Jeremias 2:5

A seguir segue a acusação: O que, iniqüidade, seus pais encontraram em mim , que, tendo abandonado mim, deveriam andar atrás da vaidade e se tornar vão? Aqui Jeremias acusa as pessoas de dois crimes - que eles se afastaram do Deus verdadeiro, a quem acharam ser um libertador, - e que se tornaram vaidosos; ou, em outras palavras, que eles se tornaram apóstatas sem motivo: porque seu pecado foi aumentado, porque não houve ocasião para abandonar a Deus e alienar-se dele. Como então Deus os tratou gentilmente, e eles mesmos haviam sacudido o jugo, e como não havia ninguém com quem pudessem se comparar com Deus, eles não poderiam ter dito: "Fomos enganados, ”- como assim? “ Pois você tem, ele diz, seguiu a vaidade; e somente a vaidade foi a razão pela qual você se afastou de mim. ” (29) Gostaria de poder avançar mais; mas tenho alguns assuntos para os quais fui chamado antes mesmo da palestra.

5. Assim diz Jeová: O que seus pais encontraram em mim? Opressão? Pois eles se afastaram de mim, e seguiram a vaidade, e se tornaram vaidosos.

A palavra שול, opressão, injustiça ou tirania, está tão colocada na frase que não pode ser interpretada com "o quê". A palavra "vaidade" geralmente significa um ídolo, e é tão considerada aqui pelo Targum, pelo Piscator, Grotius, Gataker , e outros. É freqüentemente encontrado no plural, “vaidades”, como é aqui na Septuaginta; consulte Deuteronômio 32:21; 1 Reis 16:26; Salmos 31:6: mas é aqui o singular poético. Eles “se tornaram vaidosos”, isto é, tolos, indecisos, não tendo mais sentido ou razão do que seus ídolos, pois os idólatras são representados em Salmos 115:8. A falta de sentido deles é apresentada no próximo versículo. Um ídolo é especialmente chamado de "vaidade", porque não pode fazer nada de bom e de nada serve: a imaginação iludida sozinha lhe dá toda a sua eficácia e poder. Samuel dá um relato verdadeiro dos ídolos, 1 Samuel 12:21. Mas enquanto o diabo enganar e iludir o mundo, os ídolos e as imagens serão respeitados, embora sejam em si mesmos totalmente inúteis e sem valor, embora ainda se mostrem ruinosos para as almas dos homens. - Ed