Giobbe 22:15

LA TERZA SERIE DI CONTROVERSIE CAPITOLO 22 Il terzo discorso di Elifaz _1. Non è grande la tua malvagità? ( Giobbe 22:1 )_ 2. In ciò che Giobbe aveva peccato ( Giobbe 22:6 ) 3. L'onniscienza di Dio e le vie dei malvagi ( Giobbe 22:12 ) 4. Esortazione e promessa di Elifaz ( Giobbe 22:21 ) Giobbe 22:1 . Il terzo ciclo di discorsi ricomincia con Elifaz, il saggio di Teman. Cerca di mantenere la sua dignità e la sua alta concezione, ma dimostra fin troppo bene che l'accusa di insincerità di Giobbe è fondata

IL PECCATO DI GIOBBE ESPOSTO DAVANTI A DIO (vv.1-8) Elifaz riteneva di rappresentare Dio nel parlare e nell'esporre quelli che immaginava fossero i peccati di Giobbe. Per prima cosa pone una domanda che vale la pena considerare: "Può un uomo essere vantaggioso per Dio, anche se colui che è saggio può essere vantaggioso per se stesso?" (v.2). Certamente è follia per chiunque pensare di fare un favore a Dio con la sua giustizia, perché essere perfettamente nel giusto non è niente di più di quanto dovrebbe essere. Ma nel parlare con Elifaz di Giobbe, questo non era il punto, poiché riteneva che Giobbe fosse malvagio, non giusto. Elifaz chiede: "È a causa del tuo timore di Lui che ti corregge ed entra in giudizio con te? (v.4). Elifaz considerava questo impossibile, e quindi Giobbe non temeva affatto Dio. Ma in realtà era vero che, a causa del timore di Dio di Giobbe, Dio lo stava corregg...

_Malvagio. Settanta alessandrina, "solo". Ma Grabe sostituisce ingiusto; (Haydock) altrimenti, Eliphaz avrebbe argomentato contro i suoi stessi principi: a meno che_ non _fosse messo ironicamente per ipocriti. (Calma) --- Imiterai gli antichi giganti, prima del diluvio? (calma)_...

XIX. ERRORE DOGMATICO E MORALE Giobbe 22:1 ELIPHAZ PARLA IL secondo colloquio ha praticamente esaurito l'argomento del dibattito tra Giobbe ei suoi amici. I tre non hanno davvero più niente da dire in termini di argomentazione o pessimo esempio. È solo Eliphaz che cerca di chiudere la questione accusando direttamente Giobbe di vili e vili offese. Bildad recita quella che può essere definita una breve ode, e Zofar, se parla, si limita a ripetere se stesso come uno determinato, se possibile, ad avere l'ultima parola. E perché questo terzo round? Sebbene abbia dei segni distintivi propri e i discorsi conclusivi di Giobbe siano importanti per mostrare il suo stato d'animo, un altro motivo sembra essere necessario. E quanto segue può essere suggerito. Ultima offesa offerta, ultime parole di duro giudizio pronunciate, Giobbe entra in un lungo riesame della sua

Hai segnato la vecchia via che gli uomini malvagi hanno percorso? Hai segnato la vecchia strada - Questa dovrebbe essere un'altra accusa; come io! aveva detto: "Tu scavi nello stesso modo in cui sono entrati i malvagi di un tempo". Ecco un'evidente allusione al Diluvio, come si nota particolarmente nel versetto successivo....

Hai tracciato l'antica via percorsa da uomini malvagi? ver. 15. _Hai tu segnato la vecchia via_ ] Ebr. Il modo di un tempo. Broughton lo rende, la via del vecchio mondo; di quegli empi prima del diluvio. Da ciò risulta, dicono i nostri dotti annotatori, che Giobbe visse prima della liberazione dall'Egitto, perché menziona la creazione e il diluvio, ma non la liberazione; il che, se lo avesse saputo, gli avrebbe fornito un eccellente argomento per provare che uomini devoti avrebbero potuto essere in grande afflizione, come lo furono gli israeliti in Egitto; ei suoi amici un argomento plausibile che Dio usa per distruggere gli uomini malvagi per i loro peccati, come fece con gli egiziani nel Mar Rosso. _Quali uomini malvagi hanno calpestato? _] Ebr. Mortali di iniquità o vanità. _Viri nequam et nequam, vel nihili,_ Uomini malvagi con testimone. La faccia del vecchio mondo era diventata co...

_HAI SEGNATO LA VECCHIA VIA CHE GLI UOMINI MALVAGI HANNO PERCORSO?_ Contrassegnato - piuttosto, ti attieni? cioè, desidero seguire (così ebraico, 2 Samuele 22:22 ). Se è così, fai attenzione a condividere la loro fine. LA VECCHIA VIA - le vie degenerate del mondo prima del diluvio ( Genesi 6:5 , "La malvagità dell'uomo era grande sulla terra, e ogni immaginazione dei pensieri del suo cuore era solo male continuamente")....

“FAI CONOSCENZA CON DIO” Giobbe 22:1 Eliphaz apre il terzo ciclo della discussione con un discorso tutto sommato troppo duro e crudele. Inizia con _un'enumerazione dei misfatti immaginari di Giobbe, _ Giobbe 22:1 . La posizione fondamentale con Elifaz era l'assoluta, imparziale giustizia di Dio. In contrasto con il magnate orientale che è influenzato dai doni, Dio almeno era irreprensibile; e perciò, per quanto Giobbe potesse affermare il contrario, doveva aver meritato il castigo che gli era toccato. Segue poi _la sua argomentazione dal Diluvio, _ Giobbe 22:12 . Gli uomini malvagi sono sempre ansiosi di pensare che Dio non li noti. Questa era, dice Elifaz, la politica di coloro che fu

_Giudizi eseguiti sui malvagi._ a.C. 1520.       15 Hai tu segnato la vecchia via percorsa dagli empi?

AVVERTIMENTO PER EVITARE ULTERIORI PUNIZIONI...