Salmos 18:35

tu me dado o escudo da tua salvação ,. Ou seja, uma salvação temporal, que era um escudo para ele quando ele não tinha no exterior, como quando ele lutou com Golias; E foi o que preservou-o em todas as suas batalhas em outras vezes: ou salvação espiritual, que é do Senhor, de sua contribuição, efetivamente:, e aplicando, e em que sua glória está preocupada; interesse em que é um presente gratuito, assim como o conhecimento, a aplicação e a posse; e isso é como um escudo, que economiza do pecado, de todo pecado, e o poder condenável dele; mantém fora as maldições da lei, protege de ira para vir e repele as tentações de Satanás; As palavras podem ser aplicadas a Cristo, que, embora ele não tenha sido salvo de morrer, mas foi preservado no dia da salvação, e não foi sofrido para ver corrupção no túmulo, e foi rapidamente entregue do poder e do domínio.

e a tua mão direita Hathen Me Up ; Cristo pode ser dito ser a mão direita de Deus, sendo tão querida para ele quanto a mão direita; e sendo exaltado nisso; e porque por ele ele comunica todas as coisas boas para o seu povo, e com ele sustenta e sustenta-os; ou então projeta o poder poderoso de Deus, que é frequentemente significado por ele,.

Salmos 20:6; e pode ser entendido da sustentação de Davi, tanto de maneira providencial, com relação ao seu ser, a preservação disso, o suprimento da vida e o apoio em tempos de dificuldade e aflição; e em um sentido espiritual, mantendo o princípio da graça nele, fornecendo-o com frescos suprimentos de graça, e o carregando sob e através de todas as tênior e exercício; Tão mantendo-o que ele ficou firme na verdadeira graça de Deus, no exercício implantado, e na doutrina da graça, de modo a avançar nos modos de Deus, e siga duro depois dele, e para não cair e completamente perecer; e qual é verdade de todos os santos; Vejo.

Salmos 63:8. As palavras podem ser interpretadas de Cristo, que, como homem e mediador, como o servo justo de Deus, foi mantido por ele, para que ele não tenha falhado, nem ele desencorajou; A mão do Senhor foi estabelecida com ele, e seu braço também o fortaleceu, Isaías 42:1; Esta cláusula não está em 2 Samuel 22:36.

e a tua gentileza me fez grande ; David era muito malvado e baixo por seu nascimento e ocupação, e enquanto perseguido por Saul; Mas Deus de sua graça e bondade, de sua boa vontade e prazer de sua boa vontade, levantou-o a uma propriedade alta, colocou-o no trono de Israel, e deu-lhe honra entre e acima dos reis da terra; Então Kimchi interpreta a palavra para "gentileza" por "bondade" ou gentileza "misericordiosa"; R. Jonas por "Providence"; e R. Isaac explica "teu ajuda [e] boa vontade"; e todos mostra que sua grandeza não era devido a seus méritos, mas à bondade providencial de Deus; e sua graça especial e misericórdia em Cristo Jesus o fez ainda maior, até mesmo um filho de Deus, um herdeiro de Deus, um herdeiro articular com Cristo, um rei e um sacerdote a Deus; deu-lhe o direito e uma reunião para uma coroa de glória, um reino eterno, uma herança eterna, como todos os santos. As palavras podem ser processadas: "A tua humildade me fez grande" p; que pode ser entendido qualquer um dos humilhados de Deus para olhar para ele em sua baixa propriedade, e para levantá-lo a tal honra e dignidade como ele fez, tanto em um sentido temporal como espiritual; ver Salmos 113:6; ou da humildade que ele tinha em si mesmo de Deus, como Aben Ezra interpreta; dos quais Graça Deus é o autor; É um fruto do espírito; que ele dá um grande aviso, dá mais graça para eles que o têm, e exalts, como ele fez Davi, que era malvado e baixo em seus próprios olhos. A Septuaginta, e essas versões que seguem isso, tornam a "tua disciplina" ou "correção": e assim pode projetar a gentileza e a lenidade de Deus em castigar seu povo, que está sempre em causa e em seu bem; em que ele aumenta a graça neles e os treina e os leva ao seu reino e glória. A paráfrase de Chaldee é: "Por Tua palavra, me aumentou"; Pode não ser indevidamente interpretado de Cristo, que era muito baixo em sua propriedade de humilhação na terra, mas agora é altamente exaltado, e coroado com glória e honra; que primeiro suportou grandes sofrimentos, e depois entrou em sua glória.

P ענותך "Mansuetudo Tua", Pagninus, Montanus, Musculus, Gejerus; "Tua mansidão", Ainsworth; ענוה "Sumitur Pro Humilitate Seu Mansuetudina", Zeph. II. 3. Gejerus.