Psaume 106:7

Our fathers understood not thy wonders in Egypt; they remembered not the multitude of thy mercies; but provoked him at the sea, even at the Red sea. NOS PÈRES N'ONT PAS COMPRIS TES MERVEILLES EN EGYPTE. Ils ne les ont pas compris parce qu'ils ne voulaient pas les comprendre. La faute était dans la volonté, qui aveuglait l'entendement. Dans Psaume 106:7 - Psaume 106:33 les péchés des pères d'Israël - la génération du temps de Moïse - sont détaillés. Comparez Psaume 78:8; Psaume 78:12. Les péchés d'Israël à Canaan et leurs propres péchés sont détaillés dans...

7 _ Nos pères n'ont pas compris tes merveilles en Egypte, _ Ici, il raconte comment les gens ont immédiatement, dès le début de leur émancipation de la servitude, ils étaient ingrats envers Dieu et se conduisaient de manière rebelle. Il ne se borne pas non plus à l'histoire d'une seule période, mais toute la dérive de son récit est de souligner que le peuple n'avait jamais cessé de faire le mal, bien que Dieu les ait rencontrés en retour avec une gentillesse inconcevable; qui est une preuve de la perversité invincible et désespérée de cette nation. Il attribue d'abord à la folie du peuple l'occasion d'une telle ingratitude. En le qualifiant de folie, il n'a pas l'intention d'atténuer l'offense, (comme certains ont souvent l'habitude de le faire), mais d'exposer la stupidité vile et honteuse du peuple, en étant aveugle sur des sujets si simples; car les œuvres de Dieu étaient telles que...

6-12 Ici commence une confession de péché; car nous devons reconnaître que le Seigneur a bien fait, et que nous avons mal agi. Nous sommes encouragés à espérer que, bien que justement corrigé, nous ne serons pas complètement abandonnés. Le peuple affligé de Dieu se reconnaît coupable devant lui. Dieu se méfie parce que ses faveurs ne sont pas rappelées. S'il ne nous a pas sauvés à cause de son propre nom et à la louange de sa puissance et de sa grâce, nous devrions tous périr....

Verset Psaume 106:7. _ Nos pères ne comprenaient pas _] Ils ne considéraient pas le fonctionnement des mains de Dieu; et donc ils ne comprirent ni ses desseins ni leur propre intérêt. _ En mer _, voire _ en mer Rouge. _] Certains lapins supposent que le la répétition des mots souligne _ deux _ fautes des Israélites à la mer Rouge. 1. Ils ont murmuré contre Moïse pour les avoir fait sortir d'Égypte, quand ils ont vu la mer devant eux et Pharaon derrière eux. 2. Quand les eaux se sont divisées, ils ont eu peur d'entrer, de peur de s'enfoncer dans la boue qui apparaissait au fond. Le mot semble être ajouté à titre d'explication, et peut peut-être se référer à ce qui précède: _ ils ont provoqué _ על ים al yam, "AT the sea;" בים סוף _ beyam suph _, "IN the sea _ Suph _," ou _ Mer Rouge _. Ils l'ont provoqué _ à _ et à _ en _....

NOS PÈRES N'ONT PAS COMPRIS - Ils n'ont pas pleinement compris la conception des relations divines. Ils n'ont pas perçu la grandeur de la faveur qui leur était accordée, ni l'obligation d'obéir et de servir Dieu sous laquelle ils étaient placés par ces manifestations remarquables. TES MERVEILLES EN EGYPTE - Les miracles accomplis là-bas au nom du peuple hébreu. ILS NE SE SOUVENAIENT PAS DE LA MULTITUDE DE TES MISÉRICORDES - Le grand nombre des interpositions divines en leur faveur. Ils ne leur ont pas permis d'influencer leur conduite comme ils auraient dû le faire. L'aggravation de leur délit dans le cas dont il est question ici était particulièrement dans la «multitude» des miséricordes. Il aurait été péché d'avoir oublié ne serait-ce qu'un seul acte de la faveur divine; c'était une grande aggravation de leur culpabilité que «tant» d'actes aient été oubliés, ou qu'ils n'aient pas r...

EXPOSITION. C'est la première des «psaumes Hallelujah» Strictly ». des psaumes commençant par la phrase "Hallelujah" -Qui sont Psaume 106:1, Psaume 111:1, Psaume 112:1, Psaume 113:1, Psaume 135:1, Psaume 146:1, Psaume 147:1, Psaume 148:1,...

Nos pères ont compris que ce n'est pas tes merveilles en Égypte, ... ou, "Nos pères en Égypte" L; Bien qu'ils soient là, ils ne comprenaient pas, ni judicieusement envisagent et y assistaient avec sagesse, les miracles y ont travaillé, les pépites infligées aux Égyptiens. Celles-ci ont été faites à leur vue, ils les ont vu avec leurs yeux; Cependant, n'avait pas cœurs de les percevoir et de comprendre la véritable utilisation et la conception d'eux: non seulement que c'était pour la destruction de leurs ennemis et pour leur délivrance d'eux; Mais qu'ils étaient des preuves du pouvoir de Dieu et de son être le seul et le vrai Dieu, en opposition aux idoles des Egyptiens; et qu'il ne devrait être adhéré que, vénéré et avoir fait confiance. Avaient-ils annoncé ces choses, ils n'auraient pas si facilement donné à un esprit murmurant et à repasser, à une méfiance au pouvoir et à la Providence...

Ce psaume raconte l'histoire de la miséricorde de Dieu à Israël, de la provocation du peuple de Jéhovah et de sa grande patience avec eux. Ça commence avec une exhortation pour louer le Seigneur. Psaume 106:1. _ Louange Ye Le Seigneur. _. Ou «Hallelujah. »Je ne peux pas m'empêcher de faire remarquer ici que c'est l'un des mots les plus sacrés de toute la Bible et il faut toujours être prononcé avec la plus grande respect. Je ressens parfois mon sang-froid quand j'entends des bonnets «Allélujah Lasses» et «Hallelujah Bonnets. »Si ceux qui utilisent de telles expressions comprenaient à juste titre la signification du mot, ils ne feraient donc pas le nom du Seigneur en vain? Psaume 106:1. _ o remercie le Seigneur; car il est bon: pour sa miséricorde Endureth pour toujours. _. Tant qu

Psaume 105 ET 106 Les souvenirs du passé Les deux derniers Psaumes de cette quatrième section passent en revue toute l'histoire d'Israël jusqu'à l'époque des juges. C'est l'histoire de la fidélité et de la miséricorde de Dieu, et l'histoire de leur échec honteux et de leur apostasie. Il se souvient toujours de son alliance, et cette alliance est mentionnée en premier, comme le fondement de tout. Puis comment Il veillait sur eux. L'histoire de Joseph est mentionnée, suivie de la répétition de la délivrance hors d'Egypte. Psaume 106:1 est formulé en paroles de confession, montrant leur échec jusqu'au bout, péchant, oubliant, convoitant, incrédule et désobéissant. Seules une miséricorde et une grâce infinies pouvaient sauver un tel peuple. Prophétiquement, ces Psaumes expriment le repent

Psaume 106:1 L'histoire du passé de Dieu est un récit de miséricordes continuelles, l'histoire de l'homme, celle d'un péché continu. Le souvenir du premier a accéléré le psalmiste dans son chant ensoleillé de remerciement dans le psaume précédent. Celui de ce dernier l'émeut aux aveux dans celui-ci. Ils sont complémentaires l'un de l'autre et s'enchaînent non seulement comme étant à la fois rétrospectifs, mais par l'identité de leurs origines et la différence de leurs points de vue. Les parties de l'histoire ancienne traitées dans l'une sont légèrement effleurées ou complètement omises dans l'autre. La note clé de Psaume 105:1 est : « Souvenez-vous de ses actes puissants », celle de Psaume 106:1 est :