A pedido de Daniel, sus tres compañeros son transferidos de las filas de los que "estaban delante del rey" ( Daniel 1:19 ) a posiciones de autoridad sobre los -negocios de la provincia de Babilonia", es decir, probablemente, para actuar como diputados o ayudantes del mismo Daniel. El motivo de Daniel al hacer esta solicitud puede haber sido simplemente la promoción de sus tres amigos, o (Hitz., Keil, Meinh.) que él mismo podría ser relevado de deberes que requerían su ausencia de la corte de Nabucodonosor.

pero Daniel estaba en la puerta del rey a la entrada principal del palacio; higo. porque permaneció en la corte (septiembre ἐν τῇ βασιλικῇ αὐλῇ). Cf. Ester 2:19 ; Ester 2:21 , donde se dice que Mardoqueo -se sentaba a la puerta del rey" (cf.

Daniel 3:2-3 ; Daniel 4:2 ; Daniel 4:6 ; Daniel 5:9 ; Daniel 5:13 ; Daniel 6:10 ; Daniel 6:12 ); y Xen.

Cyrop. viii. i. 6 (cf. Hdt. iii. 120), donde se dice que esta era la costumbre habitual entre los funcionarios de la corte persa. El verso aparentemente está escrito en vista del cap. 3 (ver Daniel 2:3 final , 12).

Nota adicional sobre -Excelente" y -Excelencia"

La siguiente sinopsis de las apariciones de estas palabras en AV, RV y en la versión PB de los Salmos, puede ilustrar y apoyar lo dicho anteriormente con respecto a su significado en estas versiones.

La excelencia representa

יֶתֶר superioridad : AV, RV Génesis 49:3 ; NV Job 4:21 ; y en -tener la excelencia" por הותיר para mostrar superioridad , Génesis 49:4 RV

יתרון superioridad : AV, RV Eclesiastés 7:12 .

גאון majestad , fig. gloria, orgullo : AV, RV Éxodo 15:7 ; Salmo 47:4 ; Isaías 60:15 ; Amós 6:8 (R.

V marg. orgullo), Daniel 8:7 ; Nahúm 2:2 ; AV Job 37:4 (RV majestad), Isaías 13:10 (R.

V. gloria), Ezequiel 24:21 (RV orgullo); RV Job 40:10 .

גאוה majestad : AV, RV Deuteronomio 33:26 ; Deuteronomio 33:29 ; Salmo 68:34 .

שׂאת levantamiento, altivez, dignidad : AV, RV Job 13:11 ; Salmo 62:4 ; RV Job 31:23 .

שׂיא altivez, dignidad : AV, RV Job 20:6 .

גבהּ altura , fig. altivez : AV Job 40:10 (RV dignidad).

יקר preciosidad , fig. belleza : RV Salmo 37:20 [213].

[213] Usado aquí en su sentido moderno debilitado.

הדר gloria, esplendor: AV, RV Isaías 35:2 ( bis ).

ὑπεροχὴ superioridad : AV, RV 1 Corintios 2:1 .

ὑπερβολὴ exceso: AV 2 Corintios 4:7 (RV grandeza superior).

τὸ ὑπερέχον la superioridad: AV, RV Filipenses 3:8 .

ἀρετὴ virtud: RV 1 Pedro 2:9 [214].

[214] Usado aquí en su sentido moderno debilitado.

Y excelente se usa para

גדולה grandeza : AV, RV Ester 1:4 (lit. la majestad de su grandeza ).

שׂגיא grande : AV, RV Job 37:23 .

אדיר grandioso, glorioso ( Isaías 33:21 ), noble ( Jueces 5:13 ): PBV, AV, RV Salmo 8:1 ; Salmo 8:9 ; AV, RV Salmo 16:3 ; Salmo 76:4 .

יקר preciosa : PBV, AV Salmo 36:7 (RV preciosa); AV Proverbios 17:27 (siguiendo al Qrê: RV sigue al K'tib).

למעלה hacia arriba (parafraseado): PBV Salmo 74:6 (basado en la interpretación de Seb. Münster, ad sublime aliquid ).

נכבד glorioso : PBV Salmo 87:2 .

נשׂגב exaltado: PBV Salmo 139:5 (AV, RV alto); PBV, AV Salmo 148:12 [AV 13] (RV exaltado).

ראשׁ cabeza , fig. arriba, jefatura : AV Salmo 141:5 (lit. aceite de jefatura ).

רב abundancia: PBV, AV, RV Salmo 150:2 (lit. la abundancia de su grandeza).

נגידים cosas principescas: AV, RV Proverbios 8:6 .

יָתֵר superior: AV Proverbios 12:26 (RV deriva la palabra de manera diferente).

יֶתֶר superioridad: AV, RV Proverbios 17:7 (lit. discurso de superioridad ).

שׁלישׁים tipo capitán (?), es decir, cosas nobles (?): AV, RV Proverbios 22:20 .

בחור elección: AV, RV Cantares de los Cantares 5:15 (-excelente como los cedros").

גאון majestad : AV, RV Isaías 4:2 (RV marg. majestuoso).

גאות majestad : AV, RV Isaías 12:5 .

הגדיל engrandecer : AV, RV Isaías 28:29 (-es excelente [es decir, supera] en sabiduría", lit. engrandece la sabiduría ).

יתיר sobrepasando: AV, RV Daniel 2:31 ; Daniel 4:36 ; Daniel 5:12 ; Daniel 5:14 ; Daniel 6:3 .

τὰ διαφέροντα las cosas que sobresalen (o son de valor , Mateo 10:31 ) RV Romanos 2:18 (AV más excelente); AV, RV Filipenses 1:10 .

μεγαλοπρεπὴς magnífico, trascendente , AV, RV 2 Pedro 1:17 .

En Salmo 136:5 PBV no hay nada en el Heb. correspondiente a excelente , aunque evidentemente significa superado ; y en Ezequiel 16:7 AV, RV, -adorno de adornos" (es decir, el ornamento más selecto) es parafraseado por excelente ornamento ( s ).

Más excelente se usa en Eclesiastés 7:11 RV para יותר superior ; en Romanos 2:18 AV para διαφέροντα; y en AV, RV 1 Corintios 12:31 en la traducción de τὴν καθʼ ὑπερβολὴν ὁδόν; Hebreos 1:4 ; Hebreos 8:6 para διαφορώτερος; Hebreos 11:4 para πλείων.

Muy excelente representa κράτιστος en AV, RV Lucas 1:3 ; Hechos 23:26 , y en RV Hechos 24:3 ; Hechos 26:25 .

Cf. en la Colecta del día de San Pedro, -muchas dádivas excelentes ', en la Colecta del Domingo de Quinquagésima, -que excelentísima dádiva de la caridad" (con alusión a 1 Corintios 12:31 , recién citado), en forma de Solemnización del Matrimonio , -que has consagrado el estado del Matrimonio a tan excelso misterio", y en la Ordenación de los Sacerdotes, -como es tu oficio... de tan gran excelencia ", todo en el sentido de preeminente, preeminencia .

En vista del sentido debilitado en el que se usan estas dos palabras en los tiempos modernos, es de lamentar que se hayan mantenido en RV en pasajes en los que el significado real es algo muy diferente. Deje que el lector marque en el margen de su Versión Revisada el verdadero significado del hebreo (y griego) en los pasajes en los que aún no se da; y encontrará (en la mayoría de los casos) cuánto ganan en expresividad y fuerza.

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