Mateo 1:1

El libro de la generación - Este es el título apropiado del capítulo. Es lo mismo que decir, "el relato de la ascendencia o la familia, o la tabla genealógica de Jesucristo". La frase es común en los escritos judíos. Compare Génesis 5:1. "Este es el libro de las generaciones de Adán", i. e., la tabla genealógica de la familia o descendientes de Adán. Ver también Génesis 6:9. Los judíos, además, como nosotros, guardaban esas tablas de sus propias familias. y es probable que esto haya sido copiado del registro de la familia de José.

Jesús - Vea las notas en Mateo 1:21.

Cristo - La palabra "Cristo" es una palabra griega, Χριστός Christos, que significa "ungido". La palabra hebrea, משׁיח mâshı̂yach, que significa lo mismo es "Mesías". Por lo tanto, Jesús se llama el Mesías o el Cristo, lo que significa lo mismo. Los judíos hablan del Mesías; Los cristianos hablan de él como el Cristo. En la antigüedad, cuando los reyes y sacerdotes eran apartados para su oficio, eran ungidos con aceite, Levítico 4:3; Levítico 6:2; Éxodo 28:41; Éxodo 29:7; 1Sa 9:16 ; 1 Samuel 15:1; 2 Samuel 23:1. Ungir, por lo tanto, significa a menudo lo mismo que consagrar, o apartar a una oficina. Por lo tanto, se dice que los apartados de este modo son ungidos, o son los ungidos de Dios. Es por esta razón que el nombre se le da al Señor Jesús. Compare las notas en Daniel 9:24. Dios lo apartó para ser el Rey, el Sumo Sacerdote y el Profeta de su pueblo. Además, se suponía que la unción con aceite era emblemática de las influencias del Espíritu Santo; y dado que Dios le dio el Espíritu sin medida Juan 3:34, se le llama especialmente "el Ungido de Dios".

El Hijo de David - La palabra "hijo" entre los judíos tenía una gran variedad de significados. Significa literalmente un hijo; luego un nieto; un descendiente: un hijo adoptivo; un discípulo, o uno que es objeto de afecto tierno, uno que es para nosotros como un hijo. En este lugar significa un descendiente de David; o uno que era de la familia de David. Era importante rastrear la genealogía de Jesús hasta David, porque se había prometido que el Mesías sería de su familia, y todos los judíos esperaban que fuera así. Sería imposible, por lo tanto, convencer a un judío de que Jesús era el Mesías, a menos que se pudiera demostrar que descendía de David. Ver Jeremias 23:5; Salmo 132:10, en comparación con Hechos 13:23 y Juan 7:42.

El hijo de Abraham - El descendiente de Abraham. La promesa fue hecha a Abraham también. Ver Génesis 12:3; Génesis 21:12; compare Hebreos 11:13; Gálatas 3:16. Los judíos esperaban que el Mesías descendiera de él; y era importante, por lo tanto, rastrear la genealogía hasta él también. Aunque Jesús nació con humildad, descendió de la mayoría de los antepasados ​​ilustres. Abraham, el padre de los fieles, "el modelo bello de un príncipe oriental", y David, el dulce salmista de Israel, el conquistador, el líder magnífico y victorioso del pueblo de Dios, estaban entre sus antepasados. De estas dos personas, la más eminente por la piedad, y la más famosa por la excelencia de todas las personas de la antigüedad, sagradas o profanas, descendió el Señor Jesús; y aunque su nacimiento y vida fueron humildes, aquellos que consideran que un descenso ilustre tiene valor, pueden encontrar aquí todo lo que debe admirarse en piedad, pureza, patriotismo, esplendor, dignidad y renombre.