Esa era la verdadera Luz, que ilumina a todo hombre que viene al mundo.

El sentido de este versículo, que en sí mismo, según la enseñanza divina, es tan claro como cualquier porción de la palabra de Dios, por la perversión o ignorancia de los hombres, se presenta para fortalecer la opinión de aquellos que profesan que todos los hombres están dotados. con una luz interior, que, dicen, es suficiente para todos los propósitos de la religión. Y esto avanza en oposición directa a lo que el mismo Señor Jesús ha dicho, que la luz que hay en un hombre sea completamente oscuridad.

Y, en consecuencia, ha dejado constancia de este solemne precepto: Mira, pues, que la luz que hay en ti no sea tinieblas. Mateo 6:23 ; Lucas 11:35 . Pero el relato de Juan de Cristo en este versículo es tan claro como obvio. Si aceptamos las palabras como refiriéndose a la mera luz natural, nada puede ser más cierto que Cristo, como el Gran Creador y Autor de la naturaleza, ilumina a todo hombre que viene al mundo con todo el entendimiento que en la naturaleza tiene ese hombre.

Y si remitimos la expresión a la luz de la gracia, es igualmente cierto que todo hombre que viene al mundo y que es iluminado por la gracia, debe derivarlo enteramente de Cristo. De modo que Cristo es el autor y dador de ambos. Y es claramente en este sentido que el Apóstol lo decía en serio. Porque debe observarse que el evangelista está aquí adelantando la gloria de Cristo, y no la gloria del hombre.

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