei campi, mostrando che è il serpente bruto di cui si parla. La maledizione è pronunciata sulla bestia, non su uno spirito caduto convocato per qu

Poiché Dio sa che nel giorno in cui ne mangerete, allora i vostri occhi si apriranno e sarete come dei, conoscendo il bene e il male. I tuoi occhi si apriranno - La tua intelligenza sarà grandemente illuminata e migliorata; e sarete come dèi, כאלהים kelohim, come Dio, così la parola dovrebbe essere tradotta; perché che idea potevano avere degli dèi i nostri progenitori prima che potesse avere l'idolatria, perché il peccato non era ancora entrato nel mondo? Il siriaco ha la parola al singolare, ed è l'unica di tutte le versioni che ha centrato il vero significato. Come la parola originale è la stessa che si usa per indicare l'Essere Supremo, Genesi 1:1 , così ha qui lo stesso significato, e l'oggetto del tentatore sembra essere stato questo: persuadere i nostri progenitori che dovrebbero , mangiando di questo frutto, diventa saggio e potente come Dio, (poiché la conoscenza è potenza), e p...

Poiché Dio sa che nel giorno in cui ne mangerete, allora i vostri occhi si apriranno e sarete come dèi, conoscendo il bene e il male. ver. 5. _Perché Dio lo sa, ecc. _] Dovrebbe prendersi cura di se stesso perché nulla è nascosto a Dio. _Id quod cum Deum non lateat, sibi cavet. _ _a_ È notevole che qui il diavolo accusi Dio di invidia, che è la sua propria malattia; poiché da quando egli stesso è caduto dal cielo, non può sopportare che qualcuno vi venga; ma per puro dispetto ostacola loro tutto ciò che può essere. Qui invidiava che Dio dovesse essere servito dall'uomo e che l'uomo dovesse essere dotato e graziato da Dio. Sicché si addita, e si dipinge, dicendo che Dio invidiava all'uomo il dono della sapienza. Non c'è niente di più comune con i malvagi, che meditare come usano, e supporre che sia negli altri quel male che trovano essere in se stessi. Caligola, _b_ quella bestia impura,...

_POICHÉ DIO SA CHE NEL GIORNO IN CUI NE MANGERETE, ALLORA I VOSTRI OCCHI SI APRIRANNO E SARETE COME DEI, CONOSCENDO IL BENE E IL MALE._ Nessun commento JFB su questo verso....

UOMO E DONNA, TENTAZIONE Genesi 2:18 ; Genesi 3:1 L'amore umano è il miglior dono di Dio all'uomo. Senza di essa nemmeno l'Eden sarebbe il Paradiso. Il fatto che Adamo potesse nominare gli animali, apponendo un titolo suggerito da qualche particolarità o caratteristica, indicava la sua supremazia regale, e, nella misura in cui viviamo in Dio, quella supremazia è ripristinata. Vedi Daniele 6:22 ; Marco 1:13 . Ma cos'è il potere senza amore, o un trono senza consorte? Eva fu, quindi, data a coronare la sua beatitudine; preso dal suo costato, come poi la Chiesa dal costato aperto di Cristo. Vedi...