2 Crônicas 14:1-15
1 Abias descansou com os seus antepassados e foi sepultado na cidade de Davi. E o seu filho Asa foi o seu sucessor, e em seu reinado o país esteve em paz durante dez anos.
2 Asa fez o que o Senhor, o seu Deus, aprova.
3 Retirou os altares dos deuses estrangeiros e os altares idólatras que havia nos montes, despedaçou as colunas sagradas e derrubou os postes sagrados.
4 Ordenou ao povo de Judá que buscasse o Senhor, o Deus dos seus antepassados, e que obedecesse às leis e aos mandamentos dele.
5 Retirou os altares idólatras e os altares de incenso de todas as cidades de Judá, e o reino esteve em paz durante o seu governo.
6 Também construiu cidades fortificadas em Judá, aproveitando esse período de paz. Ninguém entrou em guerra com ele durante aqueles anos, pois o Senhor lhe deu descanso.
7 Disse ele ao povo de Judá: "Vamos construir estas cidades com muros ao redor, fortificadas com torres, portas e trancas. A terra ainda é nossa, porque temos buscado o Senhor, o nosso Deus; nós o buscamos, e ele nos tem concedido paz em nossas fronteiras". Eles então as construíram e prosperaram.
8 Asa tinha um exército de trezentos mil homens de Judá, equipados com escudos grandes e lanças, e duzentos e oitenta mil de Benjamim, armados com escudos pequenos e arcos. Todos eram valentes homens de combate.
9 O etíope Zerá marchou contra eles com um exército de um milhão de soldados e trezentos carros de guerra, e chegou a Maressa.
10 Asa saiu para enfrentá-lo, e eles se puseram em posição de combate no vale de Zefatá, perto de Maressa.
11 Então Asa clamou ao Senhor, o seu Deus: "Senhor, não há ninguém como tu para ajudar os fracos contra os poderosos. Ajuda-nos, ó Senhor, ó nosso Deus, pois em ti pomos a nossa confiança, e em teu nome viemos contra este imenso exército. Ó Senhor, tu és o nosso Deus; não deixes o homem prevalecer contra ti".
12 O Senhor derrotou os etíopes diante de Asa e de Judá. Os etíopes fugiram,
13 e Asa e seu exército os perseguiram até Gerar. E caíram tantos deles que o exército não conseguiu recuperar-se; foram destruídos perante o Senhor e suas forças. E os homens de Judá saquearam muitos bens.
14 Destruíram todas as cidades ao redor de Gerar, pois o terror do Senhor havia caído sobre elas. Saquearam todas essas cidades, pois havia nelas muitos despojos.
15 Também atacaram os acampamentos onde havia gado e se apoderaram de muitas ovelhas, cabras e camelos. E então voltaram para Jerusalém.
NOTAS CRÍTICAS.] Asa é bem-sucedido, suprime os ídolos e defende seu reino ( 2 Crônicas 14:1 ; cf. 1 Reis 15:8 ; 1 Reis 15:14 ). Obtém vitória sobre Zerah e estraga os etíopes.
2 Crônicas 14:1 .— Asa destrói o ídolo. Reinou , subiu ao trono muito jovem. Efeito silencioso e contínuo da grande batalha de Zemaraim ( cf. 1 Reis 15:11 ). Bom (cap.2 Crônicas 31:20 ).
Estranhos , deuses de origem estrangeira. Idolatria de Judá agora detalhada pela primeira vez. Lugares altos mencionados pela primeira vez ( Números 23:3 ). Imagens , estátuas em pedra de Baal. Bosques , troncos ou grupos de árvores, dedicados a Ashtoreth, a Vênus dos fenícios. 2 Crônicas 14:5 .
Imagens , imagens-sol de Baal, diferentes das imagens de 2 Crônicas 14:3 ( cf. 2 Crônicas 34:4 ; Levítico 26:30 ).
2 Crônicas 14:6 .— As defesas militares de Asa. Construídas , fortalezas desmanteladas quando Shishak fez uma invasão bem-sucedida. A Judéia dependia do Egito (cap.2 Crônicas 12:8 ), e não ousou erguer novas fortificações.
Agora que o Egito estava enfraquecido, Asa ficou mais ousado e se fortaleceu contra seus vizinhos do sul e do norte. Entre as cidades restauradas, provavelmente a maioria das fortificadas por Roboão (cap. 2 Crônicas 11:6 ) [ Fala. Com. ] 2 Crônicas 14:7 .
Terra, isto é , não ocupada pelo inimigo; livre e aberto para ir aonde quisermos. 2 Crônicas 14:8 . Alvos , Judá fortemente armado; Benjamin, uma tribo guerreira, armado leve, usando funda e arco ( Juízes 20:16 ; 1 Crônicas 8:40 ). O número abrangia todos os capazes de portar armas e prontos para o serviço.
2 Crônicas 14:8 .— Asa vence os etíopes ou etíopes . Assim chamados pelos gregos, porque seus rostos foram queimados ou enegrecidos pelo sol. Zerah , supostamente Osorken (Usarken) II., Terceiro rei do Egito depois de Shishak, segundo rei da vigésima segunda dinastia. Objeto de invasão para castigar Asa e trazer Judá sob o jugo novamente.
2 Crônicas 14:9 . Março , uma das cidades fortificadas por Roboão (cap. 2 Crônicas 11:8 ), em linha de marcha desde o Egito. 2 Crônicas 14:10 .
Saiu , lit. diante dele , sensível à inferioridade, mas confiante em Deus. Nada contigo , “é igual para ti ajudar os poderosos ou os fracos, tu podes tão facilmente, isto é , ajudar os fracos como os fortes” [ Fala. Com. ] Não há ninguém além de ti para ajudar entre os poderosos e os impotentes, ou seja , ninguém além de ti pode ajudar em um conflito desigual; significando, é claro, dar ajuda ao lado mais fraco [ Keil ].
2 Crônicas 14:12 . Smote , deu força para golpear. 2 Crônicas 14:13 . Destruído , quebrado antes de seu acampamento. Inimigo incapaz de se reagrupar, perseguido até Gerar , ao sul, a pelo menos trinta quilômetros do local da batalha.
Cidades de filisteus estragaram, porque provavelmente acompanharam Zerá em sua expedição. 2 Crônicas 14:15 . Tendas , tribos nômades do bairro de Gerar conquistadas e camelos e ovelhas tomados como presas. Besor flui por esta região, daí a fertilidade e alimento para o homem e os animais. Todos apavorados com a vitória de Asa e incapazes de resistir.
Homilética
ASA, O REFORMADOR. - 2 Crônicas 14:1
Asa, como monarca constitucional, agiu como Davi, empenhando-se em abolir os traços e os costumes poluentes da idolatria. Perseguiu seu propósito com seriedade e imparcialidade.
I. As reformas que ele introduziu. Em relação ao próprio Deus, ele aproveitou sua autoridade e tranquilidade, tentou desfazer o mal deixado por seu pai ( 1 Reis 15:3 ), e por seu avô ( 1 Reis 14:22 ).
1. Ele destruiu a idolatria . Altares e lugares altos derrubados; quebrou imagens de Baal; destruiu objetos públicos e relíquias da idolatria em Jerusalém e outras cidades. “Quando Deus solta sobre o mundo um pensador , que os homens se acautelem”, diz um deles. Quando Deus levanta um verdadeiro Reformador , ele obterá atenção e realizará uma grande obra.
2. Ele reviveu a adoração religiosa . Inútil derrubar o mal sem estabelecer o bem. Reforma externa defeituosa, Uma religião revivida.
(1.) Por exemplo pessoal . Ele "fez o que era bom e certo, etc."
(2.) Pelo uso de sua autoridade . “Ele ordenou a Judá, etc.” ( 2 Crônicas 14:4 ). A religião não requer éditos e decretos humanos para apoiá-la. Mas aqueles que têm autoridade podem recomendá-lo.
II. O espírito com que realizou as reformas.
1. Um espírito de autoconsagração . Primeiro eu. Ele não se envolveu em um trabalho ao qual não havia se dedicado. Muitos trabalham para Deus que não são consagrados a Deus. Reforma-se antes de reformar os outros.
2. Um espírito de zelo . Ele começou cedo, executado com ousadia e não poupou dignidade. A “mãe do rei” deposta de sua posição, seu ídolo destruído e suas cinzas jogadas no riacho de Cedrom ( 1 Reis 15:13 ). “Veja, eu te coloquei sobre (te designei para supervisionar) as nações e sobre os reinos, para arrancar e derrubar, & c.” ( Jeremias 1:10 ).
III. A regra pela qual ele foi guiado nas reformas. “Asa fez o que era bom e correto aos olhos do Senhor.” Não o que era conveniente, agradável para ele ou para seus cortesãos. Ele procurou agradar a Deus. Deus discerne a conduta; desonrado pelo zelo de alguns; a suscetibilidade a ser influenciada por ele deve ser cultivada. Aja sempre sob o “olhar do Grande Mestre de Tarefas”. "Tu és Deus que me vês." Assim, Asa, o reformador, é um exemplo para nós em propósito, espírito e conduta - ao derrubar o papado, o ritual e a idolatria, ao expor a religião verdadeira por meio da vida pessoal e do ensino público.
ASA, O PRUDENTE. - 2 Crônicas 14:6
Em tempos de paz, ele fortaleceu seu reino com fortificações e exércitos.
I. Prudente em rastrear a paz até a fonte certa. "O Senhor deu-lhe descanso." Não ganho por sua coragem e sucesso sobre Abias. Nenhum inimigo à mão, progresso indiscutível porque Deus protegeu. “Quando ele dá tranquilidade, quem então inquietará” na terra? Quando Deus concede conforto e paz no lar e no coração, quem pode tirar? Mas quando ele esconde o rosto (condena), quem então pode contemplá-lo (desfrutar de seu poder ou remover a sentença de morte)? Quer seja feito contra (em relação a) uma nação ou apenas contra um homem? ( Jó 34:29 ).
II. Prudente em fazer o melhor uso da paz. Como um rei sábio, ele observou “a terra diante dele” livre e precisando de melhorias.
1. Ciente do perigo, ele se preparou para uma guerra defensiva . “Estar preparado para a guerra é um dos meios mais eficazes de preservar a paz”, disse Washington.
2. Consciente da fraqueza, ele formou um exército . Não talvez um exército permanente, mas milícia, bandos treinados do país. Judah conseguiu uma parte. Benjamin, antes o pequeno Benjamin ( Salmos 68:27 ), havia aumentado muito. O pequeno, pela bênção de Deus, havia se tornado mil. Essas tribos, armadas ofensivamente e defensivamente, estavam prontas para a ação.
3. Dependendo de seu povo, ele alistou seus esforços . “Por isso disse 2 Crônicas 14:7 ” ( 2 Crônicas 14:7 ). Muitos governantes criam um exército, arrecadam impostos e governam sem o consentimento do povo. Essa conduta arbitrária criará tumulto e colocará o trono em perigo (Chas. 1.). Monarcas obstinados destruíram reinos e se arruinaram. “Pois com um conselho sábio farás a tua guerra; e na multidão de conselheiros há segurança. ”
“Mas a guerra é um jogo que, se seus súditos fossem sábios,
Kings não jogariam” [Cowper].
ASA, O VENCEDOR. - 2 Crônicas 14:9
“Zerá, o etíope, confundiu quietude com langor e cometeu o erro vulgar de supor que silêncio era indiferença. Ele não sabia que o repouso é a expressão máxima de poder ”[ Dr. Parker ]. Uma expedição preparada, um milhão de soldados se reuniram para subjugar Asa e colocar a Judéia sob o jugo egípcio. Asa não se esquivou da guerra, encontrou e conquistou o inimigo.
I. A fonte para a qual ele procurou ajuda. "Asa clamou ao Senhor seu Deus."
1. Para a força de Deus . Ele conheceu a Deus em paz e olhou para ele na guerra - acreditava no poder de Deus para ajudar com poucos ou muitos, fracos ou fortes. O homem, homem mortal , não poderia prevalecer contra ele. Deus é onipotente, trabalha como quer e não depende de números. “Pois não há restrição para o Senhor salvar por muitos ou por poucos.”
2. Para a força de Deus obtida pela oração . Ajuda sempre pronta, disponível apenas buscando. Oração antes da batalha curta, sincera e intensa. Observe o fundamento de confiança: “Tu és nosso Deus”, bem provado e sempre suficiente; confiança ativa, "Nós descansamos em ti." Assim, só podemos vencer em tentações e conflitos espirituais.
II. O espírito com que ele entrou na luta. Não é covarde e temeroso. Deus não dá espírito de medo, mas de coragem. "Sê forte e corajoso." A guerra não é agressiva, mas sagrada; para a glória de Deus, não a sua, "Em teu nome". “Jeová-Nissi, o Senhor meu estandarte”, o estandarte ou estandarte em torno do qual devemos nos reunir para indicar nosso partido, definir nossa causa e marchar para a vitória.
Ele é o capitão de nossa salvação, luta nossas batalhas e vence nossas vitórias. Ele nos manda lutar, não a sua vontade de que sejamos tímidos e fracos, “Em nome de nosso Deus ergueremos nossa bandeira”.
III. A vitória pela qual foi distinguido. “O Senhor feriu os egípcios antes de Asa.” O inimigo é levado como palha ao vento; perseguido e superado. Cidades atingidas, gado tomado e saques enormes. “A derrota de Zerá é um dos eventos mais marcantes da história dos judeus. Em nenhuma outra ocasião eles se encontraram no campo ou venceram as forças de qualquer uma das duas grandes monarquias entre as quais foram colocados. Sob Asa, eles parecem ter obtido uma vitória completa e mais gloriosa sobre toda a força do Egito, ou da Etiópia com o poder do Egito ”[ Fala. Com. ]
GUERRA E ORAÇÃO. - 2 Crônicas 14:9
Observe na oração -
I. Um reconhecimento devoto do governo Divino. Somente de Deus ele recebeu o reino, e somente por ele poderia defendê-lo. Ele era supremo e poderia ajudar contra "uma grande multidão". "Ele destrói" reinos e cidades - Sodoma, Babilônia, Petra e Pompéia - e "eles não podem ser construídos novamente"; Ele edifica e ninguém pode “derrubar” - o arbítrio de Deus é traçado sobre o homem e as nações, na natureza e na religião.
II. O método obediente com que conduziu a guerra. O espírito de dependência de Deus; o espírito de esperança e oração. O espírito de Moisés, Samuel e Davi. Na oração, ele pode esperar coragem e ajuda, tais como reforços "o dom dos joelhos".
"Não aprendeste o que muitas vezes te é dito,
Uma verdade ainda sagrada, e acreditada no passado,
Que nenhum sucesso
ocorre nas lanças e espadas Unblest, e que a batalha é do Senhor?" [ Cowper ].
DICAS E SUGESTÕES homilética
2 Crônicas 14:2 . Certo .
1. O certo é bom (aceitável) para Deus, quando o coração é colocado nele. Seu Direito é bom para o homem, útil para os interesses temporais e espirituais. Mas certo implica regra , lei de retidão. A regra seguida, obedecida constantemente, para ser aceitável. A lei de Deus deve ser o caminho do dever e este caminho percorrido com firmeza, sem pausa nem retrocesso.
2 Crônicas 14:6 . Deu-lhe descanso .
1. Deus, o dispensador soberano de quietude ou conforto para os indivíduos . Dá paz aos pecadores despertados em Cristo. Paz e descanso são fruto da fé nele.
2. Deus, o dispensador soberano de quietude e conforto para nações e igrejas . Para as nações ( 1 Crônicas 22:9 ). Para igrejas ( Atos 4:31 ). Ele faz a paz em nossas fronteiras ( Salmos 147:7 ); faz com que as guerras cessem até os confins da terra ( Salmos 46:9 ).
2 Crônicas 14:7 . Descanse . Fez bem a seu coração pensar quão piedosamente eles haviam adquirido sua paz presente; e, portanto, ele o repete ( Zacarias 8:19 ) [ Trapp ].
2 Crônicas 14:9 . A Guerra Santa . Empenhado para um propósito sagrado - com a confiança da ajuda divina, para manter a honra e o serviço de Deus. As partes mais desigualmente combinadas. O Senhor Jeová e homem mortal e fraco. Como pode o homem prevalecer contra seu Criador! A tolice de se opor a Deus. O grito de guerra mais estimulante.
A certeza no nome de Deus dá conforto na dificuldade, triunfo no conflito. É uma força inexpugnável e suficiente para os maiores perigos. Somente sob esta insígnia, erguida acima de todas as outras bandeiras da hóstia sacramental, levando este único nome, podemos atribuir as palavras: In hoc vinces .
2 Crônicas 14:13 . Antes de seu hospedeiro. Antes de seu acampamento; o exército de Asa, o acampamento de Jeová, que residia nele, o defendeu e o conduziu à vitória. “Expositores anteriores imaginavam que a referência era a um celestial, uma hoste de anjos, de acordo com Gênesis 32:2 seq .” [ Keil ].
2 Crônicas 14:14 . Medo do Senhor . Seu efeito sobre os homens agora os torna temerosos e desamparados, e depois! Quem pode estar diante dele? Não resista, mas submeta-se humildemente e seja salvo.
ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 14
2 Crônicas 14:2 . Lugares altos. Mal é construído um templo para Deus, mas o Diabo constrói uma capela difícil por [ Geo. Herbert ]. O homem é um adorador de ídolos nato, adorador da visão , tão sensual, imaginativo ele é; e também compartilha muito da natureza de um macaco [ Carlyle ].
“É fazer ídolos e encontrá-los em barro”
[ Sra. Hemans ].
2 Crônicas 14:6 . Construído . Prudência é a capacidade de julgar o que é melhor na escolha do fim e dos meios [ Groves ]. Nenhum mal pode nos surpreender se observarmos, nenhum mal pode nos ferir se orarmos [ Bp. Hall ].
2 Crônicas 14:9 . Este é o maior exército reunido de que ouvimos nas Escrituras; mas não excede o número conhecido de exércitos orientais nos tempos antigos. Darius Codomannus trouxe para o campo de Arbela uma força de um milhão e quarenta mil. Xerxes cruzou para a Grécia com certamente mais de um milhão de combatentes. Artaxerxes Mnemon reuniu um milhão duzentos e sessenta mil homens, para enfrentar o ataque do mais jovem Cyrus [ Fale. Com. ]
2 Crônicas 14:12 . Fugiu . Os resultados que se seguem são impressionantes. O poder sulista não pode se recuperar do golpe, mas declina rapidamente, e por mais de três séculos não faz mais nenhum esforço nessa direção. A Assíria cresce em força, continuamente empurra seus braços mais longe e, finalmente, sob Sargão e Senaqueribe, penetra no próprio Egito.
Todo o medo do Egito como uma potência agressiva cessa; e os israelitas, em vez disso, aprendem a se apoiar nos faraós ( 2 Reis 17:4 ; 2 Reis 18:21 ; Isaías 30:2 ). Os laços de amizade, por si só, conectam os dois países; e não foi até 609 AC que uma força egípcia novamente entrou na Palestina com uma intenção hostil [ Ibid. ]