Jeremias 2:13

Se aqui for apresentada uma razão pela qual o Profeta havia pedido aos céus que ficassem surpresos e aterrorizados, devemos apresentar as palavras da seguinte maneira: “Por dois males meu povo já fez:” mas acho que o versículo anterior está relacionado ao anterior. versos. O Profeta havia dito: "Vá para as terras mais longínquas e veja se alguma nação mudou seus deuses, embora elas sejam meras invenções". Penso que o assunto é encerrado com a exclamação no versículo anterior, quando o Profeta diz: "Surpreenda-se, céus". Segue-se então: “Certamente, dois males fizeram o meu povo”, mesmo estes - “eles me abandonaram” - e então “eles procuraram por si mesmos deuses falsos”. Quando alguém abandona um velho amigo e se conecta a um novo, é uma conduta iníqua e básica: mas quando não há compensação, há nele unidos, loucura, leviandade e loucura. Se desprezo o que sei ser proveitoso para mim e aceito o que entendo será a minha mágoa, essa escolha não prova loucura? É então o que o Profeta agora quer dizer, quando ele diz, que o povo havia pecado não apenas se afastando do Deus verdadeiro, mas também indo, sem qualquer compensação, para os ídolos, que não podiam lhes dar nenhum bem.

Ele diz que eles haviam praticado dois males: o primeiro foi que eles e o outro, eles haviam caído em deuses falsos e imaginários. Porém, quanto mais amplificar seu pecado, ele faz uso de uma semelhança e diz que Deus é uma fonte de águas vivas; e ele compara os ídolos a cisternas perfuradas ou quebradas, que não retêm água (40) Quando alguém deixa uma fonte viva e procura uma cisterna, é uma prova de grande loucura; pois as cisternas estão secas, exceto que a água vem para outro lugar; mas uma fonte tem sua própria fonte; e além disso, onde há uma veia fluindo perpetuamente e uma corrente perene de águas, a água é mais salubre e muito melhor. As águas que a chuva traz para as cisternas nunca são tão saudáveis ​​como as que fluem de sua própria veia nativa: e quando os próprios recipientes de água estão cheios de fendas, o que devem ser senão vazios? Portanto, Deus acusa o povo de loucura, porque ele foi abandonado, que era uma fonte e uma fonte de águas vivas; e ainda mais, porque o povo buscava coisas não lucrativas quando perseguia seus ídolos. Pois o que há nos ídolos? alguma semelhança; pois os supersticiosos pensam que não trabalham em vão, quando adoram falsos deuses, e esperam obter algum benefício. Existem então algumas semelhanças com o verdadeiro nas falsas religiões; e, portanto, o Profeta compara falsos deuses a poços, porque eles foram feitos ocos, adequados para reter água; mas não havia uma gota de água neles, pois eram cisternas quebradas.

Agora percebemos o que o Profeta quis dizer - que não podemos estar livres da culpa quando deixamos o único Deus verdadeiro, pois nele é encontrada para nós uma plenitude de todas as bênçãos, e dele podemos extrair o que pode nos satisfazer plenamente. Quando, portanto, desprezamos a generosidade de Deus, que é suficiente para nos fazer felizes de todos os modos, quão grande deve ser a nossa ingratidão e maldade? No entanto, Deus permanece sempre como ele mesmo: como então ele se chamou a fonte das águas vivas, neste dia acharemos que ele é assim, exceto que ele é impedido por nossa maldade e negligência. Mas o Profeta adiciona outro crime; pois quando nos afastamos de Deus, nossos próprios conceitos nos enganam; e tudo o que nos parece à primeira vista poços ou fontes, ainda que quando a sede chegue, não encontraremos uma gota de água em todos os nossos dispositivos, pois nada mais são do que cavidades secas. Segue-se -

Por dois males meu povo fez: - Eles abandonaram a mim, a fonte das águas vivas; A fim de cavar para si mesmos poços, poços quebrados, que não podem reter água.

É singular que Adam Clarke diga que essas cisternas eram "embarcações montadas", pois eram poços escavados no chão para receber água da chuva. - Ed .