Proverbes 30:33

Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth forth blood: so the forcing of wrath bringeth forth strife. CERTES, LE BARATTAGE DU LAIT PRODUIT DU BEURRE, ET L'ESSORAGE DU NEZ ... DU SANG; AINSI LA FORCE DE LA COLÈRE ... DES CONFLITS. De même que l'agitation constante et violente du lait produit du beurre, et la compression du sang du nez, où est la vie, de même l'agitation de avec provoque des conflits . La voie sage est (Proverbes 30:32), "Mets ta main sur ta bouche....

Verset Proverbes 30:33. _ Et le _] _ Qui tordent le sang _ _ _. - Ancien MS. Bible. Ceci est bien exprimé dans une phrase simple. Les _ Septante _ ont, "tirez le lait, et vous pouvez avoir du beurre; si vous appuyez sur les narines, vous pouvez faire sortir du sang; et si vous dessinez votre discours pour une grande longueur, vous pouvez avoir des conflits et des disputes. " Évitez donc toutes les _ excitations _ fortes et irritations. _ La traduction _ de Coverdale de ce verset est très simple: "Quiconque chante le mylck fait du beurre; celui qui se frotte le nez le fait saigner; et celui qui cause la colère déclenche la dispute. ...

BARATTAGE ... TORDRE ... FORCER - Dans le texte hébreu, c'est un seul et même mot. «La pression du lait produit du caillé, la pression du nez produit du sang, la pression de la colère (c'est-à-dire le fait de ruminer et, pour ainsi dire, de le condenser) produit des conflits....

EXPOSITION. Proverbes 30:1. Partie VII. Première annexe à la deuxième collection, contenant "les mots d'agur." Une courte introduction, enseignant que la Parole de Dieu est la source de la sagesse (Proverbes 30:1), est suivie d'Apothèmes sur différents sujets (Proverbes 30:7). Cornelius Un Lapide offre l'avis suivant concernant cette annexe que personne ne peut hésiter à dire est bien fondé, s'il tente de lui donner une interprétation spirituelle et de discerner les mystères sous le sens littéral: "Quarta Haec pars Elegantissima Est et Pulcherrima, AEQUEC AC difficilima et obscurissima: prieces enim Tres Partes Proverbia et paraemias Claras, AC Antitsibus et Similitudinibus perspicuas et illustres; H

Sûrement la baratte du lait enfreint du beurre, ... ou le pressage de celui-ci. C'est une chose bien connue et certaine, celle du lait, lorsqu'il est enfoncé du pis et mis dans une baratte, et il y a tremblé ensemble, par une agitation violente constante ou une motion, appelée brassin, le beurre est produit; et le fromage est parfois appelé lait pressé Y, et est pressé avec le runnet, et par la main aussi z; et le tour du nez introduit du sang: une compression trop violente de celle-ci, ou une soufflage forcée de celui-ci, afin de la purger de toute impureté; au lieu de faire quoi cela peut briser la peau tendre et produire du sang, ce qui peut être de mauvaise conséquence; Donc, le forçage de la colère enfreint des conflits; irritant des passions des hommes et les provoquer de mots scrurrileux et reprochèrent à la colère et à la colère, produisent des contenances, des querelles et des...

VI. LES PAROLES D'AGUR LE FILS DE JAKEH CHAPITRE 30 Certains soutiennent qu'Agur est un autre nom pour Salomon. Cette opinion est également soutenue par le Talmud, qui parle de six noms ayant appartenu au roi : Salomon, Jedidiah, Koheleth, Fils de Jakeh, Agur et Lémuel. Mais cette opinion ne peut être vérifiée, et nous ne savons pas non plus qui était Agur le fils de Jakeh. La Septante et la Vulgate ont traduit les mots hébreux et en ont formé une phrase. "Agur" signifie "assembleur" et Jakeh a le sens de "pieux", de sorte que certains pensent qu'Agur signifie un homme pieux inconnu qui a rassemblé ces paroles et elles ont été incarnées dans ce livre. Nous laissons le nom tel quel et pensons qu'Agur, le fils de Jakeh, est le nom de l'auteur de ce chapitre. «Quel qu'ait été Agur, il avait une certaine individualité marquée; il combine la méditation sur de nobles questions de théologie a...

CHAPITRE 31 LES PAROLES D'AGUR Le rendu du premier verset de ce chapitre est très incertain. Sans essayer de discuter les nombreuses corrections conjecturales, nous devons indiquer brièvement le point de vue qui est ici adopté. Une légère altération dans le pointage; au lieu de la lecture massorétique change le nom propre Ithiel en un verbe significatif; et un autre léger changement nous donne un autre verbe à la place de Ucal. Pour lever la difficulté du mot "oracle", difficulté qui vient du fait que le chapitre qui suit n'est pas un énoncé prophétique du genre auquel ce mot pourrait s'appliquer, il faut, avec Gratz, faire une plus changement sérieux. Et d'expliquer le mot qui apparaît dans un rapport similaire dans Nombres 24:3 ; Nombres 24:15 , et...

_Certes, le barattage du lait produit du beurre, et la torsion du nez produit du sang : ainsi la force de la colère produit la querelle._ Ver. 33. _Donc le forçage de la colère. _] Trop d'agitation dans une affaire offensante produit des bagarres, des lois, des guerres, des combats. _Patientia laesa s'asseoir fureur. _La personne la plus patiente peut être mise au-delà de toute patience si elle est beaucoup provoquée. Abner est resté longtemps avec Asahel, mais l'a longuement accéléré. La miséricorde abusée se transforme en fureur. Voir Proverbes 15:1 ....

PROVERBES 30. LES PAROLES D'AGUR. Il n'est pas certain que le titre englobe tout le chapitre ou Proverbes 30:1 , ou Proverbes 30:1 seulement. Proverbes 30:1 . Le titre est extrêmement obscur, et a été beaucoup discuté. Les VSS montrent une grande divergence dans leur interprétation. Il est peut-être plus simple d'accepter le titre comme faisant référence à un sage de réputation parmi les cercles de la Sagesse à l'époque grecque. Proverbes 30:1 b a été interprété de plusieurs manières, les noms propres étant considérés comme des mots significatifs. Le plus intéressant est celui qui représent

ASSURÉMENT, LE BARATTAGE DU LAIT — Ce verset est lié au précédent, et peut être ainsi paraphrasé : Car des petites choses il y a un progrès facile vers les plus grandes ; et tout comme vous voyez, le lait est d'abord pressé hors du pis de la vache, puis, étant agité dans la baratte, est forcé en beurre ; et comme le nez, étant tordu, bien qu'au début il ne fasse que se purifier, pourtant s'il est plus pressé, il produit du sang ; alors les mots qui vont et viennent s'échauffent, et qui, s'ils se poursuivent, attisent la colère, qui se termine souvent par des échauffourées et des querelles irréconciliables." Patrick. RÉFLEXIONS.— Qui était cet Agur, il est sans importance pour nous de nous renseigner; il suffit qu'il ait écrit sous inspiration prophétique, soit en dirigeant son discours à Ithiel et à Ucal, à ses enfants ou à ses disciples ; ou en parlant d' _Ithiel et d'Ucal ; _(comme bea...