2 Crônicas 8

NOTAS CRÍTICAS.] Edifícios de Salomão ( 2 Crônicas 8:1 ); os afluentes ( 2 Crônicas 8:7 ); o culto da festa ( 2 Crônicas 8:12 ); e a frota de Salomão ( 2 Crônicas 8:17 ) ( 1 Reis 9:10 ).

Edifícios de Salomão. - 2 Crônicas 8:1 . Vinte anos (cf. 1 Reis 6:38 ; 1 Reis 7:1 ; 1 Reis 9:10 ).

Cidades a noroeste da Galiléia, cuja ocupação foi concedida a Huram, que parece, após consideração, ter recusado-as como inadequadas aos hábitos comerciais de seu povo e as devolveu a Salomão, que as construiu (hebr. Reparado ) e encheu eles com uma colônia de hebreus. Presunto. , Um território na fronteira com Zobá , identificado na tradição judaica com Helbon (Aleppo).

Tadmor , a famosa Palmira (cidade das palmeiras), que se tornou capital de uma província (enviou 80.000 homens para se juntar ao exército assírio), cujas esplêndidas ruínas permanecem até hoje (uma parede de 11 milhas de circunferência). Armazene cidades para provisões, situadas em grandes estradas comerciais para aliviar os viajantes e animais de carga. 2 Crônicas 8:5 .

Bete-horons , duas cidades de Efraim, muito antigas ( Josué 16:3 ; 1 Reis 9:27 ; 1 Crônicas 7:24 ). 2 Crônicas 8:6 . Baal . pertencia a Dan ( 1 Reis 9:18 ).

Afluentes de Salomão. - 2 Crônicas 8:7 . À esquerda , descendentes de cananeus no país tratados como prisioneiros de guerra, empregados em grandes operações de construção e tiveram que pagar tributo. 2 Crônicas 8:9 . Filhos de israelitas não servos, mas soldados e oficiais.

2 Crônicas 8:10 . Apenas chefes de israelitas, 250 em número. 2 Crônicas 8:11 . Filha , escritora assume pontos da narrativa em 1 Reis 3:1 ; 1 Reis 3:7 , e ainda atribui motivo para mudança de residência. Santa , santificada pela presença da arca, e como era idólatra, não poderia morar permanentemente na cidade.

Regulamentos de adoração de Salomão. - 2 Crônicas 8:12 . Uma expansão e ampliação de 1 Reis 9:23 . Eles adicionam vários detalhes importantes. Nenhum desvio das ordenanças estabelecidas pela autoridade divina por Moisés ou Davi na oferta de sacrifícios - arranjos de sacerdotes e levitas ( 1 Crônicas 24:26 ) - e na provisão e administração de todas as coisas sagradas.

2 Crônicas 8:16 . Este versículo resume em breve toda a narrativa anterior sobre o assunto do templo, que começou com o cap. 2. A obra de Salomão “até o dia da fundação” foi o assunto daquele capítulo; seu trabalho subsequentemente foi relatado nos Capítulos 3–8. [ Fale. Com. ]

A frota e o ouro de Salomão. - 2 Crônicas 8:17 . Eloth ( Elath) Œland dos gregos, a nordeste do Golfo de Akaba. “O escritor de Reis nos diz que a frota de Salomão foi construída em Ezion-geber (a espinha dorsal do gigante , Números 33:35 ),“ que está ao lado de Eloth ”( 1 Reis 9:26 ); e somente Ebon-geber é mencionado como o lugar onde Jeosafá construiu seus navios ( 2 Crônicas 20:36 ).

Salomão, ao que parece pela passagem presente, visitou ambos os portos antes de determinar em que deveria estabelecer suas docas [ Fale. Com. ] 2 Crônicas 8:18 . Salomão fez sua marinha recebendo navios como modelos, materiais de construção, carpinteiros e marinheiros de Huram, que provavelmente tinham navios nos portos do Mar Vermelho.

Seus próprios servos acompanharam os fenícios na viagem. Ofir , filho de Jokton ( Gênesis 10:29 ), deu nome à terra de Ofir, que era pelo menos originalmente no sul da Arábia, embora alguns a procurem na Índia ou no Ceilão. Os 450 talentos de ouro (em Reis, 420) podem ter sido o resultado de muitas viagens a esta terra [ Murphy ].

Homilética

EMPRESAS MILITARES DE SALOMÃO. - 2 Crônicas 8:1

Principalmente na aquisição de cidades reconstruídas e tiradas do inimigo. Salomão não se contentou em construir a casa de Deus, ambicionando ganhar cidades e ampliar seu reino. Desejável ambição legítima - todos os interessados ​​no bem-estar da Igreja Cristã tramarão para o bem do país.

I. Cidades para lojas ( cf. 1 Reis 9:19 ). Centros, isto é , cidades onde provisões para animais, viajantes e tropas ( 2 Crônicas 32:28 ). Principalmente ao norte, em Hamate ( 2 Crônicas 8:4 ), e Naftali (cap. 2 Crônicas 16:4 ). Salomão prudente nas ações e gentil ao planejar as necessidades de seu povo.

II. Cidades para colonização. “Salomão os edificou (reconstruiu) e fez habitar ali os filhos de Israel” ( 2 Crônicas 8:2 ). Cidades danificadas, abandonadas pela população ou nunca ocupadas por israelitas. Ansioso para localizar o comércio, promover a indústria e para que todos vivam no lugar certo.

III. Cidades por prazer. “Cidades para seus carros e cidades para seus cavaleiros”; moradias de prazer distintas de fortalezas e cidades-armazéns. "Eu disse em meu coração, vá agora, eu te provarei com alegria, portanto, desfrute do prazer." Mas o prazer é caro e exige sacrifícios caros. “Quem ama os prazeres será um homem pobre.”

4. Cidades para defesa. As cidades de Bethoron e Baalath foram fortificadas. Seu reino exposto exigia defesa. Os inimigos circundantes são perigosos, especialmente no norte; eram necessárias guarnições fortes e uma leva de homens e dinheiro para sustentar um sistema militar gigantesco. Daí o perigo de guerras, impostos e opressão. Lições sugeridas das empresas militares de Salomão .-

1. Que aqueles que atendem ao espiritual não negligenciem os interesses temporais de uma nação. Salomão construiu o templo, mas patriótico o suficiente para construir cidades. A verdadeira religião não termina em cerimônia, mas em filantropia. Aqueles que constroem igrejas constroem hospitais. Uma calúnia para dizer que os cristãos que apóiam as agências missionárias negligenciam o lar.
2. Que entre os empreendimentos temporais de uma nação existem grandes riscos.

São necessárias cidades fortificadas, mas indicam males a serem controlados; incursões, insurreições e subjugação. Conseqüentemente—
(1) Lições de Prudência . Por que “cidades cercadas com muros, portões e grades?” “Testemunhas silenciosas contra a honestidade da sociedade em que vivemos. Cada ferrolho na porta é uma acusação moral; cada vez que abrimos a fechadura, queremos dizer que há um inimigo do lado de fora que pode se esforçar para violar a santidade da casa ”[ Dr. Parker ].

(2) O perigo da prosperidade . "As relações comerciais com nações estrangeiras, a assimilação da monarquia israelita às instituições correspondentes dos reinos circundantes, embora indispensáveis ​​para certos elementos da Igreja e do Estado da Judéia, ainda eram perigosas para um povo cuja principal salvaguarda tinha sido até então sua exclusividade, e cuja missão mais elevada era manter sua fé e maneiras distintas do contágio do mundo ao seu redor.

A gigantesca experiência de Salomão, embora parcialmente e prospectivamente bem-sucedida, em grande parte e por enquanto falhou. Como ele é o representante dos esplendores da monarquia, ele também é o tipo e a causa de sua ruína ”[ Stanley ].

DECLARAÇÃO DE SALOMÃO. - 2 Crônicas 8:7

O governo civil é uma instituição divina. Não pode existir sem leis e ajustes. Isso requer sabedoria para expressar e fazer cumprir. O povo tem instinto de obedecer, mas carece de poder para governar. Daí a necessidade de estadistas e governantes. Salomão um governante sábio.

I. Nos serviços tributários prestados pelo povo.

1. Estrangeiros não israelitas empregados como servos . Tratados como prisioneiros de guerra, obrigados ao trabalho enfadonho, ao trabalho árduo e ao pagamento de tributos ( 2 Crônicas 8:8 ). Isso é uma questão de política e emprestado dos costumes egípcios de empregar a casta mais baixa em obras públicas.

2. Judeus nativos empregados em trabalho superior . “Não servos, mas homens de guerra, servos, príncipes, capitães, chefes de carros e cavaleiros” ( 1 Reis 9:22 ). Posições de honra e influência.

II. Na escolha de oficiais para governar o povo. Oficiais divididos em dois órgãos. O menor consistia em doze chefes correspondentes aos doze príncipes das doze tribos, que administravam o reino sob Davi. Conseqüentemente, seria proveitoso dirigir sua sabedoria e experiência. O corpo maior era formado por oficiais escolhidos entre os israelitas para controlar o trabalho da tarefa, exigido dos cananeus. Nenhuma forma de contabilizar as discrepâncias no número ( cf.

1 Reis 5:16 ; 2 Crônicas 2:18 , e 2 Crônicas 8:10 deste cap.) Exceto por erro do copista, ou imaginar com muitos, que 250 estavam de plantão de uma vez. Salomão desejava os homens mais capazes para o melhor trabalho. Alguns adequados, nascidos para governar e outros para servir.

III. Na nomeação de todas as classes do povo para sua esfera própria. Trabalho para todos e cada um no trabalho para o qual melhor se adaptou. Alguns para trabalhar, outros para pensar e dirigir. Não são grandes homens para fazerem trabalhos pequenos e homens fracos para falharem em um trabalho responsável. Cananeus e israelitas são úteis. Esta lei de adaptação é essencial para o sucesso nos círculos familiares, no governo da igreja e na legislação nacional. “Deves ensinar-lhes ordenanças e leis e mostrar-lhes o caminho por onde devem andar e a obra que devem fazer”.

CASAMENTO DE SALOMÃO.— 2 Crônicas 8:1

No início de seu reinado, ele se casou com uma princesa egípcia e designou-lhe uma residência temporária em Jerusalém até que um lugar adequado pudesse ser encontrado.

I. Como uma questão de política mundana. Um ato surpreendente, pois desde o Êxodo nenhuma relação sexual entre dois países. Surgiu do desejo de neutralizar a influência de Hadad, que foi recebido com honras reais e formou alianças com o rei do Egito ( 1 Reis 11:14 ); do desejo de obter apoio para sua nova dinastia e o reconhecimento de alguém com fama mais antiga e maior poder; da ansiedade para se fortalecer por alianças estrangeiras.

Além da nova rainha trouxe consigo uma cidade de fronteira como dote. Gezer ainda possuía um remanescente dos cananeus. Faraó havia liderado seus exércitos contra ele, e a tranquilidade de Israel era ameaçada. Mas esta política mundana. Muitos casamentos por motivos inferiores. Melhor olhar para os laços que unem famílias e tronos a Deus.

II. Como fonte de perplexidade moral. O que deve ser feito com ela? Se ela se conformava com a fé hebraica, ainda como estrangeira ela deveria morar em um lugar separado, não perto da arca, o símbolo da presença divina. A casa de Deus, sagrada, deve estar livre de poluição pessoal e oficial. Isso era uma questão de consciência para Salomão, que sentia que a presença de Deus santificava todas as localidades; que uma ampla distinção deve ser feita entre o judaísmo e o paganismo, entre a idolatria e a adoração de Jeová. Quando essa distinção é ignorada e as políticas mundanas são adotadas, os homens caem em tentações e acham difícil retificar erros por meio de moralidade meticulosa e zeloso cuidado com as ninharias.

III. Como o início de problemas. A política foi vantajosa no início, mas acabou se revelando vazia e impolítica. Uma revolução no Egito mudou sua dinastia ou política, e a corte deu as boas-vindas ao fugitivo Jeroboão em seus esforços para assegurar o poder real. Ao buscar novas alianças, dando lugar à cobiça por “mulheres estranhas”, Salomão se envolveu na adoração de deuses estranhos etc. O reinado que começou tão gloriosamente terminou em escuridão total e adoração fetichista.

SERVIÇO RELIGIOSO DE SALOMÃO. - 2 Crônicas 8:12

Salomão não apenas construiu o templo, mas adorou nele. O que adianta um templo sem adoração? O dever dos altos e baixos de se reunir para adoração.

I. Notável por sua conformidade com a Lei Divina. “De acordo com a ordem de Moisés.” Deus, o objeto supremo, e sua vontade revelada, a regra de adoração.

1. Em suas estações marcadas . Sacrifícios diários. “Uma certa taxa todos os dias.” “Todos os dias te abençoarei.” “Nos sábados.” Sacrifícios semanais ; mensal “nas luas novas”; e anualmente nas três festas solenes. "Três vezes no ano todos os teus homens aparecerão perante o Senhor teu Deus no lugar que ele escolher."

2. Em seu método habitual . Como Moisés ordenou e Davi observou ( 2 Crônicas 8:14 ), deve-se ter cuidado em observar a ordem divina, mas o costume nunca deve restringir o espírito. Diariamente, semanalmente, mensalmente e anualmente, devemos ser livres, gratos e devotos. “O coração observará sua própria ordem.”

II. Notável por seus arranjos sistemáticos. “A ordem é a primeira lei do céu.”

1. Arranjos divinamente indicados . Padres em seus cursos; Levitas em seus encargos; carregadores nas portas e pessoas para administrar os tesouros ( cf. 1 Crônicas 26:20 ).

2. Disposições escrupulosamente observadas . Por cada pessoa e em cada particular. “Em nada se desviaram do mandamento do rei” ( 2 Crônicas 8:15 ).

3. Arranjos para completar o trabalho . “Assim a casa do Senhor foi aperfeiçoada.” Este é o toque final para ereção e consagração. Algo incompleto sem adoração real, ordem reverente e auto-entrega. Sacrifique a essência e o resultado da adoração. "Eu irei sacrificar livremente a ti."

“Um ato que procede de um coração agradecido,
Excels dez mil feitos mercenários” [ Cowper ].

A MAIOR OBRA DE SALOMÃO. - 2 Crônicas 8:16

Este versículo é um breve resumo, descrevendo o método e a conclusão da maior obra de Salomão. A obra do templo foi preparada, ou seja , contemplada e consertada, antes de ser construída e concluída.

I. Foi sabiamente planejado. Prudência demonstrada na coleta e preparação de materiais. O custo contado -

1. Sugerir premeditação sábia . Cada parte de um empreendimento deve ser bem considerada e avaliada. "Prepare o seu trabalho externo e faça-o adequado para você."

2. Fornecimento contra falhas . Que ruína em todos os departamentos do trabalho humano por falta de previsão e preparação! “Este homem começou a construir e não conseguiu terminar.”

II. Foi bem decorado. Não feito pela metade, nem feito desleixadamente. Com acabamento em móveis, estilo e cerimônias. Aperfeiçoado em harmonia com a vontade de Deus. “Uma coisa bela e uma alegria para sempre.” Escolha o trabalho da sua vida. Colete materiais e construa para Deus. Comece bem e termine com a força de Deus. Nunca seja

“Como quem desenha a maquete de uma casa,
Além de sua capacidade de construí-la; que, pela metade,
Dá o resto, e deixa seu custo parcialmente criado
Um sujeito nu para as nuvens que choram,
E desperdício para a tirania do inverno grosseiro. ”

FROTA DE SALOMÃO. - 2 Crônicas 8:17

I. O método de sua construção. Huram enviou , forneceu-lhe, ou seja, construiu- lhe navios, viz., Nas docas de Eloth ( cf. 1 Reis 9:26 ) [ Jamieson ]. Ou Salomão fez sua frota, recebendo modelos de navios, materiais e carpinteiros de Huram. “A probabilidade é que os tírios mantiveram neste período uma frota no Mar Vermelho, ou que os construtores navais de Hiram construíram, às custas de seu mestre, alguns navios naquele mar, e então os apresentaram ao monarca judeu” [ Fala. Com. ]

II. As viagens que empreendeu. Monarca e comerciante de Salomão. Os egípcios podiam ser rivais no tráfego marítimo do sul, mas sua religião e princípios exclusivos eram desfavoráveis ​​às viagens marítimas. Eles provavelmente se abstiveram de enviar seu próprio pessoal para o comércio exterior. A frota de Salomão abriu o Mediterrâneo, o Mar Vermelho e o Oceano Índico, o extremo leste e o extremo oeste. A extraordinária influência dessas viagens por conta própria e em todos os tempos futuros foi notável [ver o judeu de Stanley . CH. , vol. ii., p. 155].

III. A carga que trouxe. Artigos de comércio mais abundantes; almug, marfim, aloés, cássia, canela, macacos e pavões, plantas e animais estranhos, madeiras perfumadas e metais brilhantes, prata e ouro. “Gold of Ophir” o mais famoso do mundo. Homens mais preciosos do que ouro; sabedoria mais preciosa “do que a mercadoria de prata”. “Farei o homem mais precioso do que o ouro fino; até mesmo um homem do que a cunha de ouro de Ofir. ”

4. Os marinheiros que o tripulavam. Os hebreus não tinham ninguém capaz de realizar expedições distantes; eram apenas pescadores, cujos barcos navegavam nas margens do Mediterrâneo ou navegavam em lagos interiores. Os tírios comandavam a marinha de Salomão, que se destacava nas ciências náuticas ( cf. 1 Reis 5:6 ; 1 Reis 9:27 ) “Quando consideramos que, no caso de Salomão, a riqueza comercial de toda a comunidade estava concentrada nas mãos de o governo, que grande parte do comércio era um monopólio, e que tudo era assistido ou dirigido pela experiência e energia dos tírios, as riquezas avassaladoras deste eminente comerciante-soberano não são, talvez, surpreendentes. ”

DICAS E SUGESTÕES homilética

2 Crônicas 8:2 . Fez com que Israel morasse lá . Princípios de colonização -

1. Freqüentemente uma questão de necessidade. Para fornecer emprego, população excedente; e
2. Deve ser sempre no interesse da humanidade. Não pela glória nacional, prosperidade material ou destruição de raças incivilizadas. O que resta das colônias fundadas por nações antigas? Prosperidade e duração somente quando Deus planta um povo (América e os Pais Peregrinos).

2 Crônicas 8:4 . Se algumas das obras públicas tinham como fundamento a utilidade , as fortificações de algumas cidades para fins de defesa (Millo o subúrbio de Jerusalém, Hazor, Megido, os dois Bete-Horons); a fundação de outros (Tadmor e Tiphsah) para fins comerciais. Essas eram simplesmente as pompas de um luxo egoísta; e o povo, depois que passou o primeiro deslumbramento, sentiu que assim era.

Quarenta mil cavaleiros compunham a medida de sua magnificência ( 1 Reis 4:26 ). À medida que o tesouro ficou vazio, os impostos se multiplicaram e os monopólios se tornaram mais enfadonhos. Se, por um lado, a divisão do reino veio como uma penalidade para a apostasia de Salomão de Jeová, por outro, foi a Nêmesis de uma paixão egoísta pela glória, ela mesma a mais terrível de todas as idolatrias [ Bib. Dict. ]

2 Crônicas 8:14 . David, o homem de Deus . Um título maravilhoso. Aplicado apenas a Moisés e a um profeta sem nome, além de Davi.

1. Como ganhou;
2. O que isso implica em caráter e vida.

2 Crônicas 8:12 . Aqui encontramos -

1. Salomão “diligente nos negócios”. Construindo e fortificando cidades; envolvendo navios e comércio para Ophir. Assim ocupado proveitosamente para seu país, e empregou muitos que, de outra forma, estariam ociosos.
2. Salomão “fervoroso de espírito, servindo ao Senhor”. Guardando cuidadosamente a santidade da casa de Deus, devidamente oferecendo sacrifícios em todos os momentos designados, e cuidando para que os sacerdotes e levitas cumprissem os sagrados deveres que lhes cabiam. Aqui Salomão exibiu a religião como deveria ser; as preocupações da vida não o desajustando para a religião, nem a religião o desabilitando para as preocupações da vida [ Ingram Cobbin's Com. ]

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 8

2 Crônicas 8:2 . Cidades . Alguns desses lugares fortificados podem ter sido necessários para manter sob controle a população cananéia, que provavelmente sofreria com o trabalho forçado que ele exigia deles [ Tuck ]. Fique aí . O aumento de um grande número de cidadãos na prosperidade é um elemento necessário à segurança e até mesmo à existência de um povo civilizado [ Buret ].

2 Crônicas 8:7 . Preste homenagem . Uma democracia mercantil pode governar longa e amplamente; uma aristocracia mercantil não suporta [ Landor ].

“Mercadoria maldita! onde a vida é vendida,
E a avareza consente em morrer de fome por ouro ”

[ Rowe ].

2 Crônicas 8:12 . Ofertas queimadas . Antes de perguntarmos o que um homem adora, temos que perguntar se ele realmente adora [ Ruskin ]. Salomão era grande em holocaustos. Os homens às vezes não compensam em holocaustos o que lhes falta em consistência moral? Não é uma religião ostentosa às vezes a melhor prova de decadência interna? Não deveria ser assim.

A mão e o coração devem ser um, o exterior e o interior devem corresponder, a ação deve ser a encarnação do pensamento. Nem sempre devemos considerar a ação cerimonial da igreja um indicativo de sua espiritualidade real. Às vezes os homens fazem muito barulho para esconder uma coragem que está cedendo [ Dr. Parker ].

2 Crônicas 8:16 . Preparado . Quando o bispo Heber leu seu belo poema, “Palestina”, manuscrito para Sir Walter Scott, seu amigo observou que, ao falar do templo de Salomão, ele havia se esquecido de se referir ao silêncio que prevalecia durante sua construção. O poeta retirou-se imediatamente por alguns minutos e apresentou os seguintes belos versos: -

“Nenhum aço de trabalho, nenhum machado pesado torcido;
Como uma palmeira alta, o tecido silencioso saltou. ”

Esta circunstância é notável como uma indicação do método de preparação e do profundo senso que Salomão tinha da santidade de sua obra.

2 Crônicas 8:17 . Navios . Estou maravilhosamente encantado de ver um grupo de homens prosperando em suas próprias fortunas e, ao mesmo tempo, promovendo as ações públicas; ou, em outras palavras, criar propriedades para suas próprias famílias, trazendo para seu país tudo o que está faltando e levando para fora o que for supérfluo.

A natureza parece ter tido um cuidado especial em disseminar suas bênçãos entre as diferentes regiões do mundo, tendo em vista suas relações mútuas e tráfico entre a humanidade, para que as nações das várias partes do globo pudessem ter uma espécie de dependência de uma outro, e ser unidos por seu interesse comum [ Addison ].