Salmos 78:32

Por tudo isso, eles pecaram ainda, ... aqueles que sobreviveram, não sendo levados ao arrependimento por misericórdias, nem por julgamentos; Não por misericórdias, como antes mencionado, embora fossem grandes e muitos, e alguns deles continuaram, e dos quais eram muito indignos; A bondade de Deus deveria, mas nem sempre, leva as pessoas ao arrependimento; misericórdia, a menos que sejam santificadas, muitas vezes provam armadilhas e tentações para pecar ainda mais e mais; Nada aquém da graça de Deus trará as pessoas ao arrependimento pelo pecado, ou mantê-los a partir dele: nem por julgamentos, que foram mencionados pela última vez, e parecem principalmente projetados; Estes não têm mais efeito que o outro, a menos que o poder da graça divina continue com eles; ver Amós 4:6 Não pôde ser pensado, nem era esperado, que eles deveriam, depois de todas essas misericórdias e julgamentos, viveram sem pecado, que nenhum homem faz, ou pode fazer; Mas então eles continuaram em um curso de pecado, e estavam continuamente repetindo suas transgressões, e eram culpados de pecados de natureza muito hedionda, muitos dos quais estão no registro; Como Aaron e Miriam, falando contra Moisés, o fiel servo do Senhor, que trouxe a segunda a praga da lepra; Os espiões que foram enviados para procurar a terra e trouxeram um relatório maligno, que colocou as pessoas um murmúrio, e colocou-as em pensamentos de retornar ao Egito; Aqueles que estavam preocupados com os negócios de Korah, Datã e Abiram, que foram engolidos na Terra, ou queimados com fogo do céu; Toda a congregação que murmurou em Kadesh, a quem Moisés chamava rebeldes, e que depois expressaram sua aversão do maná, pelo que as serpentes ardentes foram enviadas entre elas, Números 12:1,.

Números 20:2 Mas o pecado predominante era incredulidade, da seguinte forma:

e acreditava não por suas maravilhosas obras: não "em" eles, embora as palavras suportem ser tão renderizadas; porque eles acreditavam neles quando eram forjados, e que eles eram trabalhados pelo Senhor; Embora logo os esquecessem e caísse em desconfiança e incredulidade; mas "por" eles r, ou por meio deles; Embora tais coisas maravilhosas tenham sido feitas para eles em providência, como antes de se relacionar, o que deveria ter engajado sua fé e confiança no Senhor; No entanto, não obstante estes, eles pediram questionar sua providência, poder e bondade.

r בנפלאתיו "por Miracula Ejus", Schmidt; Então alguns em Gejerus.