Psaume 106:38

They did not destroy the nations, concerning whom the LORD commanded them: -Des pères du désert, le psalmiste se tourne vers les fils de Canaan. Dans la première moitié de la décennie, leurs péchés sont mentionnés; dans la seconde moitié, les jugements de Dieu sur eux pour leurs péchés. Verset 34. ILS N'ONT PAS DÉTRUIT LES NATIONS - par manque de foi, de zèle sacré et d'énergie de tout cœur; pas par manque d'inclinaison à cause de compassion (Juges 1:21; Juges 1:27 - Juges 1:36). À PROPOS DE QUI LE SEIGNEUR LEUR A ORDONNÉ - (Exode 23:32 -...

38. _ Et ils ont versé _ Il se montre avec une indignation encore plus grande contre cette phrase religieuse qui les a conduits sacrifier leurs propres enfants, et ainsi polluer la terre par l'effusion de sang innocent. Si quelqu'un objecte que Abraham est loué, parce qu'il n'a pas retenu son fils unique, la réponse est claire, qu'il l'a fait en obéissance au commandement de Dieu, de sorte que tout vestige d'inhumanité a été effacé au moyen de la pureté de la foi. Car si l'obéissance vaut mieux que le sacrifice, (1 Samuel 15:22) c'est la meilleure règle à la fois pour la morale et la religion. C’est une terrible manifestation de la colère vindicative de Dieu, lorsque les païens superstitieux, livrés à leurs propres inventions, s’endurcissent dans des actes d’une horrible cruauté. Aussi souvent que les martyrs mettent leur vie en péril pour défendre la vérité, l'encens d'u...

34-48 La conduite des Israélites à Canaan, et les relations de Dieu avec eux, montrent que le chemin du péché est en bas de la colline; les omissions font place aux commissions: quand ils ont négligé de détruire les païens, ils ont appris leurs œuvres. Un seul péché a conduit à beaucoup d'autres et a amené les jugements de Dieu sur eux. Leur péché était, en partie, leur propre châtiment. Les pécheurs se voient souvent ruinés par ceux qui les ont conduits au mal. Satan, qui est un tentateur, sera un bourreau. Enfin, Dieu a montré de la pitié à son peuple pour l'amour de son alliance. Le caractère immuable de la nature miséricordieuse et de l'amour de Dieu envers son peuple lui fait changer le cours de la justice en miséricorde; et aucun autre changement n'est signifié par la repentance de Dieu. Notre cas est affreux quand on considère l'église extérieure. Lorsque les nations professant le...

ET VERSEZ DU SANG INNOCENT ... - Le sang de ceux qui n'avaient commis aucun crime; qui ne «méritaient» pas le traitement qu’ils ont reçu. Autrement dit, ils ont été sacrifiés «comme» innocents, et «parce que» on croyait qu'ils «étaient» innocents: les purs pour les impurs; le saint pour les impies. C'était sur le principe général qu'un sacrifice pour le péché doit être lui-même pur, ou il ne peut pas être offert à la place du coupable; qu'une offre faite pour quelqu'un qui a violé la loi doit être faite par quelqu'un qui ne l'a «pas» violée. C'était le principe selon lequel les «agneaux» étaient offerts en sacrifice. C'est sur ce principe que l'expiation du péché par le Seigneur Jésus a été faite; de cela dépendent son efficacité et sa valeur. ET LA TERRE A ÉTÉ POLLUÉE PAR LE SANG - Autrement dit, soit tant de sang a été ainsi versé, qu'on pourrait dire que la terre même en a été pollu...

EXPOSITION. C'est la première des «psaumes Hallelujah» Strictly ». des psaumes commençant par la phrase "Hallelujah" -Qui sont Psaume 106:1, Psaume 111:1, Psaume 112:1, Psaume 113:1, Psaume 135:1, Psaume 146:1, Psaume 147:1, Psaume 148:1,...

Et jeté du sang innocent, .... le sang d'innocents; Non pas que l'une de la postérité d'Adam, qui descendit de lui par la génération ordinaire, sont strictement et correctement innocentes, ou sans péché; Les personnes auto-justes se sont pensées, touchant la justice de la loi, sans irrégularité; Et certains perfectionnistes ont prétendu être exempts de péché, mais ne sont pas tels; ceux qui sont justifiés par la justice de Christ et lavés dans son sang, sont donc considérés comme tous les salons et sans lieu; sont sans faute devant le trône et non améliorées à la vue de Dieu: mais, considérées en elles-mêmes, ne sont pas sans péché; Seul l'homme Christ Jésus est parfaitement saint et exempt de péché, naissance d'une vierge, sous les écloses du Saint-Esprit; Sinon, tous descendent d'Adam péché en lui, sont conçus dans le péché et polluaient avec elle; Ni peut-être une chose propre ne peut...

Ce psaume raconte l'histoire de la miséricorde de Dieu à Israël, de la provocation du peuple de Jéhovah et de sa grande patience avec eux. Ça commence avec une exhortation pour louer le Seigneur. Psaume 106:1. _ Louange Ye Le Seigneur. _. Ou «Hallelujah. »Je ne peux pas m'empêcher de faire remarquer ici que c'est l'un des mots les plus sacrés de toute la Bible et il faut toujours être prononcé avec la plus grande respect. Je ressens parfois mon sang-froid quand j'entends des bonnets «Allélujah Lasses» et «Hallelujah Bonnets. »Si ceux qui utilisent de telles expressions comprenaient à juste titre la signification du mot, ils ne feraient donc pas le nom du Seigneur en vain? Psaume 106:1. _ o remercie le Seigneur; car il est bon: pour sa miséricorde Endureth pour toujours. _. Tant qu

Psaume 105 ET 106 Les souvenirs du passé Les deux derniers Psaumes de cette quatrième section passent en revue toute l'histoire d'Israël jusqu'à l'époque des juges. C'est l'histoire de la fidélité et de la miséricorde de Dieu, et l'histoire de leur échec honteux et de leur apostasie. Il se souvient toujours de son alliance, et cette alliance est mentionnée en premier, comme le fondement de tout. Puis comment Il veillait sur eux. L'histoire de Joseph est mentionnée, suivie de la répétition de la délivrance hors d'Egypte. Psaume 106:1 est formulé en paroles de confession, montrant leur échec jusqu'au bout, péchant, oubliant, convoitant, incrédule et désobéissant. Seules une miséricorde et une grâce infinies pouvaient sauver un tel peuple. Prophétiquement, ces Psaumes expriment le repent

Psaume 106:1 L'histoire du passé de Dieu est un récit de miséricordes continuelles, l'histoire de l'homme, celle d'un péché continu. Le souvenir du premier a accéléré le psalmiste dans son chant ensoleillé de remerciement dans le psaume précédent. Celui de ce dernier l'émeut aux aveux dans celui-ci. Ils sont complémentaires l'un de l'autre et s'enchaînent non seulement comme étant à la fois rétrospectifs, mais par l'identité de leurs origines et la différence de leurs points de vue. Les parties de l'histoire ancienne traitées dans l'une sont légèrement effleurées ou complètement omises dans l'autre. La note clé de Psaume 105:1 est : « Souvenez-vous de ses actes puissants », celle de Psaume 106:1 est :

Et versa le sang innocent, [même] le sang de leurs fils et de leurs filles, qu'ils sacrifièrent aux idoles de Canaan, et le pays fut souillé de sang. Ver. 38. _Et verser le sang innocent, &c. _] C'était _furor Diabolicus; _mais que ne peut pas faire le diable de ses corvées, quand la parole de Dieu ne peut obtenir les moindres choses de nous ? _Qu'ils ont sacrifié aux idoles de Canaan_ ] Incité à cela par ce vieux meurtrier. Cela a été pratiqué par Manassé, Achaz, et d'autres nombreux, Jr 7:19 Ézéchiel 16:1,63 _Haec atrocitas frequens apud gentes._ Et la terre était polluée de sang] _Impiata est abominabilis reddita est quasi hypocrita. _Voir Esdras 9:11 . Comme un hypocrite est un juste professeur, mais un ignoble pécheur, alors voilà....