Proverbes 30:26

The conies are but a feeble folk, yet make they their houses in the rocks; LES CONIES ... FAIBLES ... MAIS EN FONT LEURS MAISONS DANS LES ROCHERS - pas le lapin, qui ne se trouve pas dans les terres bibliques, mais un pachydermatous grégaire animal (hébreu, shapan (H8227)), le hyrax Syriacus, de la taille d'un lapin, vivant dans les fentes des rochers. Pas la jerboa, comme le pense Bochart, car elle habite des endroits sablonneux, pas des rochers pierreux. Un vieux shapan ou hyrax mâle est placé comme sentinelle près de leurs trous; si le danger approche, il pousse un sifflet pour avertir ses compagnons. Ceci illustre leur sagesse, ici célébrée (cf. note, Psaume 104:18)....

CONIES - Voir la note de référence marginale....

EXPOSITION. Proverbes 30:1. Partie VII. Première annexe à la deuxième collection, contenant "les mots d'agur." Une courte introduction, enseignant que la Parole de Dieu est la source de la sagesse (Proverbes 30:1), est suivie d'Apothèmes sur différents sujets (Proverbes 30:7). Cornelius Un Lapide offre l'avis suivant concernant cette annexe que personne ne peut hésiter à dire est bien fondé, s'il tente de lui donner une interprétation spirituelle et de discerner les mystères sous le sens littéral: "Quarta Haec pars Elegantissima Est et Pulcherrima, AEQUEC AC difficilima et obscurissima: prieces enim Tres Partes Proverbia et paraemias Claras, AC Antitsibus et Similitudinibus perspicuas et illustres; H

Les contemporains [ne sont que] un peuple faible, ... ou des "lapins"; Bien que certains pensent que ces créatures ne soient pas destinées, car elles ne sont pas si petites que celles avec lesquelles ils sont classés, la fourmi, le criquet et l'araignée; et à cause des endroits dans lesquels ils se terraient et font de leurs maisons qui, dans des trous et des cavernes de la Terre, mais pas dans des endroits rocheux mais sablonneux; On pense plutôt par conséquent que la souris de montagne ou la souris d'ours O, alors que Jerom l'appelle, est signifiée; dont il dit p, il y avait de grands nombres en Palestine et qui avaient leurs habitations dans les trous des roches; Bien que si l'Espagne ait son nom de פןפן, comme certains disent, à cause des multitudes des conétés dedans; et donc cette partie de l'Espagne appelée Celtiberia s'appelle Catullus Q Cuniculosa; On peut penser que le conee a...

VI. LES PAROLES D'AGUR LE FILS DE JAKEH CHAPITRE 30 Certains soutiennent qu'Agur est un autre nom pour Salomon. Cette opinion est également soutenue par le Talmud, qui parle de six noms ayant appartenu au roi : Salomon, Jedidiah, Koheleth, Fils de Jakeh, Agur et Lémuel. Mais cette opinion ne peut être vérifiée, et nous ne savons pas non plus qui était Agur le fils de Jakeh. La Septante et la Vulgate ont traduit les mots hébreux et en ont formé une phrase. "Agur" signifie "assembleur" et Jakeh a le sens de "pieux", de sorte que certains pensent qu'Agur signifie un homme pieux inconnu qui a rassemblé ces paroles et elles ont été incarnées dans ce livre. Nous laissons le nom tel quel et pensons qu'Agur, le fils de Jakeh, est le nom de l'auteur de ce chapitre. «Quel qu'ait été Agur, il avait une certaine individualité marquée; il combine la méditation sur de nobles questions de théologie a...

CHAPITRE 31 LES PAROLES D'AGUR Le rendu du premier verset de ce chapitre est très incertain. Sans essayer de discuter les nombreuses corrections conjecturales, nous devons indiquer brièvement le point de vue qui est ici adopté. Une légère altération dans le pointage; au lieu de la lecture massorétique change le nom propre Ithiel en un verbe significatif; et un autre léger changement nous donne un autre verbe à la place de Ucal. Pour lever la difficulté du mot "oracle", difficulté qui vient du fait que le chapitre qui suit n'est pas un énoncé prophétique du genre auquel ce mot pourrait s'appliquer, il faut, avec Gratz, faire une plus changement sérieux. Et d'expliquer le mot qui apparaît dans un rapport similaire dans Nombres 24:3 ; Nombres 24:15 , et...

Les conies [sont] un peuple faible, pourtant ils font leurs maisons dans les rochers ; Ver. 26. _Les conies ne sont qu'un peuple faible. _] Mais ce qu'ils veulent en force, ils l'ont en sagesse; tandis qu'ils se creusent des trous et des terriers dans la terre. _Gaudet in effossis habitare cuniculus antris, _ _une se_ fixe dans les rochers et les endroits pierreux. Ce sera notre sagesse de travailler nous-mêmes dans le rocher Christ Jésus, où nous serons à l'abri des chasseurs infernaux. _un_ Martial....

PROVERBES 30. LES PAROLES D'AGUR. Il n'est pas certain que le titre englobe tout le chapitre ou Proverbes 30:1 , ou Proverbes 30:1 seulement. Proverbes 30:1 . Le titre est extrêmement obscur, et a été beaucoup discuté. Les VSS montrent une grande divergence dans leur interprétation. Il est peut-être plus simple d'accepter le titre comme faisant référence à un sage de réputation parmi les cercles de la Sagesse à l'époque grecque. Proverbes 30:1 b a été interprété de plusieurs manières, les noms propres étant considérés comme des mots significatifs. Le plus intéressant est celui qui représent

LES CONIES, _les souris des montagnes, les rats de roche. _Voir Lévitique 11:5 ....

LES PAROLES D'AGUR La manière la plus simple de traiter le titre est de lire comme suit : 'Les paroles d'Agur, fils de Yakeh, de Massa.' Alors nous pouvons continuer, avec RM, « L'homme dit : Je me suis fatigué, ô Dieu ; Je me suis fatigué, ô Dieu, et je suis consumé ; car je suis trop bête pour être un homme. On ne sait rien d'Agur ou de Yakeh, et nous pouvons seulement dire de ces proverbes qu'ils ne ressemblent à aucun de ceux qui ont précédé, et sont évidemment de date ultérieure. Le groupement des objets par deux, trois et quatre rappelle Job 5:19 ; Psaume 62:11 ; Amos 1:2 , et des livres juifs ultérieurs, tels que « L'éthique des pères » et le traité talmudique « Horajoth ». 1-4. Il ne r