2 Crônicas 22:1-12
1 O povo de Jerusalém proclamou Acazias, filho mais novo de Jeorão, rei em seu lugar, uma vez que as tropas que vieram com os árabes haviam matado todos os outros filhos dele. Assim começou a reinar Acazias, filho de Jeorão, rei de Judá.
2 Acazias tinha vinte e dois anos de idade quando começou a reinar, e reinou um ano em Jerusalém. O nome de sua mãe era Atalia, neta de Onri.
3 Ele também andou nos caminhos da família de Acabe, pois sua mãe lhe dava maus conselhos.
4 Ele fez o que o Senhor reprova, como a família de Acabe havia feito, pois, depois da morte de seu pai, eles se tornaram seus conselheiros, para sua ruína.
5 Ele também seguiu o conselho deles quando aliou-se a Jorão, filho de Acabe, rei de Israel, e saiu à guerra contra Hazael, rei da Síria, em Ramote-Gileade. Jorão foi ferido
6 e voltou a Jezreel para recuperar-se dos ferimentos sofridos em Ramote, na batalha contra Hazael, rei da Síria. Depois Acazias, rei de Judá, foi a Jezreel visitar Jorão, que se recuperava de seus ferimentos.
7 Por meio dessa visita, Deus provocou a queda de Acazias. Quando ele chegou, saiu com Jorão ao encontro de Jeú, filho de Ninsi, a quem o Senhor havia ungido para destruir a família de Acabe.
8 Quando Jeú estava executando juízo sobre a família de Acabe, encontrou os líderes de Judá e os filhos dos parentes de Acazias, que o serviam, e os matou.
9 Saiu então em busca de Acazias, e seus soldados o capturaram em Samaria, onde estava escondido. Levado a Jeú, Acazias foi morto. Mas não lhe negaram sepultura, pois disseram: "Ele era neto de Josafá, que buscou o Senhor de todo o coração". Assim, a família de Acazias não tinha mais ninguém que pudesse ser rei.
10 Quando Atalia, mãe de Acazias, soube que seu filho estava morto, mandou matar toda a família real de Judá.
11 Mas Jeoseba, filha do rei Jeorão, pegou Joás, um dos filhos do rei Acazias que iam ser assassinados, e o colocou num quarto, junto com a sua ama. Assim Jeoseba, filha do rei Jeorão, mulher do sacerdote Joiada e irmã de Acazias, escondeu Joás de Atalia, de forma que ela não pôde matá-lo.
12 Seis anos ele ficou escondido com elas no templo de Deus, enquanto Atalia governava o país.
NOTAS CRÍTICAS.] Neste capítulo o reinado de Acazias ( 2 Crônicas 22:1 ); dele e ( 2 Crônicas 22:7 ); e usurpação de Atalia ( 2 Crônicas 22:10 ).
Paralelo em 2 Reis 8:24 ; 2 Reis 9:27 ; e 2 Reis 11:1 .
2 Crônicas 22:1 .- Sucessão e início de uma . Ah. (chamados de Jeoacaz,2 Crônicas 21:17 ) escolhidos pelo povo, irmãos mais velhos mortos pelos árabes e não podiam ser resgatados. Quarenta e dois , um erro de transcrição para 22 (2 Reis 8:26 ), para J.
, seu pai, não mais de 40 na morte ( 2 Crônicas 21:20 ); filha, ou seja , neta de Omri, fundadora da família ( 2 Reis 8:18 ). 2 Crônicas 22:3 .
Ele também , assim como seu pai, andava, etc. 2 Crônicas 22:4 . Eles , Atalia e Jeorão de Israel, seu irmão ( cf. 2 Crônicas 22:1 ; 2 Crônicas 22:3 ; 2 Crônicas 22:5 ).
2 Crônicas 22:5 .- Visita de A. a Jeorão . Esta versão e a seguir vieram de uma fonte usada também pelo escritor de Reis, e são quase idênticos a2 Reis 8:28 [ Fala. Com. ] Guerra de dois reis contra Hazael, agressiva para recuperar Ramoth-Gil.
, que Acabe e Josafá não conseguiram fazer quatorze anos antes ( 1 Reis 22:3 ). J. ferido por sírios retirou-se do cerco a Jezreel, deixando seu exército sob o comando de Jeú dentro dos muros da cidade. Ahaz. foi visitar Joram e encontrou a morte. 2 Crônicas 22:8 .
Filhos , príncipes da casa real, em uma visita se encontraram com Jeú, e 42 deles foram mortos ( 2 Reis 10:14 ). 2 Crônicas 22:9 . Escondeu-se , prestes a se esconder em Samaria, onde estavam amigos ( 2 Reis 10:12 ), mas desviado pelos perseguidores, levado a Jeú, foi ferido de morte, fugiu e morreu em Megido. Ninguém saiu da casa real para assumir o governo.
2 Crônicas 22:10 - Usurpação de Atalia (cf. 2 Reis 11:1 ). Semente real , que aspirava governar. Quarto de dormir , em um aposento de colchões, um depósito para camas, não um aposento de hospedagem. Jeh. , como sacerdote, tinha o direito de ocupar prédios em parede externa, e residia em um desses apartamentos.
Homilética
O REINO MAL DE AAZIAS. - 2 Crônicas 22:1
I. Seu início através da influência doméstica. Aqui todos começam a vida na direção certa ou errada. As bases então estabelecidas, os hábitos então formados, são fatores permanentes nos anos futuros. Começar a vida sem treinamento piedoso e princípios virtuosos garantirá o fracasso, geralmente precoce e definitivo. A influência doméstica afeta sociedades, igrejas e nações. “Aqueles que balançam o berço governam o mundo”, disse Napoleão.
II. Sua continuação por maus conselheiros. A. e seu irmão aconselharam A. ( 2 Crônicas 22:4 ). Mau treino, mau conselho. Formado na infância, dirigido como homem, como seu reinado poderia ser diferente? “Na multidão de conselheiros há segurança”, e quanto maior for o número, maior será a segurança. A um desses Faraó devia a segurança de seu reino da fome desoladora.
Mas “onde não há conselho”, ou apenas conselho mau, “o povo deve cair” ( Provérbios 11:14 ). Uma nação com legisladores do mal como um navio dirigido no meio de rochas em perigo iminente. “Os conselhos dos ímpios são enganosos”.
III. Seu fim no julgamento que isso acarretou. A. sobreviveu para ser a ruína de seu filho, como havia sido a ruína de seu marido ( 2 Crônicas 22:10 ). Sob a influência dela, ele começou uma carreira de impiedade e licenciosidade, que terminou em sua destruição. A ruína certa e irrecuperável resulta de um conselho perverso e de uma vida perversa. “Quantas vezes se apaga a vela dos ímpios! e quantas vezes vem sua destruição sobre eles! Deus distribui tristezas em sua ira. ”
O PODER DA INFLUÊNCIA DA MÃE. - 2 Crônicas 22:3
Pois é uma espécie de explicação, a razão atribuída para os resultados que são dados. "Pois sua mãe era sua conselheira para fazer o mal."
I. Começa cedo na vida. A educação começa mais cedo do que os pais imaginam; tempo suficiente antes de serem responsáveis; mesmo quando eles começam a ver, sentir e observar. Daí a grande importância de ter primeiro o ensino de uma criança. As primeiras impressões são princípios elementares a partir dos quais a vida madura é organizada. “Quando devo começar a educar meus filhos agora com quatro anos?” perguntou uma mãe de um clérigo, que respondeu: “Senhora, se ainda não começou, você perdeu esses quatro anos. Desde o primeiro sorriso que brilha na bochecha de uma criança, sua oportunidade começa. ”
II. Ele se molda ao longo da vida. Uma força viva, formadora de caráter e direção de conduta. A criança torna-se homem, o sujeito torna-se soberano; a influência é assim repetida e transmitida. Lar na escola mais poderosa do mundo. A influência da mãe para o bem ou para o mal é mais poderosa do que púlpitos e tronos. "Minha opinião é", disse Napoleão, "que o futuro bom ou mau comportamento de uma criança depende inteiramente da mãe."
III. Deixa uma impressão permanente na vida. Alexandre, o Grande, jamais poderia corrigir os defeitos de andar e modos aprendidos na infância com Leônidas, seu mestre. O rosto, as palavras e o exemplo das mães deixam uma influência permanente. “Cada primeira coisa continua para sempre com a criança; a primeira cor, a primeira música, a primeira flor pintam o primeiro plano da vida. Cada novo educador tem menos efeitos do que seu predecessor; até que, finalmente, se considerarmos toda a vida como um instituto educacional, um circunavegador do mundo é menos influenciado por todas as nações que viu do que por sua ama ”[ Richter ].
“O afeto apego ao lugar conhecido,
De onde primeiro começamos a longa corrida da vida,
Mantém seu domínio com tal influência infalível,
Sentimo-lo desde a idade, e em nosso último dia” [ Cowper ].
A MORTE DE AAZIAS. - 2 Crônicas 22:6
I. Intempestiva em seu método. Nem avançado em vida, nem delicado em saúde. Numa visita amigável para ver um parente doente! Certamente essa missão de piedade é motivo de alegria, não de tristeza? Morte em todos os lugares, em casa e no exterior, em nossas próprias famílias e de amigos. Da escrivaninha, do púlpito e do trono podemos ser repentinamente carregados para o túmulo.
II. Provocado pela companhia de homens maus. A intimidade com Joram envolveu-o na ruína comum da casa de Acabe. “Diga-me com quem você anda e eu te direi o que você é”, é o provérbio espanhol; traduzido para o inglês: “Um homem é conhecido pela empresa que mantém”. Ser visto com o frívolo é ser conhecido como frívolo; ter amizade com os sábios é gozar da reputação de sabedoria; mas "um companheiro de tolos será destruído."
“O céu com um princípio secreto capacitou a
humanidade a buscar sua própria semelhança.”
III. Organizado pela providência de Deus. “E a destruição de A. foi de Deus, vindo a J.” ( 2 Crônicas 22:7 ). É notável que a ameaça de vingança foi trazida à casa de Acabe no exato momento em que o rei de Judá estava visitando Jorão, para que ele pudesse participar da punição como descendente do ímpio Acabe.
Nenhuma evidência de que Jeú se fixou neste período de desejo de incluir Acazias na punição; nem estava ciente de sua presença em Jezreel. Concorrência inesperada de circunstâncias. Tudo resultado de um propósito imutável e realizado por um maravilhoso arranjo da Providência no tempo e no lugar. Pode escapar por um tempo, mas sem esconder a retribuição divina.
MULHERES BOAS E MÁS. - 2 Crônicas 22:10
Que contraste nesses versículos! Duas mulheres atuando em papéis muito diferentes.
I. Uma mulher má envolvida em projetos perversos. Atalia se esforça para destruir a semente real após a morte de seu filho. A esta maldade impelida com raiva pela destruição da família de Acabe, portanto, a família de Davi deve ter o mesmo destino; em zelo pela idolatria e adoração de Baal, que ela estava determinada a defender em meio à oposição; no que diz respeito à sua própria defesa e no desejo ambicioso de usurpar o trono e transmitir a coroa à sua própria família.
“Atalia herdou o espírito de Jezabel, sua mãe. Como esposa de Joram e mãe de Acazias, ela havia guiado a política interna e externa do reino judeu; ela havia conseguido o estabelecimento da adoração de Baal na Judéia ( 2 Reis 8:18 ) e mantido uma aliança estreita com o reino irmão.
A revolução efetuada por Jeú a tocou de perto. Isso tirou dela todo o apoio que obtinha com o poder e a grandeza de seus parentes e sua prontidão para ajudá-la quando precisava. Isso isolou seu sistema religioso, cortando a comunicação com a Fenícia. Além disso, a morte de Acazias a privou de seu status legal na Judéia, que era o de Gebirah , ou rainha-mãe, e transferiu essa posição para a esposa principal de seu filho falecido.
Sob essas circunstâncias, que poderiam muito bem ter assustado até uma mulher de coragem mais do que comum, o espírito e a energia hereditários de Atalia se afirmaram. Em vez de ceder à tempestade ou simplesmente ficar na defensiva, ela resolveu se tornar a agressora e, antes que qualquer plano pudesse ser formado contra ela, atacar ”[ Fala. Com. ]
II. Uma boa mulher envolvida em projetos benevolentes. A família de David não foi totalmente destruída. J., filha de Jorão (não de Atalia, Josefo ), esposa de Jeoiada, o sumo sacerdote, levou Joás, seu sobrinho, para escondê-lo e salvá-lo ( 2 Crônicas 22:11 ). A linhagem de Davi e a descendência humana do Messias suspensa na vida de uma criança de um ano! Este ato leal é uma obra benevolente, o meio de cumprir palavras proféticas e abençoar o mundo! As mulheres podem ser demônios ou anjos ministradores. “Se ela cair, será a queda de Lúcifer” [ Colton ]. Mas “nas grandes crises, é o destino especial da mulher amenizar nossos infortúnios” [ Napoleão ].
“Seu escritório lá para criar, para ensinar,
Tornando-se, como é adequado e adequado,
um elo entre os dias, para tricotar
As gerações, cada uma com cada ”[ Tennyson ].