Galates 2:6

But of these who seemed to be somewhat, (whatsoever they were, it maketh no matter to me: God accepteth no man's person:) for they who seemed to be somewhat in conference added nothing to me: Grec: «De ceux qui», etc. Il voulait ajouter: «Je n'ai tiré aucun avantage spécial»; mais lui, le change en "ils ... ne m'ont rien ajouté". SEMBLAIENT ÊTRE QUELQUE PEU - c'est-à-dire non, qu'ils semblaient être ce qu'ils n'étaient pas, mais «sont réputés comme des personnes d'une certaine importance». ACCEPTE - pour faire preuve de partialité: 'ne respecte la personne de personne' (Éphésiens 6:9). EN CONFÉRENCE AJOUTÉ - `imparti; ' le même grec que Galates 1:16, "Je n'ai pas parlé de chair et de sang". Comme je...

6. _ Parmi ceux qui semblaient être quelque peu. _ (42) Paul n'est pas encore satisfait, sans faire comprendre aux Galates qu'il n'avait rien appris de Pierre et des apôtres. Par conséquent Porphyre et Julian (43) accusent le saint homme d'orgueil, parce qu'il revendique tellement pour lui-même qu'il ne peut supporter d'apprendre quoi que ce soit des autres; parce qu'il se vante d'être devenu enseignant sans aucune instruction ni assistance; et parce qu'il travaille si dur pour ne pas apparaître dans un caractère inférieur. Mais quiconque considérera à quel point cette vantardise était nécessaire, reconnaîtra que c'était une vantardise sacrée et digne de la plus haute louange; car, s'il avait cédé ce point à ses adversaires, qu'il avait profité sous les apôtres, il leur aurait fourni deux charges contre lui. Ils auraient immédiatement dit: «Et vous avez donc fait des progrès; vous avez...

1-10 Observez la fidélité de l'apôtre en donnant un compte rendu complet de la doctrine qu'il avait prêchée parmi les Gentils, et était encore résolu à prêcher, celle du christianisme, libre de tout mélange de judaïsme. Cette doctrine serait ingrate pour beaucoup, mais il n'avait pas peur de la posséder. Son souci était, de peur que le succès de ses travaux passés ne soit amoindri ou que son utilité future ne soit entravée. Alors que nous dépendons simplement de Dieu pour le succès de nos travaux, nous devons utiliser toutes les précautions appropriées pour éliminer les erreurs et contre les opposants. Il y a des choses qui peuvent légalement être respectées, mais quand elles ne peuvent pas être faites sans trahir la vérité, elles doivent être refusées. Nous ne devons céder la place à aucune conduite par laquelle la vérité de l'Évangile serait réfléchie. Bien que Paul ait conversé avec l...

Verset Galates 2:6. _ Ceux qui semblaient être un peu _] των δοκουντων ειναι τι. _ Ceux dont la réputation était reconnue _; donc les mots doivent être compris, voir Galates 2:2. Le verbe δοκειν, _ sembler _, est utilisé à plusieurs reprises par les meilleurs écrivains grecs, non pas pour appeler le sens en question, ou pour le diminuer, mais pour _ approfondissez _ et _ étendez-le _. Luc 8:18. Il vaut peut-être mieux traduire ce verset ainsi, reliant διαφερει à απο των δοκουντων: _ Mais il n'y a pas de différence entre ceux qui étaient _ _ de réputation reconnue et moi-même; Dieu n'accepte aucune personne _ _; mais, dans les conférences que j'ai tenues avec alors, ils n'ont ajouté _ _ rien pour moi _

MAIS PARMI CEUX QUI SEMBLAIENT ÊTRE QUELQUE PEU - Voir Galates 2:2. Cela se réfère sans aucun doute à ceux qui étaient les plus éminents parmi les apôtres de Jérusalem. Il y a une dureté apparente dans notre traduction commune qui n'est pas nécessaire. Le mot utilisé ici (δοκούντων dokountōn) désigne ceux que l'on croyait être ou qui étaient réputés; c'est-à-dire des hommes qui étaient remarquables et influents parmi les apôtres. Le but de s'y référer ici est de montrer qu'il avait le concours et l'approbation du plus éminent des apôtres pour la voie qu'il avait suivie. QUOI QU'ILS AIENT ÉTÉ, CELA N'A AUCUNE IMPORTANCE POUR MOI - Tyndale rend ceci: "Ce qu'ils étaient dans le temps est passé, cela n'a aucune importance pour moi." L'idée semble être la suivante. Paul veut dire que quels que soient leur rang et leur statut rée...

EXPOSITION. Dans le chapitre précédent, Saint-Paul craignait de préciser la position que ni l'Évangile qu'il a prêché ni la Commission qu'il détenait a été dérivé des apôtres plus âgés - l'histoire des premières années de son ministère a montré cela. L'apôtre s'adresse maintenant à un sujet différent; Il souhaite montrer que son Évangile, bien que non dérivé des apôtres plus âgés, avait toutefois reconnu que de se tenir debout sur un pied indépendant, a reçu la sanction de leur approbation. Cela étant son objet, il n'avait aucune occasion de se référer de quelque manière que ce soit de visiter ce qu'il aurait pu faire à Jérusalem entre celui mentionné dans Galates 1:18 et celui ici menti

Mais de ceux qui semblaient être quelque peu, ... pas les faux frères, mais les apôtres James, Céphas et John, qui étaient ושובים, "hommes de grande estime": haut de l'avis de tous les bons hommes; Non qu'on aurait été considéré comme humain, car Simon Magus a donné qu'il était "un grand", et ses partisans le pensaient être "le grand pouvoir de Dieu"; Pour une telle vanité extravagante de ces hommes n'a jamais été diverti; Ils n'aient-ils pas non plus pensé être quelque chose quand ils n'étaient rien, car ils étaient vraiment quelque peu; Ils étaient des ministres de Christ et des Stewards des mystères de Grace; Ils étaient les ambassadeurs du Seigneur et les apôtres de l'agneau. Cependant, dit l'apôtre,. que ce soit quoi qu'ils étaient; ποτε, "anciennement", il y a quelque temps, que notre version n'exprime pas complètement,. Cela fait peu d'importance pour moi, Dieu accepte personne d...

Galates 2:1. _ puis quatorze ans après mon retour à Jérusalem avec Barnabas et pris Titus avec moi aussi. Et je suis monté par révélation, - _. Il a été envoyé par l'église à Antioche, mais l'église a été guidée par la révélation, de sorte que Paul ait raison de dire: «Je suis monté par révélation,». Galates 2:2. _ et leur communiqua à ce que l'évangile que je prêche parmi les Gentils, mais en privé pour eux qui étaient de la réputation, de peur de tout moyen que je devrais courir ou avoir couru en vain. Mais ni Titus, qui était avec moi, étant un grec, était obligé d'être circoncis: et que, à cause de faux frères sans caprices introduisés, qui est venu en privily pour espacer notre liberté que nous avons en Christ Jésus, qu'ils pourraient nous amener dans la servitude: _. Il y avait toujou

CHAPITRE 2 _1. Comment Jérusalem avait confirmé l'évangile prêché par Paul. ( Galates 2:1 )_ 2. L'échec de Pierre ; Réprimande et témoignage de Paul. ( Galates 2:11 ) Quatorze ans s'écoulèrent avant qu'il ne revît jamais Jérusalem. Quelles merveilleuses années de service ces années ont été ! Le grand serviteur du Christ avait prêché le message divin en démonstration de l'Esprit et de la puissance. Le jour du Christ révélera les résultats bénis de ces années. Actes 15:1 doit être lu pour voir pourquoi Paul et Barnabas sont montés à Jérusalem. Les mêmes faux enseignants s'étaient rendus dans le grand centre des Gentils, Antioche, et avaient enseigné « si vous n'êtes pas circoncis à l

CHAPITRE 8 PAUL ET LES TROIS PILIERS. Galates 2:6 NOUS avons traité par anticipation, au chap. 6, avec plusieurs des sujets soulevés dans cette section de l'épître touchant en particulier l'importance de l'expression « ceux de réputation » et le ton de dénigrement avec lequel ces dignitaires semblent être Galates 2:6 dans Galates 2:6 . Mais il reste encore dans ces versets la matière dans son poids et sa difficulté plus que suffisante pour occuper un autre chapitre. La connexion grammaticale du premier paragraphe, comme celle de Galates 2:2 , est impliquée et contestable. Nous interprétons ses clauses de la manière sui