2 Corintios 4:4

en quien - con respecto a quien; entre quienes; o en cuyos corazones. El diseño de este versículo es tener en cuenta el hecho de que la gloria del Evangelio no fue vista por ellos. Se trazará por completo a la agencia de él, a quien Pablo aquí llama "el Dios de este mundo".

el dios de este mundo - No puede haber ninguna duda de que Satanás está aquí designado por esta denominación; Aunque algunos de los padres supusían que significa el verdadero Dios, y Clarke se inclina ante esta opinión. En Juan 12:31, se llama "el príncipe de este mundo". En Efesios 2:2, se llama "el príncipe del poder del aire". Y en Efesios 6:12, la misma mala influencia se menciona en los nombres de los "principados y poderes", "los gobernantes de la oscuridad de este mundo, "y" maldad espiritual en lugares altos ". El nombre "Dios" se le da aquí, no porque tenga atributos divinos, sino porque en realidad tiene el homenaje de la gente de este mundo como Dios, como el ser que es realmente adorado, o que tiene los afectos de Sus corazones de la misma manera que se le da a los ídolos. Por "este mundo" se entiende al mundo malvado; o la masa de las personas. Él tiene dominio sobre el mundo. Obedecen su voluntad; Ejecutan sus planes; Además, sus propósitos, y son sus sujetos obedientes. Él ha tenido el mundo para sí mismo, y fue realmente adorado en el lugar del verdadero Dios; Vea la nota en 1 Corintios 10:20. "Se sacrificaron a los demonios y no a Dios". Aquí se entiende por la Declaración de que Satanás es el dios de este mundo:

(1) que el mundo en general estaba bajo su control y dirección. Aseguró la apostasía del hombre, y temprano lo llevó a seguir sus planes; Y ha mantenido su cetro y dominio desde entonces. No se podría desear más la presentación abyecta que la de la masa de las personas.

(2) El mundo idólatra particularmente está bajo su control, y sujeto a él; 1 Corintios 10:20. Él es adorado allí; y los ritos y ceremonias religiosas de los paganos son en general justos, como un poder poderoso que odiaba la felicidad humana, y que buscaban la contaminación, la obscenidad, la desdicha y la sangre designarían; Y sobre todo el mundo pagano, su poder es absoluto. En el momento de Pablo, todo el mundo, excepto los judíos y los cristianos, se hundió en la degradación pagana.

(3) Él gobierna en los corazones y vidas de todas las personas malvadas, y el mundo está lleno de personas malvadas. Lo obedecen, y someten a su voluntad en la ejecución del fraude, y la rapí, y la piratería, y el asesinato, y el adulterio, y la residencia; en guerras y luchas; en sus diversiones y pasatiempos; En deshonestidad y falsedad. El dominio de Satanás sobre este mundo ha sido, y sigue siendo casi universal y absoluto; Tampoco el lapso de 1,800 años prestó la denominación impropia como descriptiva de su influencia, que él es el dios de este mundo. El mundo persigue sus planes; cede a sus tentaciones; descuida, o rechaza el reinado de Dios como quiera; y se somete a su cetro, y sigue siendo lleno de crueldad de abominación, y contaminación, como lo desea.

ha cegado las mentes de los que no creen: de todos los que disciernen ninguna belleza en el Evangelio, y que lo rechazan. Está implícito aquí:

(1) que las mentes de los incrédulos están cegados; Que perciben que no hay belleza en el evangelio. Esto a menudo se afirma de quienes rechazan el Evangelio, y que viven en el pecado; Consulte la 2 Corintios 2:13 Note; Mateo 23:16, Mateo 23:26 notas; Lucas 4:18 NOTA; Juan 9:39; Juan 12:40 Notas; Romanos 11:7 Nota. El sentido es que no vieron la belleza espiritual y la gloria del plan de redención. Actúan en referencia a eso, como lo harían en referencia a este mundo, si un vendaje fuera sobre sus ojos, y no viraran la luz del sol, la belleza del paisaje, el camino en el que deberían ir, o el rostro. de un amigo Todo es oscuro, y oscuro, e indigente de belleza para ellos, por muy bien que la belleza se vea en todos estos objetos por otros.

(2) que esto es hecho por la Agencia de Satanás; Y que su dominio está asegurado manteniendo el mundo en la oscuridad. La afirmación es directa y positiva, que es por su agencia que se realiza. Algunos de los "modos" en los que se realizan son los siguientes:

(a) Por una influencia directa en la mente de las personas. No sé por qué es absurdo suponer que un intelecto puede, de alguna manera desconocido para nosotros, tener acceso a otro, y tener poder para influir en él; Tampoco puede demostrarse que Satanás no tenga poder para pervertir la comprensión; desencadenar sus poderes; distraer su atención; y para dar en vista a la mente una importancia relativa totalmente delusiva a los objetos. En el momento del Salvador, no se puede dudar de que en los numerosos casos de posesiones demoníacas, Satanás afectó directamente a las mentes de las personas; Tampoco hay alguna razón para pensar que ha dejado de engañar y destruirlos.

(b) Por la Falsa Filosofía que ha prevalecido, una gran parte de la cual parece haber sido ideada como para su propósito de engañar al mundo, y destruir la paz y la felicidad de las personas.

(c) por los sistemas de superstición e idolatría. Todos estos parecen estar bajo el control de una mente maestra. Son tan bien concebidos y adaptados a postrarse los poderes morales; para fetter el intelecto; pervertir la voluntad; hacer que las personas debatieron, hundidas, contaminadas y degradadas; y logran este efecto tan uniformemente, que tienen todas las marcas de estar bajo el control de una mente poderosa, y de haber sido ideado para lograr sus propósitos sobre las personas.

(d) produciendo en la mente de las personas una visión totalmente desproporcionada del valor de los objetos. "Un objeto muy pequeño sostenido antes de que el ojo cerrara la luz del sol". Un pedazo de dinero del menor valor establecido en el ojo hará que todo aparezca oscuro, y evitar que toda la gloria del día medio alcance el asiento de la visión. Y así es con las cosas de este mundo. Se colocan directamente ante nosotros, y se colocan directamente entre nosotros y la gloria del Evangelio. Y las salpicaduras de la riqueza y de la moda; Los objetos de placer y ambición, están hechos para asumir una importancia en vista de la mente que excluye totalmente la gloria del Evangelio, y califica todas las realidades del mundo eterno. Y lo hace:

(e) Por la influencia cegadora de la pasión y el vicio. Antes de que toda una mente viciosa sea oscura y oscura. No hay belleza en la verdad, en castidad, honestidad, o en el miedo y el amor de Dios. El vicio siempre hace que la mente ciega. y el corazón duro, y envuelve todo en el mundo moral a medianoche. Y para cegar las mentes de las personas a la gloria del Evangelio, Satanás solo tiene para colocar espléndidos esquemas de especulaciones ante personas; para tentarlos a escalar los empinados de la ambición; para atraerlos a escenas de alegría; para asegurar la erección de teatros, y casas de juego, y casas de infamia y contaminación; Llenar las ciudades y pueblos de una tierra con tabernas y tiendas de DRAM; y para brindar oportunidades en todas partes por completo y indulgencia sin restricciones de la pasión; Y la gloria del Evangelio será tan efectivamente invisible, ya que la gloria del Sol está en la noche más oscura.

para que no sea la luz ... - Este pasaje indica el diseño, por lo que Satanás ciega las mentes de las personas. Es porque "odia" el Evangelio, y desea evitar su influencia y difundir en el mundo, Satanás siempre ha odiado y se opuso, y todas sus artes han sido empleadas para arrestar a su difusión en la Tierra. La palabra "luz" aquí significa excelencia, belleza o esplendor. La luz es el emblema del conocimiento, la pureza o la inocencia; y está aquí y en otro lugar aplicado al Evangelio, porque elimina los errores, los pecados y los desdichados de las personas, ya que la luz del sol dispersa los tonos de la noche. Este propósito de prevenir la luz del evangelio brillando en las personas, Satanás se esforzará por lograrlo por todos los medios en su poder. Es su objeto "Grand" en este mundo, porque es por el Evangelio solo que las personas se pueden salvar; Ese que Dios es glorificado en la tierra más que por cualquier otra cosa; Y porque, por lo tanto, si puede evitar que los pecadores se abrazarán, asegurará su destrucción, y la mayoría se mostrará su odio de Dios. Y es satisfacer una cuestión de poca importancia, lo que las personas "pueden ser", "o" están ", siempre que no sean cristianos. Pueden ser amables, morales, cumplidos, ricos, honrados, estimados por el mundo, porque en posesión de todos estos puede estar igualmente segura de su ruina, y porque, también, estas cosas pueden contribuir un poco para rechazar sus mentes de la mente de el Evangelio. Satanás, por lo tanto, no se opondría a los planes de ganancia o ambición; No se opondrá propósitos de la moda y la diversión; Él no puede oponerse a los esquemas por los cuales deseamos ascender en el mundo; Él no se opondrá al teatro, el salón de baile, el baile o la canción; Él no se opondrá de alegría inconsiderada; Pero en el momento en que el evangelio comienza a brillar en la mente despiadada, ese momento hará la resistencia, y luego se concentrará todo su poder.

el glorioso evangelio - griego 'El evangelio de la gloria de Cristo,' un hebraísmo para el glorioso Evangelio. El Sr. Locke lo hace, "el glorioso brillo de la luz del Evangelio de Cristo", y supone que significa el brillo, o la claridad, de la doctrina en la que Cristo se manifiesta en el Evangelio. Es todo ligero, y esplendor, y belleza, en comparación con los sistemas oscuros de la filosofía y el paganismo. Es glorioso, ya que está lleno de esplendor; Hace a conocer el glorioso dios; describe un plan glorioso de salvación; y conduce un hombre ignorante, débil y degradado a un mundo de luz. No hay dos palabras en nuestro idioma están tan llenas de un significado rico y precioso, como la frase "Gospel glorioso".

que es la imagen de Dios - Cristo se llama la imagen de Dios:

1. Con respecto a su naturaleza divina, su semejanza exacta a Dios en sus atributos y perfecciones divinas; Consulte Colosenses 1:15; y Hebreos 1:3; y,.
2. En sus atributos morales como mediador, como se muestra la gloria del Padre a la gente. Él "se parece a Dios", y en él vemos la gloria divina y las perfecciones encarnadas, y brillamos.

Es de su "semejanza" a Dios en todos los aspectos que se le llama su imagen; Y es a través de él que las perfecciones divinas se hacen a conocer a las personas. Es un objeto de especial disgusto y odio a Satanás que la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios, debe brillar a las personas y llenar sus corazones. Satanás odia esa imagen; Él odia que las personas deben convertirse en como Dios; Y odia todo lo que tiene un parecido con el gran y glorioso Yahvé.