Giobbe 20:27

CAPITOLO 20 IL SECONDO DISCORSO DI ZOFAR _1. La rapida risposta di Giobbe 20:1 ( Giobbe 20:1 )_ 2. Un'altra descrizione della vita e del destino dei malvagi ( Giobbe 20:4 ) Giobbe 20:1 . Zophar, il cinguettio, inizia la sua risposta a Giobbe con fretta impaziente. Le parole di Giobbe, probabilmente quelle che si trovano nel capitolo 19:2-3, e gli ultimi due versetti, lo hanno fatto arrabbiare. Ribolle di indignazione. È pronto ora a confermare la testimonianza già resa ea ferire ancora di più il servo sofferente di Dio. Giobb

IL BREVE TRIONFO DEL MALVAGIO (vv.1-5) Zofar non considera nemmeno la possibilità che Giobbe non sia malvagio, ma di nuovo condanna fermamente i malvagi, rendendo evidente che sta davvero parlando di Giobbe. Era evidentemente molto agitato, non dallo Spirito di Dio, ma dai suoi stessi pensieri fuorviati (v.2). Giobbe aveva chiesto un po' di pietà, ma Zofar pensa di meritare solo il contrario. Aveva sentito il rimprovero di Giobbe che era un rimprovero a Zofar, ma chiarisce che non accetterà rimprovero. Reagisce con "lo spirito della sua intelligenza" (v.3), non con lo Spirito di Dio. Giobbe non sapeva che "il trionfo degli empi è breve?" (vv.4-5). Naturalmente Giobbe lo sapeva, ma Zofar pensava alla storia precedente di Giobbe come al trionfo dei malvagi, ora stroncata dalle sue avversità. La sua gioia interrotta fu per Zofar la prova che Giobbe era un ipocrita. Tuttavia, il trionfo d...

_Cieli, come i suoi peccati hanno gridato vendetta, Genesi xviii. 20. (Calma) --- Tutte le creature combatteranno contro i malvagi. (Menochio)_...

XVII. CRITICA IGNORANTE DELLA VITA Giobbe 20:1 ZOPHAR PARLA IL GRANDE detto che ravviva la nostra fede e porta il pensiero in un mondo superiore non trasmetteva alcun significato divino all'uomo di Naamah. L'autore deve aver inteso disprezzare l'intelligenza nascosta e il rozzo bigottismo di Zofar, per mostrarlo sminuito dall'autocompiacimento e dallo zelo non secondo la conoscenza. Quando Giobbe affermò la sua sublime fiducia in un Divino Vendicatore, Zofar colse solo l'idea di un vendicatore. Qual è questa nozione di un Goel sul cui sostegno un condannato osa contare, che giudicherà per lui? E il suo risentimento fu aumentato dalle parole conclusive di Giobbe: - "Se dici: come possiamo inseguirlo? E che la causa della questione è in me- Allora attenti alla spada! Perché calde sono le punizioni della spada. Che tu possa sapere che

Il cielo rivelerà la sua iniquità; e la terra si alzerà contro di lui. Il cielo rivelerà la sua iniquità; e la terra si alzerà contro di lui - Un'altra allusione, se non erro, alla distruzione di Cora e della sua compagnia. Il cielo ha rivelato la loro iniquità; Dio ha dichiarato dal cielo il suo giudizio sulla loro ribellione. "E la gloria del Signore apparve a tutta la congregazione;" Numeri 16:20 , ecc. E poi la terra si sollevò contro di loro. "La terra che era sotto di loro si squarciò e la terra aprì la sua bocca e li inghiottì; ed essi scesero vivi nella fossa, e la terra si chiuse su di loro"; Numeri 16:31 ....

Il cielo rivelerà la sua iniquità; e la terra si solleverà contro di lui. ver. 27. _Il cielo rivelerà la sua iniquità_ ] Giobbe aveva chiamato il cielo e la terra per registrare la sua innocenza, Giobbe 16:19 . Questo non è da fare ora, dice Zofar, perché tutte le creature hanno cospirato la tua rovina, e hanno contribuito ad essa, vento, fuoco, Sabei, ecc., affinché chi ha solo mezzo occhio possa vederti come una persona malvagia. Quelli che sono davvero malvagi, non solo _secundum dici,_ come Giobbe, ma _secundum esse,_ come Acab, non possono guardare al cielo in alto, o alla terra in basso, senza orrore di pensare che anche questi, se altri testimoni falliscono, porteranno alla luce il loro segreto peccati, e venite a testimoniare contro di loro davanti al grande giudice nell'ultimo giorno. _E la terra sorgerà contro di lui_ ] La notte si convertirà i

_IL CIELO RIVELERÀ LA SUA INIQUITÀ; E LA TERRA SI ALZERÀ CONTRO DI LUI._ Tutta la creazione è inimica contro di lui e proclama la sua colpa, che vorrebbe nascondere. Allude alle stesse parole di Giobbe 16:18 ( Giobbe 16:18 ), in cui si appellava al cielo e alla terra per attestare la sua innocenza....

“IL TRIONFO DEGLI EMPI” Giobbe 20:1 Zofar è l'uomo che meno di tutti ha capito Giobbe. Il rimprovero che Giobbe aveva appena impartito, Giobbe 19:28 , lo ha irritato, tanto che parla con impazienza. Il tema del discorso di Zofar è _la brevità della prosperità dei malvagi. _Afferma che questo è un principio riconosciuto, Giobbe 20:4 ; poi procede a mostrarlo con molte metafore sorprendenti. _Ipocrita, _ Giobbe 20:5 , è “senza Dio” nel rv; e nel descrivere la prosperità e la rapida distruzione di tali, Giobbe 20:5 , ap

      23 _Quando si_ sta per riempire il suo ventre, _Dio_ getterà la furia della sua ira su di lui, e farà piovere _è_ su di lui mentre sta mangiando. 24 Fuggirà dall'arma di ferro _e_ l'arco d'acciaio lo trafiggerà. 25 È tratto ed esce dal corpo; sì, la spada scintillante esce dal suo fiele: i terrori _sono_ su di lui. 26 Tutte le tenebre _saranno_ nascoste nei suoi nascondigli: un fuoco non spento lo consumerà; si ammalerà con colui che sarà lasciato nel suo tabernacolo.   27 Il cielo rivelerà la sua iniquità; e la terra si alzerà contro di lui. 28 L'aumento della sua casa se ne andrà, _e i suoi beni_ svaniranno nel giorno della sua ira. 29 Questa _è_ la porzione di un uomo malvagio da parte di Dio, e l'eredità assegnatagli da Dio.       Zofar, dopo aver descritto i molti imbarazzi e le vessazioni che comunemente accompagnano le pratiche malvagie degli oppressori e degli uomini crud...

ZOPHAR IMMAGINA LA FINE DEGLI EMPI...