Psaume 106:36

They did not destroy the nations, concerning whom the LORD commanded them: -Des pères du désert, le psalmiste se tourne vers les fils de Canaan. Dans la première moitié de la décennie, leurs péchés sont mentionnés; dans la seconde moitié, les jugements de Dieu sur eux pour leurs péchés. Verset 34. ILS N'ONT PAS DÉTRUIT LES NATIONS - par manque de foi, de zèle sacré et d'énergie de tout cœur; pas par manque d'inclinaison à cause de compassion (Juges 1:21; Juges 1:27 - Juges 1:36). À PROPOS DE QUI LE SEIGNEUR LEUR A ORDONNÉ - (Exode 23:32 -...

34-48 La conduite des Israélites à Canaan, et les relations de Dieu avec eux, montrent que le chemin du péché est en bas de la colline; les omissions font place aux commissions: quand ils ont négligé de détruire les païens, ils ont appris leurs œuvres. Un seul péché a conduit à beaucoup d'autres et a amené les jugements de Dieu sur eux. Leur péché était, en partie, leur propre châtiment. Les pécheurs se voient souvent ruinés par ceux qui les ont conduits au mal. Satan, qui est un tentateur, sera un bourreau. Enfin, Dieu a montré de la pitié à son peuple pour l'amour de son alliance. Le caractère immuable de la nature miséricordieuse et de l'amour de Dieu envers son peuple lui fait changer le cours de la justice en miséricorde; et aucun autre changement n'est signifié par la repentance de Dieu. Notre cas est affreux quand on considère l'église extérieure. Lorsque les nations professant le...

Verset Psaume 106:36. _ Ils ont servi leurs idoles _] עצביהם _ atsabbeyhem _, leurs _ travaux _ ou _ chagrins _ - idoles, ainsi appelées à cause des _ douleurs _ pris en _ formant _ eux, le _ travail _ en _ adoration _ eux et le _ chagrin _ occasionné par les _ jugements divins _ contre le peuple pour son idolâtrie....

ET ILS ONT SERVI LEURS IDOLES - Juges 2:12, Juges 2:17, Juges 2:19; Juges 3:6. QUI ÉTAIENT UN PIÈGE POUR EUX - Comme les pièges ou les peines par lesquels les oiseaux et les bêtes sauvages sont capturés. Autrement dit, ils ont été pris au dépourvu; ils étaient en danger lorsqu'ils ne le percevaient pas; ils sont tombés lorsqu'ils se croyaient en sécurité. L'oiseau et la bête sauvage s'approchent du collet, inconscients du danger; ainsi l'ami de Dieu s'approche des tentations qui sont répandues devant lui par l'ennemi des âmes - et, avant qu'il ne s'en rende compte, il est captif et est tombé. Rien ne pourrait mieux décrire...

EXPOSITION. C'est la première des «psaumes Hallelujah» Strictly ». des psaumes commençant par la phrase "Hallelujah" -Qui sont Psaume 106:1, Psaume 111:1, Psaume 112:1, Psaume 113:1, Psaume 135:1, Psaume 146:1, Psaume 147:1, Psaume 148:1,...

Et ils ont servi leurs idoles, ... d'or et d'argent, de bois et de pierre; les œuvres des mains des hommes, des créatures insensées; qui ne sont rien dans le monde et apportent chagrin et chagrin aux adorateurs d'eux, d'où ils ont leur nom les donné ici; Voir Psaume 16:4. Ils ont servi "leurs" idoles, les idoles des Canaanites, qui ont été dépossédées de leurs terres pour leurs idolâtres et d'autres péchés; Et ces Israélites ont été mis à leur place. Ils ont servi ceux qu'ils ont été condamnés à détruire; Ils connaissaient le vrai Dieu, dont ils étaient des serviteurs, ou auraient dû être prétendais être, et étaient appelés; et pourtant servi les idoles des nations chassées devant eux. Qui étaient un piège à eux; Soit les Canaanites étaient, qui ont été laissés dans la terre, avec qui ils se sont mélangés et dont ils ont appris les œuvres; Celles-ci les aned et les ont dessinés dans l'id...

Ce psaume raconte l'histoire de la miséricorde de Dieu à Israël, de la provocation du peuple de Jéhovah et de sa grande patience avec eux. Ça commence avec une exhortation pour louer le Seigneur. Psaume 106:1. _ Louange Ye Le Seigneur. _. Ou «Hallelujah. »Je ne peux pas m'empêcher de faire remarquer ici que c'est l'un des mots les plus sacrés de toute la Bible et il faut toujours être prononcé avec la plus grande respect. Je ressens parfois mon sang-froid quand j'entends des bonnets «Allélujah Lasses» et «Hallelujah Bonnets. »Si ceux qui utilisent de telles expressions comprenaient à juste titre la signification du mot, ils ne feraient donc pas le nom du Seigneur en vain? Psaume 106:1. _ o remercie le Seigneur; car il est bon: pour sa miséricorde Endureth pour toujours. _. Tant qu

Psaume 105 ET 106 Les souvenirs du passé Les deux derniers Psaumes de cette quatrième section passent en revue toute l'histoire d'Israël jusqu'à l'époque des juges. C'est l'histoire de la fidélité et de la miséricorde de Dieu, et l'histoire de leur échec honteux et de leur apostasie. Il se souvient toujours de son alliance, et cette alliance est mentionnée en premier, comme le fondement de tout. Puis comment Il veillait sur eux. L'histoire de Joseph est mentionnée, suivie de la répétition de la délivrance hors d'Egypte. Psaume 106:1 est formulé en paroles de confession, montrant leur échec jusqu'au bout, péchant, oubliant, convoitant, incrédule et désobéissant. Seules une miséricorde et une grâce infinies pouvaient sauver un tel peuple. Prophétiquement, ces Psaumes expriment le repent

Psaume 106:1 L'histoire du passé de Dieu est un récit de miséricordes continuelles, l'histoire de l'homme, celle d'un péché continu. Le souvenir du premier a accéléré le psalmiste dans son chant ensoleillé de remerciement dans le psaume précédent. Celui de ce dernier l'émeut aux aveux dans celui-ci. Ils sont complémentaires l'un de l'autre et s'enchaînent non seulement comme étant à la fois rétrospectifs, mais par l'identité de leurs origines et la différence de leurs points de vue. Les parties de l'histoire ancienne traitées dans l'une sont légèrement effleurées ou complètement omises dans l'autre. La note clé de Psaume 105:1 est : « Souvenez-vous de ses actes puissants », celle de Psaume 106:1 est :

Et ils servaient leurs idoles, qui étaient pour eux un piège. Ver. 36. _Et ils servaient leurs idoles_ ] Le diable est , dit Synésius, un amoureux de l'idolâtrie, et il parle à travers les idolâtres comme à travers ses trompes, persuadant les gens d'aimer la pratique, comme le faisait Julien, qu'un ancien, par conséquent, appelait Idolien. _qui étaient pour eux un piège_ ] Ou, une ruine, comme certains le disent ; ils ont d'abord été attirés, puis défaits par eux....