Genesi 3:7

CAPITOLO 3 La caduta dell'uomo _1. Il serpente e la donna ( Genesi 3:1 )_ 2. La caduta e i risultati immediati ( Genesi 3:6 ) 3. Geova Elohim interroga Adamo ( Genesi 3:8 ) 4. La sua domanda alla donna ( Genesi 3:13 ) 5. La maledizione del serpente ( Genesi 3:14 ) 6. La prima profezia ( Genesi 3:15 ) 7. La sentenza sulla donna ( Genesi 3:16 ) 8. L

LA TENTAZIONE Genesi 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono alcune domande molto vitali che naturalmente mi vengono in mente alla maggior parte delle menti. A questi cercheremo di rispondere. 1. DIO SAPEVA CHE L'UOMO AVREBBE PECCATO QUANDO LO HA CREATO? Questa domanda ci è stata posta in varie occasioni, e noi abbiamo sempre risposto, che Dio lo sapeva. Conosciute da Dio sono tutte le Sue opere dalla creazione. Dio sapeva che l'uomo avrebbe peccato prima di averlo creato, perché Gesù Cristo era un Agnello immolato prima della fondazione del mondo, ed era dedicato alla Sua opera sul Calvario come parte del piano eterno di Dio, sia nella creazione che nella redenzione. Dio sapeva non solo chi avrebbe peccato, ma quanti avrebbero peccato. Sapeva anche chi e quanti sarebbero stati salvati. In verità, Dio scrisse i nomi dei redenti nel Libro della Vita dell'Agnell

LA CADUTA DELL'UOMO Il serpente è presentato in questo capitolo come più astuto di tutte le altre bestie. Evidentemente era così proprio per il fatto che Satana usava il serpente come suo portavoce. Non è probabile che la donna avesse sentito parlare un altro animale, e quando il serpente le ha parlato, avrebbe dovuto stare doppiamente in guardia. Dio non ha mai permesso a Satana di apparire all'uomo come è nella sua persona, se non nella sua tentazione del Signore Gesù ( Matteo 4:3 ). La tremenda dignità di Satana sarebbe troppo per noi ( Ezechiele 28:13 ). Tuttavia, Dio gli ha permesso di usare una creatura inferiore per tentare la donna. quando il serpente la interrogava in modo insinuante: "Davvero Dio ha detto: Non mangerai di ogni albero del giardino?" non c'era motivo per lei

_E gli occhi, &c. Non che prima fossero ciechi (poiché la donna vide che l'albero era bello agli occhi, ver. 6.) né che i loro occhi si aprissero a una conoscenza più perfetta del bene; ma solo all'infelice esperienza di aver perduto il bene della grazia e dell'innocenza originarie, e incorso nel terribile male del peccato. Di qui la vergogna di essere nudi; che prima non si preoccupavano; perché essendo ormai spogliati della grazia originaria, cominciarono presto ad essere soggetti alle vergognose ribellioni della carne._ (Challoner) --- Ecco la nobile acquisizione della conoscenza sperimentale! Si suppone che ciò avvenisse circa una settimana dopo che avevano gustato i dolci dell'innocenza e del paradiso, affinché potessero poi essere spinti al pentimento, quando confrontarono la loro successiva miseria con quei pochi giorni d'oro. Videro che avevano ricevuto una ferita spaventosa, anc...

Genesi 3 Considera: (1) alcune delle conseguenze e (2) alcune delle prove corroboranti della caduta. I. Accanto e dietro le conseguenze esteriori, c'erano risultati interiori molto più terribili. Una malattia era apparsa sulla terra del tipo più spaventoso e inveterato. Questa malattia era (1) una malattia morale. La grande malattia del peccato combina tutte le cattive qualità dei disturbi corporei in una forma figurativa ma reale, e trasforma non il corpo, ma l'anima, in una massa di malattia. (2) La malattia è universale nelle sue devastazioni. L'intero essere è incrostato di questa lebbra. Tutta la testa è malata e tutto il cuore è debole. (3) Questa malattia ha radici profonde. Le sue radici sono proprio al centro del sistema e infetta tutte le sorgenti della vita. Ci rende freddi, morti e languidi nella ricerca delle cose buone. Il nemico, attraverso il sottile potere di questa ma...

LA CADUTA Genesi 3:1 Per quanto PROFONDO sia l'insegnamento di questa narrazione, il suo significato non sta in superficie. L'interpretazione letterale raggiungerà una misura del suo significato, ma chiaramente qui c'è più di quanto appaia nella lettera. Quando leggiamo che il serpente era più sottile di qualsiasi bestia del campo che il Signore Dio aveva fatto, e che tentò la donna, ci rendiamo subito conto che non è con il guscio esterno della storia che dobbiamo preoccuparci, ma con il kernel. La narrazione in tutto non parla di nient'altro che il serpente bruto; non si dice una parola del diavolo, non si dà il minimo accenno al significato delle macchinazioni di un angelo caduto. Il serpente è paragonato alle altre bestie dei campi, mostrando che è il serpente bruto di cui si parla. La maledizione è pronunciata sulla bestia, non su uno spirito caduto convocato per qu

E gli occhi di entrambi si aprirono, e si accorsero di essere _stati_ nudi; e cucirono insieme foglie di fico e se ne fecero grembiuli. Gli occhi di entrambi furono aperti - Ora avevano una sufficiente scoperta del loro peccato e follia nel disobbedire al comando di Dio; sapevano discernere tra il bene e il male; e qual è stata la conseguenza? Furono generate confusione e vergogna, perché l'innocenza fu persa e la colpa contratta. Rivediamo tutta questa malinconia, la caduta ei suoi effetti. 1. Dal Nuovo Testamento apprendiamo che Satana si è associato alla creatura che chiamiamo serpente, e l'originale il nachash, per sedurre e rovinare l'umanità; 2 Corinzi 11:3 Apocalisse 12:9 Apocalisse 20:2

E gli occhi di entrambi si aprirono, e seppero che [erano] nudi; e cucirono insieme foglie di fico e si fecero grembiuli. ver. 7. _Sapevano di essere nudi. _] Privo dell'immagine benedetta di Dio; non ne rimase più che, come di uno dei messaggeri di Giobbe, a testimoniare la nostra grande perdita. Lo chiamo nostro, perché eravamo tutti in Adamo, come lo era Levi in ​​Abrahamo, o come lo è l'intero paese in un parlamentare. la cravatta era la nostra testa; e se il capo trama tradimento, tutto il corpo è colpevole. Da qui il profeta Osea: "O Israele, uno ti ha distrutto, ma in me è il tuo aiuto". Os 13:9 Così alcuni lo leggono. Se fossimo stati da quando questo disgraziato "uno" ci ha distrutti tutti; se lo avessimo visto in piedi barcollante tra il comandamento di Dio e l'attrazione di Eva, non ancora deciso in che direzione inclinarsi, e avessimo potuto prevedere il pericolo che incombe...

_E GLI OCCHI DI ENTRAMBI SI APRIRONO, E SEPPERO DI ESSERE NUDI; E CUCIRONO INSIEME FOGLIE DI FICO E SE NE FECERO GREMBIULI._ Gli occhi di entrambi erano aperti. LeClerc ritiene che il significato di questa affermazione sia che, dal dolore interno, sentivano che il frutto era malsano o velenoso, che avevano commesso un errore fatale e che, con loro amara delusione, non avrebbero raccolto nessuno dei grandi benefici a cui erano stati portati anticipare. Le parole hanno un significato molto più profondo, poiché suggeriscono che tra i rapimenti del godimento, la riflessione è stata annegata e Adam e sua moglie sono stati cullati nell'oblio sognante di tutto tranne il momento presente; ma quando quel delirio si fu placato, venne il momento della riflessione, e poi una serie di sentimenti ed emozioni nuovi e dolorosi, ai quali fino a quel momento erano stati del tutto estranei, si precipitò co...

UOMO E DONNA, TENTAZIONE Genesi 2:18 ; Genesi 3:1 L'amore umano è il miglior dono di Dio all'uomo. Senza di essa nemmeno l'Eden sarebbe il Paradiso. Il fatto che Adamo potesse nominare gli animali, apponendo un titolo suggerito da qualche particolarità o caratteristica, indicava la sua supremazia regale, e, nella misura in cui viviamo in Dio, quella supremazia è ripristinata. Vedi Daniele 6:22 ; Marco 1:13 . Ma cos'è il potere senza amore, o un trono senza consorte? Eva fu, quindi, data a coronare la sua beatitudine; preso dal suo costato, come poi la Chiesa dal costato aperto di Cristo. Vedi...