2 Crônicas 5

NOTAS CRÍTICAS.] A remoção da arca ( 2 Crônicas 5:1 ) é seguida por um sinal visível do favor de Deus ( 2 Crônicas 5:11 ) ( cf. 1 Reis 8:1 ), um acréscimo à narrativa em Reis, é o relato das circunstâncias em que a manifestação ocorreu.

2 Crônicas 5:1 .- A arca removida. Dedicado (1 Crônicas 22:14 ;1 Crônicas 26:26 ). 2 Crônicas 5:2 .

Reunidos , os anciãos na festa dos tabernáculos, que começava no dia 15 de Etanim, sétimo mês ( 1 Reis 8:2 ). O festival de encerramento do ano sagrado. 2 Crônicas 5:4 . Levitas , como eram sacerdotes, cujo ofício em particular era carregar a arca ( 1 Reis 8:3 ).

2 Crônicas 5:5 . Tabernáculo trazido de Gibeão ( 2 Crônicas 1:3 ). 2 Crônicas 5:6 . Sacrificado pelos padres. Contada , contada ( 1 Reis 8:5 ).

2 Crônicas 5:7 . Asas , aquelas que se encontravam no meio da sala. 2 Crônicas 5:8 . Coberto , sombreado. 2 Crônicas 5:9 . Tirou , insinuando que a arca não deveria ser movida novamente.

Eles descansaram nas asas externas, então formaram uma barreira. Este dia, ou seja , a hora em que esta história foi escrita. Após o cativeiro babilônico, nenhum vestígio de arca ou aduelas. 2 Crônicas 5:10 . Nada . Daí as tábuas da lei colocadas na arca por Moisés ( Deuteronômio 10:5 ) existiam na época de Salomão.

2 Crônicas 5:11 - Glória de Deus manifestada. Padres, independentemente de cursos; todos os padres presentes participaram da cerimônia. 2 Crônicas 5:12 . Cantores , coro completo exigido em ocasiões solenes como esta; todos os vinte e quatro coros combinados em linho branco (cf.

1 Crônicas 15:27 ), com instrumentos próprios para os levitas, e trombetas para os sacerdotes ( cf. Números 10:8 ; 1 Crônicas 15:24 ; 1 Crônicas 16:6 ; 2 Crônicas 7:6 ; 2 Crônicas 13:12 ).

2 Crônicas 5:13 . Um . A performance organizada como um todo. O refrão usual do canto de louvor ( 1 Crônicas 16:34 ; Salmos 136 ).

Nuvem como na construção do tabernáculo ( Êxodo 40:34 ), o símbolo da presença Divina, muito deslumbrante para eles oficiarem.

Homilética

COISAS DEDICADAS. - 2 Crônicas 5:1

Esse incidente digno de nota, algo a ser elogiado, pensou o escritor. Os tesouros de Davi cuidadosamente armazenados nas câmaras do templo.

I. David antes de sua morte dedicou certos tesouros a Deus. Com trabalho árduo, abnegação e dedicação total, David coletou materiais. “No meu problema eu me preparei, & c.” ( 1 Crônicas 22:14 ). Seus despojos e propriedades consagradas aos usos mais elevados. O ouro dos pagãos pode enriquecer os cofres do Filho de Deus.

II. Salomão foi muito escrupuloso em realizar o desejo de seu pai. Ele poderia tê-los levado para as despesas de sua casa e do governo. Como executor, ele voluntariamente se apropriou de tudo para seu uso legítimo. Nada foi alienado. A vontade foi sentida para ligar e cumprida. Freqüentemente, os desejos de pais piedosos são evitados por parentes de mentalidade mundana. A maneira importante e específica. Assim ( 2 Crônicas 5:1 ; cf. 1 Reis 8:51 , assim terminou, etc.) -

1. Resolução de garantir a bênção, cumprindo as condições.
2. Ansioso por conceder ao povo as melhores bênçãos.
3. Continuar o trabalho até terminar completamente.

III. O exemplo de Salomão digno de nossa imitação. Tesouros que podemos dar - corações, esforços pessoais, contribuições e atendimento, obediência à vontade Divina e oração pela presença Divina.

A REMOÇÃO DA ARCA. - 2 Crônicas 5:2

Junto com os vasos sagrados, necessários para trazer para a arca, os móveis mais preciosos. A ocasião foi de grande interesse e solenidade.

I. O momento de sua remoção.

1. Notável em si mesmo . A construção terminou no mês Bul (novembro), oitavo do ano, décimo primeiro do reinado de Salomão (1005–4 AC), tendo ocupado operários sete anos e meio ( 1 Reis 6:1 ; 1 Reis 6:37 ) . A dedicação começou no sétimo mês do ano Ethanim (outubro), não no mesmo ano em que completou. Intervenção de onze meses despendidos na preparação; demora para escolher o tempo adequado quando Jerusalém estaria cheia de pessoas. Festa dos Tabernáculos é a época mais adequada para dedicar o templo.

2. Notável em sua influência . “A magnitude do evento é marcada pelo fato de que agora, pela primeira vez desde o êxodo, temos os anos e meses registrados” [ Stanley ]. Os eventos costumam fixar datas na vida. "Eu te mostrei coisas novas desta vez."

II. O método de sua remoção. Semelhante à cerimônia de mudança da casa de Obede-Edom para Sião ( 2 Samuel 6:12 ; 1 Crônicas 15:25 ).

1. Representantes da nação chamados a participar . Chefes de tribos, chefes de pais, senadores, juízes e governantes.

2. Vastos espectadores se reuniram . “Todos os homens de Israel se ajuntaram” ( 2 Crônicas 5:3 ). Não apenas os chefes, os convidados, mas um grande número de pessoas comuns para assistir à cerimônia.

3. Uma procissão ordenada foi formada . O rei, precedido por sua guarda real ( 1 Reis 14:27 ), assumiu a liderança; os anciãos do povo o seguiram; então vieram os levitas carregando a arca. A esta procissão juntou-se outra no monte Sião, do alto de Gibeão, “trazendo consigo as relíquias do antigo culto pastoral, agora em desuso para sempre” ( 2 Crônicas 5:5 ).

Corais levitas cantaram salmos alegres (os Salmos dos Graus 120–124), em passos solenes, acompanhados de címbalos, saltérios, harpas e trombetas. A procissão subia a colina e, ao se aproximarem de Moriá, cantavam: “Levanta-te, Senhor, para o Teu lugar de descanso, Tu e a arca da Tua força”.

III. As cerimônias que acompanharam sua remoção. Tudo adequado para um grande e solene acontecimento como este.

1. Inúmeros sacrifícios oferecidos . Situados em diferentes lugares, os sacerdotes ofereciam “ovelhas e bois que não se podiam contar” ( 2 Crônicas 5:6 ). “O solo estava úmido de ofertas de bebida e sacrifícios”, diz Josephus.

2. Sacerdotes atendidos em um corpo . Esta é uma ocasião extraordinária, mais do que a solenidade habitual. Todos os sacerdotes vieram de todas as partes da Judéia para participar. “Todos os sacerdotes que estavam presentes (encontrados) foram santificados e não esperaram então” ( 2 Crônicas 5:11 ).

3. Músicos organizados em ordem . A estação dos sacerdotes com instrumentos na mesa de mármore no sudoeste do altar, além de outras. Cantores levitas ocupavam uma orquestra a leste do altar. Ambos ficaram com os rostos voltados para o altar. As notas novas e mais suaves da música de Davi se misturaram com o forte toque de trombeta dos primeiros dias em louvor a Deus, “pois ele é bom; pois sua misericórdia dura para sempre. ”

4. O depósito solene em seu local de descanso. Trazido ao seu lugar, ao oráculo da casa, ao lugar santíssimo, ainda sob as asas dos querubins ( 1 Reis 8:6 ). “Assim está até o dia de hoje” ( 2 Crônicas 5:9 ).

1. Sua fiscalização pública . “Antes que a arca desaparecesse pela última vez dos olhos do povo, a terrível reverência que impedia qualquer olhar curioso de se intrometer nos segredos daquele baú sagrado cedeu diante dos sentimentos unidos de necessidade e de curiosidade irresistível. A antiga tampa formada pelos querubins deveria ser removida; e um novo sem eles deveria ser substituído, para prepará-lo para sua nova morada. Foi retirado e, ao fazê-lo, o interior da arca foi visto pelos olhos israelitas pela primeira vez em mais de quatro séculos, talvez a última vez para sempre ”[ Stanley ].

2. Seu isolamento cuidadoso . Colocado no “lugar de seu descanso” ( Salmos 132:8 ), em sinal de que suas perambulações haviam terminado - que Deus havia dado descanso aos levitas e privilégio de ministrar em serviço fixo; uma promessa final da presença de Deus com seu povo em sua nova capital. Deus presente nas assembléias religiosas. "Lo, estou sempre com você."

A ALEGRIA DO TRABALHO TERMINADO

I. A realização de um bom trabalho é causa de alegria. A construção do primeiro e do segundo templo, o estabelecimento do governo nacional e a aquisição da liberdade nacional, a construção de grandes monumentos e a abertura de locais de culto, etc.

1. Alegria para o construtor . Salomão regozijou-se por não ter atrasado nenhum acidente, por nenhuma providência ter impedido a construção do templo.

2. Alegria para a nação . O povo se alegrou; todas as classes representadas e compartilhadas na consagração. Sacrifício e címbalo; rei, príncipes e povo unidos em louvor a Deus, "que guarda a aliança e a misericórdia para com os que o amam".

II. O poder para realizar esta obra deve ser atribuído a Deus. Não para a habilidade do arquiteto, o trabalho dos construtores, a riqueza dos contribuintes, mas para Deus. Gênio para inventar, material, ouro e prata, para dar tudo dele. Devolvemos simplesmente o que recebemos. "Todas as coisas vêm de ti, e do que é teu to damos."

III. Portanto, em todo grande empreendimento devemos pedir a direção de Deus. Na construção, peça um local, materiais e operários, tempo para terminar e privilégio para consagrar. “Todas as obras deste padrão”, somente do Arquiteto Divino. Se as empresas, sociais e nacionais, tiverem sucesso, a sabedoria de cima deve guiar. Na construção de uma família e um negócio, se as fundações forem lançadas na opressão ( Habacuque 2:11 ), e os materiais forem reunidos e colocados juntos no orgulho e no esquecimento de Deus, a ereção pode cair, e grande pode ser a queda . O projeto mais bem elaborado fracassa a menos que Deus o coroe de sucesso. “A não ser que o Senhor edifique a casa, em vão trabalham para a construir.”

O CORO DO TEMPLO. - 2 Crônicas 5:12

Um coro completo nesta ocasião. Levitas , com címbalos, saltérios e harpas, seus instrumentos adequados; e sacerdotes com trombetas.

I. Música uma revelação de Deus. Música de um certo tipo na natureza - “as notas dos pássaros”, “a música das esferas”, etc. Mas não soa música até ser reduzido à escala; não é um hino de louvor até ser formado pela mente do homem, ensinado pela ajuda de Deus, para despertar emoções. “Não há revelação mais completa de Deus na natureza do que a encontrada nessas leis de som, pelas quais ele vem até o próprio coração do homem, até seus recônditos íntimos de amor e adoração; e requer apenas um coração sensível e infantil para interpretar esta música muda trancada dentro da natureza como a voz de Deus implorando para ser liberada em música, e louvor através do coração do homem, pois assim somente suas obras podem louvá-lo ”[ Munger ].

II. A música como ciência a cultivar. Os materiais e as leis da música na natureza devem ser reduzidos à harmonia e tornados o veículo do pensamento e do sentimento. Músicos descritos como operários, uma guilda de menestréis sagrados que trabalham e estudam para aperfeiçoar sua arte ( 1 Crônicas 25:1 ).

1. Alguns podem liderar . Asaph, Heman e Jeduthem “decidiram o serviço da música”. Líderes necessários para treinar e conduzir.

2. Todos podem aprender . Voz dada para cultivar. Os membros do coro e da congregação podem praticar canto. Todos devem sentir que a música sacra implora por melhor uso e exercícios mais nobres.

III. Música consagrada ao seu uso mais elevado na adoração a Deus. O templo era a grande escola de música, que era consagrada à adoração de Jeová, daí os “cânticos do templo” ( Amós 8:3 ). Nada exige música como religião. Pode ser deixado de fora de outros setores da vida, mas o culto religioso sofreria sem música.

Onde o elogio é reprimido por causa do sermão, o serviço se tornará enfadonho e inútil. Cesse de cantar, e os homens se esquecerão de se reunir. A música leva para si os instrumentos mais nobres, harmoniza e inspira os maiores compositores e se torna a expressão da maior reverência, adoração e louvor na casa de Deus. O coração perdeu sua tristeza, os ateus choraram e os homens foram levados a Deus sob a influência da música. “Rapazes e moças, velhos e crianças, louvem o nome do Senhor.”

A NUVEM ENCHENDO O TEMPLO. - 2 Crônicas 5:11

I. Como confirmação de aceitação. Com isso Deus aprovou a obra de Salomão, honrou a arca e aceitou o templo. Os padres recuaram com pavor sagrado. O homem pecador não pode se aproximar da glória de Deus, que é como um fogo consumidor. Mas Deus condescende em encontrá-lo, para ouvir a oração e restaurar a amizade.

II. Como uma característica distintiva dos judeus de outras nações. As nações pagãs tinham templos, mas deuses sem glória. Nenhuma manifestação como a de Jeová jamais vista por eles. Esta nuvem é um testemunho impressionante de que Deus colocou a nação sob Seu cuidado e proteção. A glória, estabilidade e força atrativa de qualquer povo é ter Deus com eles. "Pois, que nação há tão grande que tenha Deus tão perto de si como o Senhor nosso Deus em todas as coisas que o invocamos?"

III. Como símbolo de habitação permanente. Após a dedicação, o sinal visível foi retirado, mas Deus habitou constantemente no templo. Apenas expulso quando poluído por idolatria multifacetada ( Ezequiel 10:4 ). Seu retorno no Messias maior do que na magnificência do templo.

4. Elemento de consagração em todos os edifícios sagrados. Não até que a glória preencha a igreja cristã, o coração humano e os planos de vida, eles se tornarão adequados para Deus. “Que isso sirva de lição para todos os construtores de igrejas. Suas janelas pintadas, colunas douradas e telhados majestosos não são nada até que o Espírito vivo entre no santuário e o preencha com uma presença iluminadora. A casa é construída para Deus e, até que Deus venha, é apenas uma estrutura de matéria calculada; quando ele vem, cada pedra brilha e cada canto da casa torna-se um refúgio sagrado, e todo o templo torna-se, por assim dizer, uma parte do céu ”[ Dr. Parker ].

DICAS E SUGESTÕES homilética

2 Crônicas 5:2 . Traga a arca . Por que essa exibição e cerimônia?

1. A arca é a coisa principal no templo. O templo sem arca como a Igreja sem Bíblia, o universo sem sol.
2. A arca no templo significativa do desejo de Deus de se reconciliar com o homem, de habitar com seu povo e não se separar dele.
3. O templo, portanto, nada até que seja consagrado pela arca. O mesmo com aspectos e departamentos da vida humana. Homens, lugares e habilidades nada até serem utilizados para o bem. Quantos lugares vazios e planos e profecias de vida não cumpridos!

2 Crônicas 5:9 . Aqui está . Coisas que permanecem.

1. O pecado e a miséria permanecem - não podem ser ignorados ou explicados.
2. A redenção em Cristo permanece - pode ser desfrutada e oferecida a todos.

3. As ordenanças religiosas permanecem - a Bíblia, o sábado e os privilégios da casa de Deus. Lá estão eles, hospedados conosco, provas do favor e da presença de Deus, que nos foi confiada para desfrutar e recomendar aos outros ( 2 Timóteo 1:13 ).

2 Crônicas 5:12 . Cantores .

1. Em um belo traje . “Disposto em linho branco” - o símbolo de pureza, beleza e esplendor. “O branco está em toda parte”, diz alguém, “o uniforme e a cor do céu”.

2. Com vários instrumentos . Com ou sem cordas, todas as formas e todos os ministérios podem ser empregados no serviço de Deus.

3. Com um uníssono maravilhoso . Todos os vinte e quatro coros combinados em um grande coro. Cantar e tocar arranjados para formar um todo, “para fazer um som” no louvor ao Senhor. Essas tensões se encaixam no tipo do céu e da vida eterna dos espíritos glorificados. Uma vida de melodia, amor e ordem em si mesmas. Uma vida em harmonia uns com os outros e com Deus.

4. O tema de sua música . A bondade e misericórdia do Senhor. "Ele é bom, pois sua misericórdia dura para sempre." A canção dos remidos no céu.

2 Crônicas 5:13 . A nuvem .

1. Um tipo de dispensação do Antigo Testamento . Ritos e cerimônias, tipos e sombras. "Ele fez da escuridão seu lugar secreto."

2. O modo atual de ver Deus . Só posso conhecer e ver Deus através de uma nuvem "obscuramente". As concepções mais claras escuras; a maior capacidade limitada. Ninguém pode encontrar Deus pesquisando. “O símbolo implica claramente uma revelação da glória divina, como é vista, não no brilho desvelado do céu, mas na nuvem gloriosa do mistério, através da qual deve ser sempre visto na terra, e que na verdade é tudo o que o olho do homem pode suportar a contemplação.

Dessa glória vem a única revelação que pode ser destinada ao homem - a voz ou palavra do Senhor ( Deuteronômio 4:12 ) ”[ Ellicott's O. T. Com. ]

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 5

2 Crônicas 5:1 . Terminado . Existem alguns edifícios que nunca são concluídos. Nunca terminamos a construção de nossa vida; o templo da vida sobe cada vez mais. Que todo homem preste atenção em como ele edifica. Não suponha que você terminou sua educação. No ensino superior você só termina para começar; você fecha um livro como uma garantia de sua qualificação para abrir outro. Sempre há um aspecto superior das coisas para apreender e aplicar [ Dr. Parker ].

2 Crônicas 5:12 . Cantores e harpas . Teologia e música se unem e seguem em frente, de mãos dadas, através do tempo, e continuarão eternamente a ilustrar, embelezar, reforçar, impressionar e fixar na mente atenta as grandes e importantes verdades do Cristianismo [ Andrew Law , “Ensaio sobre Música” ]

O homem não fez as leis da música; ele apenas os descobriu, e se ele for obstinado e quebrá-los, haverá um fim instantâneo para a música; tudo o que ele traz à tona é a discórdia e sons feios [ Chas. Kingsley ].

“Deus é o seu autor e não o homem; ele deitou

A nota-chave de todas as harmonias; ele planejou

Todas as combinações perfeitas; e ele fez

Nós para que pudéssemos ouvir e entender. ”