2 Crônicas 30:1-27
1 Ezequias enviou uma mensagem a todo o Israel e Judá e também escreveu cartas a Efraim e a Manassés, convidando-os para ir ao templo do Senhor em Jerusalém e celebrar a Páscoa do Senhor, o Deus de Israel.
2 O rei, seus oficiais e toda a comunidade de Jerusalém decidiram celebrar a Páscoa no segundo mês.
3 Não tinha sido possível celebrá-la na data prescrita, pois não havia número suficiente de sacerdotes consagrados, e o povo não estava reunido em Jerusalém.
4 A idéia pareceu boa tanto ao rei quanto a toda a assembléia.
5 Então decidiram fazer uma proclamação em todo o Israel, desde Berseba até Dã, convocando o povo a Jerusalém para celebrar a Páscoa do Senhor, o Deus de Israel. Pois muitos não a celebravam segundo o que estava escrito.
6 Por ordem do rei, mensageiros percorreram Israel e Judá com cartas assinadas pelo rei e pelos seus oficiais, com a seguinte mensagem: "Israelitas, voltem para o Senhor, o Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, para que ele se volte para vocês que restaram e escaparam das mãos dos reis da Assíria.
7 Não sejam como seus pais e seus irmãos, que foram infiéis ao Senhor, o Deus dos seus antepassados, de maneira que ele os deixou em ruínas, conforme vocês vêem.
8 Portanto não sejam obstinados como seus antepassados; submetam-se ao Senhor. Venham ao santuário que ele consagrou para sempre. Sirvam ao Senhor, ao seu Deus, para que o fogo da sua ira se desvie de vocês.
9 Se vocês voltarem para o Senhor, os que capturaram os seus irmãos e os seus filhos terão misericórdia deles, e eles voltarão a esta terra, pois o Senhor, o seu Deus, é bondoso e compassivo. Ele não os rejeitará, se vocês se voltarem para ele".
10 Os mensageiros foram de cidade em cidade, em Efraim e em Manassés, e até em Zebulom, mas o povo zombou deles e os expôs ao ridículo.
11 No entanto, alguns homens de Aser, de Manassés e de Zebulom humilharam-se e foram para Jerusalém.
12 Já em Judá a mão de Deus esteve sobre o povo dando-lhes unidade de pensamento para executarem o que o rei e os seus oficiais haviam ordenado, conforme a palavra do Senhor.
13 Uma imensa multidão reuniu-se em Jerusalém no segundo mês, para celebrar a festa dos pães sem fermento.
14 Eles retiraram os altares que havia em Jerusalém e se desfizeram de todos os altares de incenso, atirando-os no vale de Cedrom.
15 Abateram o cordeiro da Páscoa no dia catorze do segundo mês. Os sacerdotes e os levitas, envergonhados, consagraram-se e levaram holocaustos ao templo do Senhor.
16 E assumiram seus postos, conforme prescrito na Lei de Moisés, homem de Deus. Os sacerdotes aspergiram o sangue que os levitas lhes entregaram.
17 Visto que muitos na multidão não haviam se consagrado, os levitas tiveram que matar cordeiros da Páscoa para todos os que não estavam cerimonialmente puros e que por isso não podiam consagrar os seus cordeiros ao Senhor.
18 Embora muitos dos que vieram de Efraim, de Manassés, de Issacar e de Zebulom não se tivessem purificado, assim mesmo comeram a Páscoa, contrariando o que estava escrito. Mas Ezequias orou por eles, dizendo: "Queira o Senhor, que é bondoso, perdoar todo
19 aquele que inclina o seu coração para buscar a Deus, o Senhor, o Deus dos seus antepassados, mesmo que não esteja puro de acordo com as regras do santuário".
20 E o Senhor ouviu a oração de Ezequias e não castigou o povo.
21 Os israelitas presentes em Jerusalém celebraram com muita alegria a festa dos pães sem fermento durante sete dias. Diariamente os levitas e os sacerdotes cantavam louvores, ao som dos instrumentos ressonantes do Senhor.
22 Ezequias dirigiu palavras animadoras a todos os levitas, que mostraram boa disposição para com o serviço do Senhor. Durante os sete dias eles comeram suas porções das ofertas, apresentaram sacrifícios de comunhão e louvaram o Senhor, o Deus dos seus antepassados.
23 E toda a assembléia decidiu prolongar a festa por mais sete dias, e a celebraram com alegria.
24 Ezequias, rei de Judá, forneceu mil novilhos e sete mil ovelhas e bodes para a assembléia, e os líderes, mil novilhos e dez mil ovelhas e bodes. Muitos sacerdotes se consagraram,
25 e toda a assembléia de Judá se regozijava, juntamente com os sacerdotes, com os levitas e com todos os que se haviam reunido, vindos de Israel, inclusive os estrangeiros que viviam em Israel e em Judá.
26 Houve grande alegria em Jerusalém, pois desde os dias de Salomão, filho de Davi, rei de Israel, não havia acontecido algo assim na cidade.
27 Os sacerdotes e os levitas levantaram-se para abençoar o povo, e Deus os ouviu; a oração deles chegou aos céus, sua santa habitação.
NOTAS CRÍTICAS.] Preparativos para a Páscoa ( 2 Crônicas 30:1 ); a celebração da Páscoa ( 2 Crônicas 30:13 ); Oração de H. pelos impuros ( 2 Crônicas 30:18 ); as solenidades dos segundos sete dias.
2 Crônicas 30:1 .— Preparativos para a Páscoa. Mensageiros enviados . Cartas especiais para tribos remotas e próximas ( cf. cap.2 Crônicas 29:24 para objeto de envio). 2 Crônicas 30:2 .
Segundo mês , tempo que permitia a purificação dos sacerdotes, proclamação a ser feita por todo o Israel e para os ausentes. 2 Crônicas 30:3 . Outras razões apontadas. Satisfeito, ou seja , arranjos feitos. 2 Crônicas 30:5 .
Ordem feita e proclamada de Dan a Beer., Ou seja , a extensão de Israel; “Porque eles não guardaram (por algum tempo) a Páscoa em números completos, como exigido (escrito) por lei. 2 Crônicas 30:6 . Postagens , corredores ou portadores de letras (cap. 2 Crônicas 23:1 ).
Remanescente , porções de pessoas foram removidas pelas invasões assírias da Assíria ( 2 Reis 15:20 ), o resto agora tributário ( 2 Reis 17:1 ). 2 Crônicas 30:8 .
Pescoço duro , endurecido ( Deuteronômio 10:16 ); gesto de desobediência ( 2 Reis 17:14 ; Esdras 10:19 ; Ezequiel 17:18 ).
Renda , lit., dê a mão, ou seja , submeta ( 1 Crônicas 29:24 ; Lamentações 5:6 ). 2 Crônicas 30:9 . Encontre, “será por compaixão diante de seus captores.
” 2 Crônicas 30:10 . Zeb. , extremo norte. 2 Crônicas 30:11 . Mergulhadores , certos; representantes de cinco tribos enviados. 2 Crônicas 30:12 . Por outro lado , atribuição direta a Deus para uma resposta nacional unida.
2 Crônicas 30:13 - A celebração da Páscoa . 2 Crônicas 30:14 . Altares que Acaz tinha erigido na cidade (cap.2 Crônicas 28:24 ) em parte para as vítimas e em parte para o incenso - um sinal de zelo.
2 Crônicas 30:15 . Envergonhado , atrasado em zelo pela adoração ou dado à idolatria, agora enrubesce com a ousadia das pessoas; recebia ofertas queimadas de ofertantes nas portas do átrio interno e levava-as ao altar de bronze em frente ao alpendre. 2 Crônicas 30:16 .
Por outro lado , os levitas sendo obrigados a ajudar a matar numerosas vítimas. 2 Crônicas 30:17 . Cobrar , porque as pessoas não santificadas não poderiam fazer isso sozinhas.
2 Crônicas 30:18 - Sua oração pelo impuro. Caso contrário, ou seja , contrário aos ritos mosaicos. 2 Crônicas 30:19 . Prepara , então é sincero. 2 Crônicas 30:20 .
Curou , perdoou (pecado) a impureza e livrou-se das consequências físicas ou morais. 2 Crônicas 30:21 . Sete , de acordo com o requisito ( Êxodo 12:18 ; Êxodo 23:15 ); instrumentos altos e fortes, atribuindo poder ao Senhor.
2 Crônicas 30:22 . Confortavelmente , encorajador de coração. Confissão de pecados passados e celebração da festa em tempo integral.
2 Crônicas 30:23 .— Solenidades dos segundos sete dias. Tomou , resolveu imitar a festa de Salomão na dedicação do templo (1 Reis 8:65 ). 2 Crônicas 30:24 .
Dê , lit., deu como oferta alçada ( cf. cap. 2 Crônicas 35:7 ). Milhares , vítimas generosamente oferecidas por reis e príncipes, muitos sacerdotes santificaram-se para superar essa abundância extraordinária. Estranhos responderam ao convite, e não a uma festa nacional desde os tempos de Salomão ( cf.
Páscoa de Josias, 2 Reis 23:22 ). 2 Crônicas 30:27 . Bem-aventurados , a bênção dos sacerdotes, que tinham o direito de abençoar, alcançavam o próprio céu ( cf. Números 6:24 ).
Homilética
A PROCLAMAÇÃO DA PASSOVER. - 2 Crônicas 30:1
A divisão do reino, as desordens que se seguiram e a idolatria prevalente impediram a observância nacional por muito tempo. Ezequias desejou reanimá-lo, consultou príncipes e chefes, encontrou uma resposta calorosa e resolveu proclamá-lo.
I. O convite para celebrar a Páscoa.
1. Oficial , de reis e príncipes.
2. Especial , por decreto ( 2 Crônicas 30:5 ).
3. Prensagem , por meio de cartas e proclamação.
4. Universal , tanto para Israel quanto para Judá. Indicando zelo, generosidade e amor.
5. Oportuno , embora templo, sacerdotes e pessoas não devidamente santificados até o dia 14 do primeiro mês de nisã. No entanto, apenas adiado para o 14º dia do segundo mês, não um ano inteiro.
II. Os motivos para cumprir este convite. Em linguagem apaixonada, ele pede obediência pessoal e pronta resposta.
1. Sua relação de aliança os estimulava . Deus abandonou, embora "o Senhor Deus de seus pais" e "o Senhor seu Deus".
2. Sua condição atual os estimulava . Região Transjordaniana desolada. Duas tribos em cativeiro encontrariam compaixão de seus captores ( Salmos 106:46 ), e Deus retornaria ao remanescente.
3. Se eles obedecessem, Deus seria gracioso . “Gracioso e misericordioso, etc.” ( 2 Crônicas 30:9 ). Sua ira feroz seria afastada se eles o procurassem ( Joel 2:13 ).
4. Se eles recusassem, Deus ficaria zangado.
III. A resposta que foi dada ao convite. Uma recepção dupla.
1. Alguns estavam prontos e dispostos . “Mergulhadores de Aser e Manassés e de Zebulom humilharam-se e vieram a Jerusalém.” “Em Judá” o poder de Deus visto no zelo e na unanimidade das pessoas.
2. Outros zombaram e insultaram . Não apenas recusou, mas zombou abertamente. "Ria deles com desprezo." Um tipo de mensagem do evangelho, “um cheiro de vida para vida ou de morte para morte”. Qual para você? Neutralidade impossível. Você está se recusando ou cedendo? “Eles zombaram dos mensageiros de Deus e desprezaram suas palavras, e abusaram de seus profetas, até que a ira do Senhor se levantou contra seu povo, até que não houve mais remédio”.
CONVITE DE HEZEQUIAS.— 2 Crônicas 30:1
Ezequias decidiu celebrar a Páscoa não com espírito egoísta dentro dos limites estreitos de Judá ou Jerusalém, mas ordenou que “o holocausto e a oferta pelo pecado fossem feitos por todo o Israel ”. Nisto aprendemos—
I. O centro de unidade para todo o povo de Deus. “A casa do Senhor.” O santuário é o centro ao redor do qual todo o Israel deve se reunir. Por meio do ato de Jeroboão, três centros, Jerusalém, Betel e Dã. Ezequias apontou um. “Voltem-se novamente para o Senhor Deus de seus pais.” Não lugares de culto, cidades de refúgio, credos ou denominações, mas Cristo o centro e vínculo de unidade. Um Senhor, uma mesa, um objeto.
II. O método de garantir essa unidade.
1. Aprecie e cultive um espírito de amor . Ezequias não era frio e exclusivo, não pensava apenas em seu próprio povo, mas naqueles em relação a ele. Muito sectarismo e fanatismo separam os verdadeiros crentes uns dos outros e repelem o mundo.
2. Por esforço pessoal, esforce-se para realizá-lo . Desprezar tudo que promove separação. Incentive e incite na mente de todos os cristãos o desejo de serem encontrados juntos. Não é o propósito de Deus que seu povo seja “espalhado” em sentimentos amargos, rixas sectárias e ações egoístas. Trabalhando para assegurar a unidade do corpo, cooperamos com Deus por um objeto divino. Que “ele deveria reunir em um só os filhos de Deus que estavam dispersos”.
A OBSERVÂNCIA DA PASSAGEM. - 2 Crônicas 30:13
I. Em um momento incomum, embora legal. “No segundo mês.” “Naquele tempo” (no primeiro mês, cap. 2 Crônicas 29:3 ), não podiam celebrar a páscoa, porque os sacerdotes não se haviam santificado em número suficiente, nem o povo se reunia. O rei e os príncipes se consultaram para não atrasar mais um ano, mas para mantê-lo no segundo mês. O zelo das pessoas pode esfriar. Benefício atual desejado. Deixe as circunstâncias darem lugar às realidades. Nunca negligencie um bem maior por um bem menor.
II. Por um número sem precedentes de vítimas. Ezequias deu mil novilhos e sete mil ovelhas. Os príncipes deram mil novilhos e dez mil ovelhas. Além do estoque de animais para sacrifícios trazidos pelo povo, que logo se esgotou. O exemplo piedoso deve sempre incitar. Os ricos nunca ficarão mais pobres para uma liberalidade genuína.
III. Pelo grande número de participantes. Alguns se recusaram, mas outros observaram a páscoa com alegria. Todo o Judá com sacerdotes e levitas, alguns de Israel, o reino do norte e estrangeiros - provavelmente prosélitos de Judá e de Israel. “Uma congregação mui grande” ( 2 Crônicas 30:13 ), a quem o braço de Deus foi revelado ( Isaías 53:1 ), e que se dispôs no dia do poder de Deus. Nenhuma Páscoa como esta desde a grande festa de Salomão, que durou quatorze dias, por excesso de zelo levítico, alegria ilimitada e extensão de duração.
ORAÇÃO DE HEZEQUIAS.— 2 Crônicas 30:18
Páscoa celebrada, mas notável é a descrição, "diferente do que foi escrito." Muitos envolvidos em impurezas cerimoniais ou morais e incapazes de matar seus próprios cordeiros; precisava da intercessão do rei, que provou ser um verdadeiro governante e um verdadeiro sacerdote para o povo. Aprender-
I. Essa pureza de coração é necessária para a adoração no santuário. A limpeza externa do Antigo Testamento é um símbolo de interioridade. Verdade nas partes internas, sinceridade de coração e mente necessária. A adoração não é sensual, mas uma comunhão viva com Cristo; para isso, deve-se fazer uma preparação. “Se preparares teu coração e estenderes as mãos em direção a ele, & c.” ( Jó 11:13 ).
II. Que a melhor preparação na adoração do santuário é defeituosa. Não o que a lei exige, não até o ideal espiritual, "de acordo com a purificação do santuário". A iniqüidade se apega às nossas coisas sagradas, e “não há homem justo na terra que faça o bem e não peque”. Melhores ofertas, mais santos adoradores indignos - precisam da intercessão, do incenso do grande Sumo Sacerdote.
III. Que quando o coração for sincero, Deus ouça a oração. Deus é Jeová, o bom , bom e misericordioso; proclamar a bondade perdoando a iniqüidade, a transgressão e o pecado. A oração a Ele será ouvida. “E o Senhor deu ouvidos a Ezequias.” Deus sempre condescende com os retos em suas faltas e defeitos. Mas isso não é desculpa para negligência na preparação, para confiar no dever executado tão bem quanto podemos cumpri-lo, nem qualquer motivo para desespero por causa de fraqueza ou imperfeição. “Se houver primeiro uma mente solícita, será aceita de acordo com o que o homem tem, e não de acordo com o que ele não tem.”
UM SEGUNDO MÊS DE ALEGRIA. - 2 Crônicas 30:23
Um serviço voluntário feito para além das exigências da lei, fruto e sinal de zelo e alegria abundantes. Isso ilustra—
I. O verdadeiro método de libertação do sectarismo. Nenhum formulário prescrito. A lei não obedeceu exatamente. A doçura da unidade em decidida hostilidade à separação, idolatria e estreiteza de espírito. A hospitalidade esquentou, a nação entusiasta e única; os números aumentam e o perdão se multiplica na festa.
II. O verdadeiro princípio de toda reforma. Não para destruir o que é falso , mas para construir o que é verdadeiro . Reúna Israel ao redor do altar, conduza-os à presença do Deus de seus pais; então, um grande poder sairá de Jerusalém para varrer a terra dos ídolos, derrubar os assentos da superstição e confirmar as obras justas. Não para ressuscitar a religião decaída por meio de novas medidas, para promover o entusiasmo e levantar uma denominação, mas para retornar aos meios designados, regularmente, ordenadamente e reverentemente, observar a adoração divina e restaurar a liberdade e eficiência antigas instituições pelas quais Deus levantará o Igreja e abençoe a nação.
III. A única maneira de garantir o serviço da adoração. “Quando tudo isso acabou, todo o Israel que estava presente foi às cidades de Judá e quebrou as imagens em pedaços”, & c. (cap. 2 Crônicas 31:1 ). Altares não destruídos na subida a Jerusalém. Eles precisavam da experiência da festa, das bênçãos da adoração.
Ezequias começou com Deus no santuário, Israel seguiu a mesma ordem. Poder para reformar e executar o julgamento derivado da presença de Deus. Luther e Knox em oração no armário, portanto, bem-sucedidos na reforma. “Não por força, & c.”
DICAS E SUGESTÕES homilética
2 Crônicas 30:14 . Remoção de altares .
1. Destruição após a construção . O mal é levado embora antes que o bem seja realizado.
2. Mornidão oficial para remover o mal . É generalizado e seu fim futuro.
3. Reavivamento pessoal para estimular outros .
2 Crônicas 30:18 . Oração de Hez .
1. O pecado traz doença. Exposição de impureza cerimonial ao perigo. Em conseqüência da transgressão, eles tinham motivos para temer doenças físicas e morais ( Levítico 15:31 ).
2. Deus, o médico. Vai curar essa doença moral. “O Senhor curou e restaurou a penitência e a saúde.” Isso foi revelado provavelmente por um profeta ( cf. 2 Reis 19:20 ; 2 Reis 20:5 ).
2 Crônicas 30:22 . O incentivo de Hez. Aos levitas . Trabalho sagrado e excelente. Unidade e recursos de todos para realizá-lo. Daí “H. falou confortavelmente. ” I. Qualificações exigidas . ( a ) Conhecimento , bom e extenso, ritual e musical. ( b ) Sabedoria para executá-lo e consagrá-lo ao serviço de Deus, ( c ) Humildade diante de Deus.
“Conhecimento é orgulhoso porque ela sabe muito, sabedoria humilde porque ela não sabe mais.” II. As vantagens de possuir essas qualificações : ( a ) Capacidade de encorajar outros. ( b ) Facilidade para organizar e conduzir o culto público.
2 Crônicas 30:1 . Revendo tudo, nós temos - eu. Um reavivamento do espírito teocrático . II. Destruição de costumes idólatras . III. Estabelecimento de verdadeira unidade na adoração pública . 4. Uma Reforma padrão , em seu desígnio benevolente, no espírito com que foi conduzida e na bênção sacerdotal que garantiu. Bênçãos saíram dos lábios dos líderes, louvores do povo subiram ao céu, a nação restaurada a Deus “e grande alegria”.
ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 30
2 Crônicas 30:1 . O zelo (“Meus filhos, não sejam negligentes”) deve ser inspirado por princípios, não por circunstâncias. No entanto, o valor das circunstâncias não deve ser subestimado, pois são meios que Deus emprega para despertar nossa atenção para o dever. Não é difícil traçar o curso dos eventos através dos quais as brasas moribundas do zelo religioso, e especialmente do zelo pelas missões cristãs, foram acesas pelo sopro de Deus.
Não podemos ignorar os resultados felizes das influências dominantes de líderes e as poderosas impressões produzidas na letargia em que a mente do público está sempre afundando, pelos agitados apelos do púlpito, plataforma e imprensa. Por tais meios agradou a Deus, em certo grau, conquistar a opinião pública, e eles devem continuar a ser manipulados com energia inabalável até que a conquista esteja completa [ WH Stowel, DD ].
2 Crônicas 30:22 . Confissão .
“O que podemos fazer melhor do que
reparar o lugar onde ele nos julgou, prostrar-se
diante dele reverente, e lá confessar
humildemente nossas faltas, e perdoar implorar com lágrimas” [ Milton ].
2 Crônicas 30:23 . Alegria universal . Não esqueci a afirmação de que o Deus dos hebreus é geralmente considerado um Ser de severidade sobrenatural, oprimindo os homens por sua majestade, gerando um profundo e profundo temor por sua grandeza, habitando na escuridão densa, tornando as nuvens suas carruagem, e varrendo seus inimigos como um ciclone.
Mas esta representação é unilateral e injusta para uma religião que tinha mais festivais do que jejuns, mais salmos do que profecias e mais triunfos do que desesperos. Ao lado da intolerância ao pecado, há misericórdia que chega até os céus, e perto da justiça que é como as grandes montanhas há um perdão que inspira petições esperançosas, mesmo na profundidade dos sofrimentos e infortúnios [ Dr. J. Clifford ].