Psaume 106:6

We have sinned with our fathers, we have committed iniquity, we have done wickedly. NOUS AVONS PÉCHÉ AVEC NOS PÈRES, NOUS AVONS COMMIS L'INIQUITÉ, NOUS AVONS COMMIS DES ACTES MÉCHANTS. Les mêmes trois verbes se produisent dans le même ordre et dans la même connexion dans la prière de Salomon à la consécration du temple (1 Rois 8:47), dont notre psaume a tiré cette formule; également dans la prière contemporaine, Daniel 9:5. Les mots «avec nos pères» expriment que les Juifs du temps du psalmiste, avec leurs pères, formaient ensemble une masse corrompue. Ils ont suivi leurs pères et ont ainsi participé à leur culpabilité. Les termes "péché ... commis une iniquité ... commis de manière méchante" forment un climax-hébreu, chaaTaa'...

6 _ Nous avons péché avec nos pères _ Il ressort clairement de ces mots que bien que le Le prophète a peut-être parlé en la personne d'un seul homme, mais il dicte une forme de prière pour l'usage commun de toute l'Église, vu qu'il s'identifie maintenant à tout le corps. Et de là à la fin du psaume, il glane des histoires anciennes que leurs pères avaient toujours été d'un esprit malin et pervers, de pratique corrompue, rebelle, ingrat et perfide envers Dieu; et avoue que leurs descendants n'étaient pas meilleurs; et ayant fait cette confession, (242) ils viennent demander la rémission de leurs péchés. Et comme nous sommes incapables d'obtenir le pardon de nos péchés tant que nous ne nous sommes pas d'abord avoués coupables de péché, et comme notre dureté de cœur nous exclut la grâce de Dieu, le prophète, donc, avec une grande convenance, reconnaît humblement la culpabilité du peuple da...

6-12 Ici commence une confession de péché; car nous devons reconnaître que le Seigneur a bien fait, et que nous avons mal agi. Nous sommes encouragés à espérer que, bien que justement corrigé, nous ne serons pas complètement abandonnés. Le peuple affligé de Dieu se reconnaît coupable devant lui. Dieu se méfie parce que ses faveurs ne sont pas rappelées. S'il ne nous a pas sauvés à cause de son propre nom et à la louange de sa puissance et de sa grâce, nous devrions tous périr....

Verset Psaume 106:6. _ Nous avons péché _] Ici, la confession commence; ce qui a précédé n'était que l '_ introduction _ à ce qui suit: Nos _ ancêtres ont péché _ et ont souffert; nous, comme eux, avons péché et souffrons....

NOUS AVONS PÉCHÉ AVEC NOS PÈRES - Nous avons péché comme «ils» l'ont fait; nous avons suivi leur exemple. L'illustration de la manière dont la nation avait péché occupe une partie considérable du reste du psaume; et l'idée ici est que, dans la génération où vivait le psalmiste, il y avait eu la manifestation du même esprit rebelle qui avait si remarquablement caractérisé la nation entière. Le «lien» de ceci avec les versets précédents n'est pas très apparent. Il semblerait que le psalmiste ait été profondément impressionné par le sens des grandes bénédictions qui découlent de l'amitié de Dieu et du respect de ses commandements - comme indiqué, Psaume 106:3 ; mais il se souvint que ces bénédictions n'étaient pas arrivées sur le peuple comme on aurait pu s'y attendre, et son esprit s'adresse soudainement à la cause de cela, dans le fait que la nation avait «péché». Ce n'était pas...

EXPOSITION. C'est la première des «psaumes Hallelujah» Strictly ». des psaumes commençant par la phrase "Hallelujah" -Qui sont Psaume 106:1, Psaume 111:1, Psaume 112:1, Psaume 113:1, Psaume 135:1, Psaume 146:1, Psaume 147:1, Psaume 148:1,...

Nous avons péché avec nos pères, .... a péché dans son premier père Adam; dérivé une nature corrompue de leurs ancêtres immédiats; péché après la similitude de leurs transgressions; a péché après leur exemple, de la même manière qu'ils l'ont fait; coupable des mêmes énormités brutes qu'ils étaient: bien que suffisamment avertis par les paroles des prophètes, et par des punitions infligées, ils ont poursuivi leurs péchés, une série constante et leur cours et ont rempli la mesure de leurs iniquités; Ils se sont levés à leur place une augmentation des hommes pécheurs, pour augmenter la colère féroce de Dieu, Nombres 32:14. Et ce psalmiste, au nom du peuple d'Israël, avoue, comme il s'agissait de son devoir et d'intérêt de faire, Lévitique 26:40, et comme nous trouvons qu'il était habituel Avec les saints de l'a

Ce psaume raconte l'histoire de la miséricorde de Dieu à Israël, de la provocation du peuple de Jéhovah et de sa grande patience avec eux. Ça commence avec une exhortation pour louer le Seigneur. Psaume 106:1. _ Louange Ye Le Seigneur. _. Ou «Hallelujah. »Je ne peux pas m'empêcher de faire remarquer ici que c'est l'un des mots les plus sacrés de toute la Bible et il faut toujours être prononcé avec la plus grande respect. Je ressens parfois mon sang-froid quand j'entends des bonnets «Allélujah Lasses» et «Hallelujah Bonnets. »Si ceux qui utilisent de telles expressions comprenaient à juste titre la signification du mot, ils ne feraient donc pas le nom du Seigneur en vain? Psaume 106:1. _ o remercie le Seigneur; car il est bon: pour sa miséricorde Endureth pour toujours. _. Tant qu

Psaume 105 ET 106 Les souvenirs du passé Les deux derniers Psaumes de cette quatrième section passent en revue toute l'histoire d'Israël jusqu'à l'époque des juges. C'est l'histoire de la fidélité et de la miséricorde de Dieu, et l'histoire de leur échec honteux et de leur apostasie. Il se souvient toujours de son alliance, et cette alliance est mentionnée en premier, comme le fondement de tout. Puis comment Il veillait sur eux. L'histoire de Joseph est mentionnée, suivie de la répétition de la délivrance hors d'Egypte. Psaume 106:1 est formulé en paroles de confession, montrant leur échec jusqu'au bout, péchant, oubliant, convoitant, incrédule et désobéissant. Seules une miséricorde et une grâce infinies pouvaient sauver un tel peuple. Prophétiquement, ces Psaumes expriment le repent

Psaume 106:1 L'histoire du passé de Dieu est un récit de miséricordes continuelles, l'histoire de l'homme, celle d'un péché continu. Le souvenir du premier a accéléré le psalmiste dans son chant ensoleillé de remerciement dans le psaume précédent. Celui de ce dernier l'émeut aux aveux dans celui-ci. Ils sont complémentaires l'un de l'autre et s'enchaînent non seulement comme étant à la fois rétrospectifs, mais par l'identité de leurs origines et la différence de leurs points de vue. Les parties de l'histoire ancienne traitées dans l'une sont légèrement effleurées ou complètement omises dans l'autre. La note clé de Psaume 105:1 est : « Souvenez-vous de ses actes puissants », celle de Psaume 106:1 est :