Salmos 26:1

Juve-me, ó Senhor, .... Não é que Deus celebra em julgamento com ele, em relação à justificativa de sua pessoa à sua vista, que ele sabia que não era por sua própria justiça e integridade, mas pela justiça de Deus; Mas sua visão é, para a justificação de sua causa antes dos homens; e particularmente à diferença entre Saul e ele; e entra que Deus interporia, julgaria entre eles e vindicá-lo;

porque eu andei na integridade da minha; ou "perfeição" não que ele se pensasse livre do pecado; Isso seria contrário às queixas, confissões e petições freqüentemente feitas por ele; mas que no caso com o qual ele foi acusado, de buscar os danos de Saul,.

1 Samuel 24:9; Ele era bastante inocente: por sua "integridade", ele significa a pureza de suas intenções e desenhos; a retidão de sua conduta, a simplicidade e sinceridade de sua conduta para todos os homens, e especialmente sua fidelidade ao seu príncipe; Mas embora ele não soubesse nada sozinho, e não podia cobrar a si mesmo com qualquer ação errada a esse respeito e, portanto, deveria ser absolvida antes dos homens; No entanto, ele não esperava que fosse justificado à vista de Deus;

Eu confiei também no Senhor; não em si mesmo, na sinceridade de seu coração, e a retidão de sua vida; nem confiava na bondade de sua causa; Mas ele cometeu isso ao Senhor, que julga justamente; e confiou nele que ele não deveria ter vergonha e confuso: isso mostra de onde sua integridade surgiu, mesmo da fé libertada; Pois, onde isso é verdade e genuíno, há obras de justiça e integridade da vida;

[Portanto] não deslizarei; Estas palavras podem estar conectadas com a primeira, assim; "Eu confiei também no Senhor, que não deslizaria" P; isto é, não deve falhar no julgamento ou perder a causa; Mas ficará e o levará, e não ser confundido ou condenado. Nossa versão fornece a palavra "portanto", fazendo com que essas palavras sejam uma inferência do primeiro, que porque ele confiava no Senhor, portanto, ele não deve deslizar, escorregar e cair; não, mas que verdadeiros crentes podem não apenas ter os pés bem night escorregados, mas completamente; sim, cair e que às vezes em grandes pecados, para a quebra de seus ossos; Mas então eles não serão totalmente e finalmente cairão; Pois eles estão por fé, e são mantidos através do poder de Deus. As palavras podem ser consideradas como uma oração, "deixe-me não deslizar" Q; Sendo sensato de sua própria fraqueza, e da necessidade de ser confirmado em sua retidão, e nos caminhos do Senhor por ele, que seus passos não podem escorregar; Pois embora ele andasse em sua retidão, ele não era auto-suficiente e autoconfiante, mas dependente do Senhor.

O בתמי "em perfeccione mea", Pagninus, Montanus, VataBlus; então o targum, ainsworth. P לא אמעד "me não vacilaturum", Junius Tremellius, Piscator. Q "Nekare me patiaris", Gejerus.